Статья. «Страна Муравия» А.Т. Твардовского

«Страна Муравия» А.Т. Твардовского

Идея коллективизации (кооперирования) принадлежит не Сталину. Твардовский в те годы дал почувствовать страшную трагедию того времени. Он искал пути для слова правды. Поэма написана в 30-е годы, после 20 съезда. В самом начале поэмы намек на дела земные: «Тоскуя о родном тепле, Цепочкою вдали Летят, - а что тут на земле, Не знают журавли». А на земле недоброе: сдвинулись люди с мест, растекаются тысячами дорог. И как знак беды: «Уполномоченный идет».

В народе их появление воспринималось как бедствие. Сельскому труженику они были противны: часто не умея отличить овса от пшеницы, стояли они над его душой, отдавая распоряжения одно нелепее другого. Для хлебороба самое дорогое – свободный труд на земле, завещанный предками.

Герой поэмы Никита Моргунок встревоженно говорит о чувстве хозяина-хлебороба:

Земля в длину и в ширину –

Кругом своя.

Посеешь бубочку одну, - и та – твоя.

Через 30 лет Твардовский напишет стихотворение, в котором выражена мысль, что не напрасными были опасения Моргунка: хозяину земли предстояло испрашивать у «начальства» позволения и инструкции на каждый свой шаг. Это вело к отчуждению от земли, многие уходили из деревень. Многих насильно отрывали от земли.

В начале поэмы сказано о выселенных, отправляемых под конвоем на край света:

Их везли, везли возами…

И с болью, иронией:

А кто сам не шел из хаты,

Кто кидался в обмороки, -

Милицейские ребята

Выводили под руки.

В судьбе Твардовского это откликнулось драмой его семьи:

Как с земли родного края

Вдаль спровадила пора.

Там текла река другая –

Шире нашего Днепра…

(«Памяти матери»)

«Страна Муравия» сегодня как предостережение от бед, которые ждали деревню. Поэт нашел великолепный эмоциональный ключ: лирическое проникновение в душу крестьянина. В поэме создан волнующий образ хлебороба, влюбленного в землю, в труд на ней. Однако эти чувства живут в крестьянине лишь тогда, когда он ощущает уважение со стороны тех, кого кормит его труд.

Деталь «Кривая радуга висит над самою дугой». Для Моргунка его воз, конь, круто изогнутая деревянная дуга по красоте и величию ничем не хуже радуги на небе. Хозяйство, пусть и скромное, - смысл его многострадальной жизни, центр Вселенной. А его, хлебороба, шпыняли за привязанность к земле и до того дошпыняли, что иной, не выдержав, уходил в город на «легкие хлеба».

Моргунки почувствовали угрозу раскрестьянивания, и произведение понимавшего душу крестьянина поэта – глухой протест против такого «революционного» шага, обратившегося во всенародное бедствие.

Социологические исследования показали, что к земле готовы вернуться 4 процента из тех, кто покинул деревню.

Моргунок земле не изменил и не изменит. Для него: «Земля крошится как пирог, Хоть подбирай и ешь» и еще:

Земля!

Все краше и видней

Она вокруг лежит.

И лучше счастья нет, - на ней

До самой смерти жить.

Всю поэму пронизала песня, которая поэтизирует крестьянство. Нет в поэме гимна жестокостям коллективизации. Лирическую песнь сопровождает тревога за судьбу землепашца. Это строки о том, как везли на Соловки, грустные мотивы, создающие скорбный подтекст. Тревога на тех, кого клеймили кулаками. Поэма писалась в 1936 году, и кулак – враг, этого не избежал и поэт. И все же поэт выходит на уровень общечеловеческого, он пытается понять каждого человека как личность. Это достигается использованием лейтмотивов. Такая роль отводится повторяющемуся слову «последний». Ощущение того, что происходит нечто, в результате чего человек оказался у последней черты, мучит не только кулаков: последняя свадьба, она же поминки: и самому Никите кажется, что поет он в гостях у друга последнюю песню:

Сидят, поют два мужика

В последний, значит, раз…

Попутно вспоминают и «царя последнего и попа последнего».

Второй лейтмотив, песенный, она звучит подтекстом, драмой:

- Отчего ты, божья птичка,

Хлебных зерен не клюешь?

Отчего ты, невеличка,

Звонких песен не поешь?..

Поэма начинается и заканчивается тревожным раздумьем Моргунка: 2Решаться или нет?»

Звучала песня Моргунка, в которой – любовь к земле и тоска по свободному труду, это также правда жизни, подлинная.

Надо было обладать смелостью, чтобы в 30-е годы показать разные грани того времени, которое долго величали годом «Великого перелома». В поэме этот год характеризуется на разных эмоциональных уровнях. Вначале – привычное: «великий год». Но далее – «кромешный год», правда, устами кулака. И вот Моргунок: «Жестокий год».

В конце поэмы, когда героя, как почетного гостя, поводили по образцово-показательному колхозу, где председателем был Андрей Фролов, он все же крепко задумался.

Герой задумался, и читатели задумались. Финал поэмы – на грани горького юмора: растерявшемуся, озадаченному крестьянину, жизнь которого зашла в тупик, дает советы незадачливый богомол.

Нет, не завершились пути-дороги хлебороба.