Тест по теме "Русь до XVI века"

Русь до XVI века

1. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) Ле­до­вое по­бо­и­ще             2) Ку­ли­ков­ская битва        3) Вос­ста­ние Уота Тай­ле­ра

2. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) Съезд кня­зей в Лю­бе­че    2) При­зва­ние ва­ря­гов  3) Пер­вый созыв ан­глий­ско­го пар­ла­мен­та

3. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) Нев­ская битва    2) По­хо­ды Олега на Ца­рь­град  3) Нор­манд­ское за­во­е­ва­ние Ан­глии

4. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) Убий­ство Игоря древ­ля­на­ми 2) Ос­но­ва­ние Нов­го­ро­да 3) Об­ра­зо­ва­ние им­пе­рии Карла Ве­ли­ко­го

5. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) Ку­ли­ков­ская битва 2) Битва на реке Калке     3) Пер­вый кре­сто­вый поход

6. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) Ос­но­ва­ние Киева 2) Пер­вое упо­ми­на­ние о Москве в Ле­то­пи­си 3) Па­де­ние За­пад­ной Рим­ской им­пе­рии

7. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) По­хо­ды Свя­то­сла­ва       2) Поход князя Игоря Нов­го­род-Се­вер­ско­го про­тив по­лов­цев

3) Битва при Га­стинг­се

8. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) объ­еди­не­ние Нов­го­ро­да и Киева под вла­стью князя Олега    2) на­ча­ло кре­сто­вых по­хо­дов

3) Ле­до­вое по­бо­и­ще

9. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) Нев­ская битва    2) пер­вый созыв ан­глий­ско­го пар­ла­мен­та    3) битва на реке Калке

10. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

      1) пер­вый кре­сто­вый поход       2) раз­гром пе­че­не­гов под Ки­е­вом    3) битва на реке Сить

11. На­пи­ши­те в име­ни­тель­ном па­де­же про­пу­щен­ное по­ня­тие (тер­мин).  Хан­ские чи­нов­ни­ки, со­би­рав­шие с рус­ских зе­мель дань в XIII — на­ча­ле XIV вв., на­зы­ва­лись ______________.

12. На­пи­ши­те в име­ни­тель­ном па­де­же про­пу­щен­ное по­ня­тие (тер­мин).  Ханская грамота, выдаваемая на княжение русскими землями                   .

13. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между на­зва­ни­я­ми населённых пунк­тов и со­бы­ти­я­ми древ­не­рус­ской ис­то­рии, с ними свя­зан­ны­ми: к каж­до­му эле­мен­ту пер­во­го столб­ца под­бе­ри­те со­от­вет­ству­ю­щий эле­мент из вто­ро­го столб­ца.

 НА­ЗВА­НИЯ НАСЕЛЁННЫХ ПУНК­ТОВ                                                     СО­БЫ­ТИЯ

А) Киев                                                                  1) вос­ста­ние древ­лян и убий­ство князя Игоря Рю­ри­ко­ви­ча

Б) Нов­го­род                                                          2) убий­ство ве­ли­ко­го князя Ан­дрея Юрье­ви­ча

В) Ис­ко­ро­стень                                                    3) стро­и­тель­ство Де­ся­тин­ной церк­ви

Г) Бо­го­лю­бо­во                                                      4) при­зва­ние ва­ря­гов

                                                                          5) взя­тие мон­го­ла­ми пер­во­го рус­ско­го го­ро­да во вре­ме­на                  

                                                                                     Ба­ты­ева на­ше­ствия

                                                                                 6) место кре­ще­ния Вла­ди­ми­ра Свя­то­го

14. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между тер­ми­на­ми и их опре­де­ле­ни­я­ми: к каж­дой по­зи­ции пер­во­го столб­ца под­бе­ри­те со­от­вет­ству­ю­щую по­зи­цию из вто­ро­го столб­ца.

   ТЕР­МИ­НЫ                                                                  ОПРЕ­ДЕ­ЛЕ­НИЯ

А) удел Б) по­ме­стье В) вот­чи­на Г) вече

1) на­род­ное со­бра­ние 2) зе­мель­ное вла­де­ние при усло­вии не­се­ния служ­бы 3) ад­ми­ни­стра­тив­но-тер­ри­то­ри­аль­ная еди­ни­ца Мос­ков­ской Руси 4) зе­мель­ное вла­де­ние, ко­то­рое без­услов­но пе­ре­да­ва­лось по на­след­ству 5) тер­ри­то­рия, вы­де­лен­ная во вла­де­ние од­но­му из млад­ших чле­нов кня­же­ско­го рода 6) сумма денег вы­пла­чи­ва­е­мая кре­стья­ни­ном в слу­чае ухода от по­ме­щи­ка

15. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между про­цес­са­ми (яв­ле­ни­я­ми, со­бы­ти­я­ми) и фак­та­ми, от­но­ся­щи­ми­ся к этим про­цес­сам (яв­ле­ни­ям, со­бы­ти­ям): к каж­дой по­зи­ции пер­во­го столб­ца под­бе­ри­те со­от­вет­ству­ю­щую по­зи­цию из вто­ро­го столб­ца.

ПРО­ЦЕС­СЫ (ЯВ­ЛЕ­НИЯ, СО­БЫ­ТИЯ)	ФАКТЫ
A) «сто­я­ние» на реке Угре Б) борь­ба за пер­вен­ство на Руси между Моск­вой и Тве­рью B) битва на реке Калке Г) фе­о­даль­ная раз­дроб­лен­ность на Руси	1) Нов­го­род вышел из-под кон­тро­ля ки­ев­ских кня­зей 2) Кре­ще­ние Руси 3) Невская битва 4) окон­ча­ние мон­го­ло­та­тар­ско­го ига 5) по­дав­ле­ние Ива­ном Ка­ли­той Твер­ско­го вос­ста­ния 6) пер­вое на­ше­ствие мон­го­лов на Русь

16. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между фраг­мен­та­ми ис­то­ри­че­ских ис­точ­ни­ков и их крат­ки­ми ха­рак­те­ри­сти­ка­ми: к каж­до­му фраг­мен­ту, обо­зна­чен­но­му бук­вой, под­бе­ри­те по две со­от­вет­ству­ю­щие ха­рак­те­ри­сти­ки, обо­зна­чен­ные циф­ра­ми.

ФРАГ­МЕН­ТЫ ИС­ТОЧ­НИ­КОВ

А) «…Был совет всех кня­зей в го­ро­де Киеве, и ре­ши­ли на со­ве­те так: «Лучше нам встре­тить их на чужой земле, чем на своей». На этом со­ве­те были Мсти­слав Ро­ма­но­вич Ки­ев­ский, Мсти­слав Ко­зель­ский и Чер­ни­гов­ский и Мсти­слав Мсти­сла­вич Га­лиц­кий — они были ста­рей­ши­ми кня­зья­ми Рус­ской земли. Ве­ли­ко­го же князя Юрия Суз­даль­ско­го на том со­ве­те не было. А млад­шие кня­зья были Да­ни­ил Ро­ма­но­вич, Ми­ха­ил Все­во­ло­дич, Все­во­лод Мсти­сла­вич Ки­ев­ский и иных кня­зей много. <…> От­ту­да они шли во­семь дней до реки Калки. Встре­ти­ли их та­тар­ские сто­ро­же­вые от­ря­ды. Когда сра­зи­лись сто­ро­же­вые стра­ды, был убит Иван Дмит­ри­е­вич и еще двое с ним. Та­та­ры отъ­е­ха­ли; около самой реки Калки встре­ти­лись та­та­ры с рус­ски­ми и по­ло­вец­ки­ми пол­ка­ми. Мсти­слав Мсти­сла­вич по­ве­лел сна­ча­ла пе­рей­ти реку Калку Да­ни­и­лу с пол­ком и дру­гим пол­кам с ними, а сам после них пе­ре­ехал; сам он ехал в сто­ро­же­вом от­ря­де. Когда он уви­дел та­тар­ские полки, то при­е­хал ска­зать: "Во­ору­жай­тесь!" Мсти­слав Ро­ма­но­вич и Дру­гой Мсти­слав си­де­ли и ни­че­го не знали: Мсти­слав им не ска­зал о про­ис­хо­дя­щем из-за за­ви­сти, по­то­му что между ними была боль­шая враж­да… Со­шлись полки вме­сте. Да­ни­ил вы­ехал впе­ред, и Семен Олю­е­вич и Ва­силь­ко Гав­ри­ло­вич уда­ри­ли в полки та­тар­ские, и Ва­силь­ко был ранен. А сам Да­ни­ил, бу­дучи ранен в грудь, по мо­ло­до­сти и храб­ро­сти не по­чув­ство­вал ран на теле своем. Ему было во­сем­на­дцать лет, и он был силен <…> За грехи наши по­беж­де­ны были рус­ские полки…»

Б) «В год 6745 (от Со­тво­ре­ния Мира)….<…> При­шел на Рус­скую землю без­бож­ный царь Батый со мно­же­ством во­и­нов та­тар­ских и стал на реке на Во­ро­не­же близ земли Ря­зан­ской. И при­слал по­слов не­пу­те­вых на Ря­зань к ве­ли­ко­му князю Юрию Инг­ва­ре­ви­чу (Иго­ре­ви­чу) Ря­зан­ско­му, тре­буя у него де­ся­той доли во всем: во кня­зьях, и во вся­ких людях, и в осталь­ном. И услы­шал ве­ли­кий князь Юрий Инг­ва­ре­вич Ря­зан­ский о на­ше­ствии без­бож­но­го царя Батыя, и тот­час по­слал в город Вла­ди­мир к бла­го­вер­но­му ве­ли­ко­му князю Ге­ор­гию Все­во­ло­до­ви­чу Вла­ди­мир­ско­му, прося у него по­мо­щи про­тив без­бож­но­го царя Батыя или чтобы сам на него пошел. Князь ве­ли­кий Ге­ор­гий Все­во­ло­до­вич Вла­ди­мир­ский и сам не пошел, и по­мо­щи не по­слал, за­ду­мав один сра­зить­ся с Ба­ты­ем. И услы­шал ве­ли­кий князь Юрий Инг­ва­ре­вич Ря­зан­ский, что нет ему по­мо­щи от ве­ли­ко­го князя Ге­ор­гия Все­во­ло­до­ви­ча Вла­ди­мир­ско­го, и тот­час по­слал за бра­тья­ми сво­и­ми: за кня­зем Да­ви­дом Инг­ва­ре­ви­чем Му­ром­ским, и за кня­зем Гле­бом Инг­ва­ре­ви­чем Ко­ло­мен­ским, и за кня­зем Оле­гом Крас­ным, и за Все­во­ло­дом Прон­ским, и за дру­ги­ми кня­зья­ми. И стали совет дер­жать, как уто­лить не­че­стив­ца да­ра­ми. И по­слал сына сво­е­го князя Фе­до­ра Юрье­ви­ча Ря­зан­ско­го к без­бож­но­му царю Батыю с да­ра­ми и моль­ба­ми ве­ли­ки­ми, чтобы не ходил вой­ной на Ря­зан­скую землю. И при­шел князь Федор Юрье­вич на реку на Во­ро­неж к царю Батыю, и при­нес ему дары, и молил царя, чтоб не во­е­вал Ря­зан­ской земли. Без­бож­ный же, лжи­вый и не­ми­ло­серд­ный царь Батый дары при­нял и во лжи своей при­твор­но обе­щал не хо­дить вой­ной на Ря­зан­скую землю. Но хва­лил­ся-гро­зил­ся по­во­е­вать всю Рус­скую землю. И стал про­сить у кня­зей ря­зан­ских до­че­рей и се­стер к себе на ложе. И некто из вель­мож ря­зан­ских по за­ви­сти донес без­бож­но­му царю Батыю, что есть у князя Фе­до­ра Юрье­ви­ча Ря­зан­ско­го кня­ги­ня из цар­ско­го рода и что всех пре­крас­нее она кра­со­той те­лес­ною. Царь Батый лукав был и не­ми­ло­стив в не­ве­рии своем, рас­па­лил­ся в по­хо­ти своей и ска­зал князю Фе­до­ру Юрье­ви­чу: «Дай мне, княже, из­ве­дать кра­со­ту жены твоей». Бла­го­вер­ный же князь Федор Юрье­вич Ря­зан­ский по­сме­ял­ся и от­ве­тил царю: «Не го­дит­ся нам, хри­сти­а­нам, во­дить к тебе, не­че­сти­во­му царю, жен своих на блуд. Когда нас одо­ле­ешь, тогда и же­на­ми на­ши­ми вла­деть бу­дешь». Без­бож­ный царь Батый разъ­ярил­ся и оскор­бил­ся и тот­час по­ве­лел убить бла­го­вер­но­го князя Фе­до­ра Юрье­ви­ча, а тело его велся бро­сить на рас­тер­за­ние зве­рям и пти­цам, и дру­гих кня­зей и во­и­нов луч­ших по­уби­вал…».

ХА­РАК­ТЕ­РИ­СТИ­КИ

1) Про­тив­ни­ком рус­ских в этом сра­же­нии были шведы.

Фраг­мент А		Фраг­мент Б

2) Уча­стие в битве рус­ских дру­жин объ­яс­ня­ет­ся прось­бой по­ло­вец­ких кня­зей под­дер­жать их в борь­бе с агрес­си­ей мон­го­ло-татар.

3) Пер­вы­ми на пути пол­чищ Батыя стала Ря­зань.

4) Обо­ро­ну Ря­за­ни воз­гла­вил Алек­сандр Нев­ский.

5) Битва на реке Калке со­сто­я­лась в 1223 г.

6) Вой­ска Батыя вторг­лись в рус­ские земли зимой 1237 г.

17. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между фраг­мен­та­ми ис­то­ри­че­ских ис­точ­ни­ков и их крат­ки­ми ха­рак­те­ри­сти­ка­ми: к каж­до­му фраг­мен­ту, обо­зна­чен­но­му бук­вой, под­бе­ри­те по две со­от­вет­ству­ю­щие ха­рак­те­ри­сти­ки, обо­зна­чен­ные циф­ра­ми.

ФРАГ­МЕН­ТЫ ИС­ТОЧ­НИ­КОВ

А) «В пер­вые же годы сво­е­го прав­ле­ния князь до­бил­ся того, что в Моск­ву из Вла­ди­ми­ра была пе­ре­ве­де­на мит­ро­по­ли­чья ка­фед­ра. Он сумел при­об­ре­сти рас­по­ло­же­ние мит­ро­по­ли­та Петра, так что этот свя­ти­тель жил в Москве боль­ше, чем в дру­гих ме­стах. Пётр умер и был по­гре­бен в ней. Гроб свя­то­го мужа был для Моск­вы так же дра­го­це­нен, как и пре­бы­ва­ние жи­во­го свя­ти­те­ля: выбор Петра ка­зал­ся вну­ше­ни­ем Бо­жьим. Дру­гие кня­зья хо­ро­шо ви­де­ли важ­ные по­след­ствия этого яв­ле­ния и сер­ди­лись; но по­пра­вить дело в свою поль­зу уже не могли. Во все про­дол­же­ние сво­е­го прав­ле­ния князь ловко поль­зо­вал­ся об­сто­я­тель­ства­ми, чтобы, с одной сто­ро­ны, уве­ли­чить свои вла­де­ния, с дру­гой — ока­зы­вать вли­я­ние на кня­зей в про­чих рус­ских зем­лях. В этом по­мо­га­ла ему более всего на­чав­ша­я­ся враж­да между Тве­рью и Ордой. Кня­жив­ший в Твери князь Алек­сандр Ми­хай­ло­вич при­нял уча­стие в на­род­ном вос­ста­нии, в ко­то­ром тве­ри­чи убили Чол-хана и пе­ре­би­ли всю его свиту. Узбек очень рас­сер­дил­ся, узнав об уча­сти Чол-хана, и, по не­ко­то­рым из­ве­сти­ям, по­слал за мос­ков­ским кня­зем, но, по дру­гим из­ве­сти­ям, мос­ков­ский князь по­ехал в Орду сам, то­ро­пясь вос­поль­зо­вать­ся твер­ским про­ис­ше­стви­ем. Узбек дал ему ярлык на ве­ли­кое кня­же­ние и 50 000 вой­ска. При­со­еди­нив к себе еще князя суз­даль­ско­го, мос­ков­ский князь пошел в Твер­скую во­лость; та­та­ры по­жгли го­ро­да и села, людей по­ве­ли в плен и, по вы­ра­же­нию ле­то­пис­ца, по­ло­жи­ли пусту всю землю Рус­скую. Спас­лись лишь Москва да Нов­го­род, ко­то­рый дал та­тар­ским во­е­во­дам 2000 гри­вен се­реб­ра и мно­же­ство даров. Алек­сандр бежал в Нов­го­род, потом в Псков, но и от­ту­да его вы­ну­ди­ли уехать в Литву. Об­сто­я­тель­ства про­дол­жа­ли бла­го­при­ят­ство­вать Москве…..»

Б) «…Князь же ве­ли­кий, рас­пре­де­лив полки, по­ве­лел им через Оку-реку пе­ре­прав­лять­ся и при казал каж­до­му полку и во­е­во­дам: "Если же кто пой­дет по Ря­зан­ской земле, — не кос­ни­тесь ни еди­но­го во­ло­са!" И, взяв бла­го­сло­ве­ние от ар­хи­епи­ско­па ко­ло­мен­ско­го, князь ве­ли­кий пе­ре­шел реку Оку со всеми си­ла­ми и от­пра­вил в поле тре­тью за­ста­ву, луч­ших своих ви­тя­зей, чтобы они со­шлись со сто­ро­жей та­тар­ской в степи….<…> Князь же Олег Ря­зан­ский услы­шал, что князь ве­ли­кий со­еди­нил­ся со мно­ги­ми си­ла­ми и сле­ду­ет нав­стре­чу без­бож­но­му царю Мамаю да к тому же во­ору­жен твер­до своею верою, ко­то­рую на бога-все­дер­жи­те­ля, все­выш­не­го твор­ца, со всею на­деж­дой воз­ла­га­ет. И начал осте­ре­гать­ся Олег Ря­зан­ский и с места на место пе­ре­хо­дить с еди­но­мыш­лен­ни­ка­ми сво­и­ми, так го­во­ря: "Вот если бы нам можно было по­слать весть об этой на­па­сти к мно­го­ра­зум­но­му Оль­гер­ду Ли­тов­ско­му, узнать, что он об этом ду­ма­ет, да нель­зя: пе­ре­кры­ли нам путь. Думал я по ста­рин­ке, что не сле­ду­ет рус­ским кня­зьям на во­сточ­но­го царя под­ни­мать­ся, а те­перь как все это по­нять? И от­ку­да князю по­мощь такая при­ш­ла<…>, что смог про­тив нас трех под­нять­ся?" Князь же Оль­герд Ли­тов­ский, в со­гла­сии с преж­ним за­мыс­лом, со­брал ли­тов­цев много и ва­ря­гов, и жмуди и пошел на по­мощь Мамаю. И при­шел к го­ро­ду Одо­е­ву, но, про­слы­шав, что князь ве­ли­кий со­брал ве­ли­кое мно­же­ство во­и­нов, — всю русь и сло­вен, да пошел к Дону про­тив царя Мамая, — про­слы­шав также, что Олег ис­пу­гал­ся, — и стал тут с тех пор не­дви­жи­мо, и понял тщет­ность своих по­мыс­лов, о союзе своем с Оле­гом Ря­зан­ским те­перь со­жа­лел, ме­тал­ся и не­го­до­вал, го­во­ря: "Если че­ло­ве­ку не хва­та­ет сво­е­го ума, то на­прас­но чу­жо­го ума ищет: ни­ко­гда ведь не бы­ва­ло, чтобы Литву по­уча­ла Ря­зань! Ныне же свел меня с ума Олег, а сам и пуще погиб ".

ХА­РАК­ТЕ­РИ­СТИ­КИ

1) Речь в от­рыв­ке идет о князе мос­ков­ском Юрии Да­ни­ло­ви­че.

2) ря­зан­ско­му князю Олегу и ли­тов­ско­му князю Оль­гер­ду не уда­лось при­нять уча­стие в битве на сто­ро­не ор­дын­цев

3) по­бе­да князя Дмит­рия Ива­но­ви­ча над Ма­ма­ем окон­ча­тель­но из­ба­ви­ла рус­ские земли от не­об­хо­ди­мо­сти вы­пла­чи­вать Орде дань

4) Речь идет о князе, ко­то­ро­го про­зва­ли «со­би­ра­те­лем земли рус­ской»

5) Пе­ре­ме­ще­ние ка­фед­ры мит­ро­по­ли­та из Вла­ди­ми­ра в Моск­ву при Иване Ка­ли­те сде­ла­ло её ду­хов­ной сто­ли­цей Руси

6) Со­бы­тия, опи­сы­ва­е­мые в от­рыв­ке, про­изо­шли во вто­рой по­ло­ви­не XIV в.

Фраг­мент А		Фраг­мент Б

18. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между фраг­мен­та­ми ис­то­ри­че­ских ис­точ­ни­ков и их крат­ки­ми ха­рак­те­ри­сти­ка­ми: к каж­до­му фраг­мен­ту, обо­зна­чен­но­му бук­вой, под­бе­ри­те по две со­от­вет­ству­ю­щие ха­рак­те­ри­сти­ки, обо­зна­чен­ные циф­ра­ми.

ФРАГ­МЕН­ТЫ ИС­ТОЧ­НИ­КОВ

А) «И на­ча­ли кня­зья со­би­рать во­и­нов каж­дый в своей об­ла­сти: ве­ли­кий князь Мсти­слав Ро­ма­но­вич Ки­ев­ский, внук Ро­сти­сла­ва, и Мсти­слав Свя­то­сла­вич Ко­зель­ский, внук Все­во­ло­да Чер­ни­гов­ско­го, и Мсти­слав Мсти­сла­вич Га­лиц­кий — эти стар­шие кня­зья в Рус­ской земле; а с ними и млад­шие кня­зья: Да­ни­ил Ро­ма­но­вич, внук Мсти­сла­ва, и князь Ми­ха­ил Все­во­ло­до­вич Чер­ни­гов­ский, и князь Все­во­лод Мсти­сла­вич, сын ки­ев­ско­го князя, и мно­гие дру­гие кня­зья. Когда все кня­зья со­бра­лись на совет в Киеве, они по­сла­ли во Вла­ди­мир к ве­ли­ко­му князю Юрию Все­во­ло­до­ви­чу за по­мо­щью; а он от­пра­вил к ним Ва­силь­ка Ро­стов­ско­го. По­со­ве­то­вав­шись, кня­зья ре­ши­ли встре­тить врага на чужой земле... и, со­брав всех рус­ских во­и­нов, вы­сту­пи­ли в поход...»

Б) «В тот год ска­за­ла дру­жи­на Игорю: «От­ро­ки Све­нель­да изо­де­лись ору­жи­ем и одеж­дой, а мы наги. Пойдём, князь, с нами за данью, и себе до­бу­дешь, и нам». И по­слу­шал их Игорь и пошёл... за данью и при­ба­вил к преж­ней дани новую, и тво­ри­ли на­си­лие... мужи его. Когда же шёл он назад, — по­раз­мыс­лив, ска­зал своей дру­жи­не: «Идите с данью домой, а я воз­вра­щусь и по­хо­жу ещё». И от­пу­стил дру­жи­ну, а сам с малой ча­стью дру­жи­ны вер­нул­ся, желая боль­ше­го бо­гат­ства. ...И по­сла­ли к нему, го­во­ря: «Зачем идёшь опять? За­брал уже всю дань». И не по­слу­шал их Игорь; и... убили Игоря и дру­жин­ни­ков его...»

ХА­РАК­ТЕ­РИ­СТИ­КИ

1) Дан­ное со­бы­тие про­изо­шло после Кре­ще­ния Руси.

2) Со­вре­мен­ни­ком дан­но­го со­бы­тия был Чин­гис­хан.

3) Дан­ное со­бы­тие за­кон­чи­лось по­бе­дой ве­ли­ко­го князя.

4) Про­тив­ни­ка­ми рус­ских во­и­нов во время дан­но­го со­бы­тия были по­лов­цы.

5) Князь, участ­ву­ю­щий в дан­ных со­бы­ти­ях, два­жды ходил на Ви­зан­тию.

6) Одним из след­ствий дан­но­го со­бы­тия было упо­ря­до­че­ние сбора дани.

Фраг­мент А		Фраг­мент Б

19. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между фраг­мен­та­ми ис­то­ри­че­ских ис­точ­ни­ков и их крат­ки­ми ха­рак­те­ри­сти­ка­ми: к каж­до­му фраг­мен­ту, обо­зна­чен­но­му бук­вой, под­бе­ри­те по две со­от­вет­ству­ю­щие ха­рак­те­ри­сти­ки, обо­зна­чен­ные циф­ра­ми.

ФРАГ­МЕН­ТЫ ИС­ТОЧ­НИ­КОВ

А) «И при­шли без­бож­ные... на реку Сить про­тив ве­ли­ко­го князя Юрия... Услы­шав же об этом, князь Юрий с бра­том своим Свя­то­сла­вом и с пле­мян­ни­ка­ми сво­и­ми Ва­силь­ком и Все­во­ло­дом и Вла­ди­ми­ром, и с му­жа­ми сво­и­ми пошёл про­тив них. И со­шлись обе сто­ро­ны, и была злая сеча, и по­бе­жа­ли наши перед ино­пле­мен­ни­ка­ми; и тут убит был ве­ли­кий князь Юрий...»

Б) «...При­ш­ла весть к ве­ли­ко­му князю, что царь Ахмат идет в пол­ном сборе, со своей ордой и ца­ре­ви­ча­ми, с ула­на­ми и кня­зья­ми, да еще в со­гла­ше­нии с ко­ро­лем Ка­зи­ми­ром — ибо ко­роль и на­пра­вил его про­тив ве­ли­ко­го князя, желая со­кру­шить хри­сти­ан­ство. Князь ве­ли­кий пошел на Ко­лом­ну и стал у Ко­лом­ны, а сына сво­е­го ве­ли­ко­го князя Ивана по­ста­вил у Сер­пу­хо­ва, а князя Ан­дрея Ва­си­лье­ви­ча Мень­шо­го в Та­ру­се, а про­чих кня­зей и во­е­вод в иных ме­стах, а дру­гих — по бе­ре­гу.

Царь Ахмат, услы­шав, что князь ве­ли­кий стоит у Оки на бе­ре­гу со всеми си­ла­ми, пошел к Ли­тов­ской земле, об­хо­дя реку Оку и ожи­дая на по­мощь себе ко­ро­ля или его силы, и опыт­ные про­вод­ни­ки вели его к реке Угре на броды. Князь же ве­ли­кий сына сво­е­го, и брата, и во­е­вод по­слал на Угру со всеми си­ла­ми, и, придя, они стали на Угре и за­ня­ли броды и пе­ре­во­зы. А сам князь ве­ли­кий по­ехал из Ко­лом­ны на Моск­ву к церк­вам Спаса и Пре­чи­стой Бо­го­ро­ди­цы и к свя­тым чу­до­твор­цам, прося по­мо­щи и за­щи­ты пра­во­слав­но­му хри­сти­ан­ству, желая об­су­дить и об­ду­мать это с отцом своим мит­ро­по­ли­том Ге­рон­ти­ем, и со своей ма­те­рью ве­ли­кой кня­ги­ней Мар­фой, и своим дядей Ми­ха­и­лом Ан­дре­еви­чем, и со своим ду­хов­ным отцом ар­хи­епи­ско­пом ро­стов­ским Вас­си­а­ном, и со сво­и­ми бо­яра­ми — ибо все они тогда пре­бы­ва­ли в осаде в Москве. И мо­ли­ли его ве­ли­ким мо­ле­ни­ем, чтобы он креп­ко стоял за право-слав­ное хри­сти­ан­ство про­тив ба­сур­ман».

ХА­РАК­ТЕ­РИ­СТИ­КИ

1) дан­ный фраг­мент яв­ля­ет­ся от­рыв­ком из «По­ве­сти о ра­зо­ре­нии Ря­за­ни Ба­ты­ем».

2) Кня­зем, участ­во­вав­шим в опи­сы­ва­е­мых со­бы­ти­ях, был при­нят Су­деб­ник 1497 г.

3) В дан­ном ис­точ­ни­ке опи­сы­ва­ют­ся со­бы­тие, про­изо­шед­шее 4 марта 1238 г.

4) Опи­сы­ва­е­мое со­бы­тие от­но­сит­ся к XI в.

5) Участ­ник со­бы­тия - тре­тий сын ве­ли­ко­го князя Все­во­ло­да Боль­шое Гнез­до.

6) Ма­те­ри­ал взят из «По­ве­сти о сто­я­нии на Угре».

Фраг­мент А		Фраг­мент Б

20. Какие три из пе­ре­чис­лен­ных черт ха­рак­те­ри­зо­ва­ли за­ви­си­мость рус­ских зе­мель от Орды? Со­от­вет­ству­ю­щие цифры за­пи­ши­те в ответ.

1) пе­ре­пись на­се­ле­ния

2) со­зда­ние Зем­ских со­бо­ров

3) си­сте­ма бас­ка­че­ства

4) си­сте­ма мест­ни­че­ства

5) по­лу­че­ние яр­лы­ка на ве­ли­кое кня­же­ние

6) от­ме­на корм­ле­ний

21. Какие кня­же­ства бо­ро­лись за ли­дер­ство в по­ли­ти­че­ском объ­еди­не­ние Руси в XIII—XIV в.

1) Га­лиц­ко-Во­лын­ское

2) Ни­же­го­род­ское

3) Твер­ское

4) Мос­ков­ское

5) Ки­ев­ское

6) Чер­ни­гов­ское

22.Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между на­зва­ни­я­ми про­из­ве­де­ний куль­ту­ры и име­на­ми их со­зда­те­лей.

ПРО­ИЗ­ВЕ­ДЕ­НИЯ		СО­ЗДА­ТЕ­ЛИ
A) «Хож­де­ние за три моря» Б) икона «Свя­тая Тро­и­ца» B) «По­весть вре­мен­ных лет» Г) «По­уче­ние детям»		1) Афа­на­сий Ни­ки­тин 2) Не­стор 3) Ан­дрей Рублёв 4) Вла­ди­мир Мо­но­мах 5) Мак­сим Грек

23. Про­чти­те от­ры­вок из жи­тий­ной ли­те­ра­ту­ры.

«… Сей князь Алек­сандр ро­дил­ся от отца ми­ло­серд­но­го и че­ло­ве­ко­лю­би­во­го, и более всего — крот­ко­го, князя ве­ли­ко­го Яро­сла­ва и от ма­те­ри Фе­о­до­сии… <…> И кра­сив он был, как никто дру­гой, и голос его — как труба в на­ро­де, лицо его — как лицо Иоси­фа, ко­то­ро­го еги­пет­ский царь по­ста­вил вто­рым царем в Егип­те, сила же его была ча­стью от силы Сам­со­на, и дал ему бог пре­муд­рость Со­ло­мо­на, храб­рость же его — как у царя рим­ско­го Вес­па­си­а­на, ко­то­рый по­ко­рил всю землю Иудей­скую…<…> Услы­шав о такой доб­ле­сти князя Алек­сандра, ко­роль стра­ны Рим­ской из се­вер­ной земли по­ду­мал про себя: "Пойду и за­во­юю землю Алек­сан­дро­ву". И со­брал силу ве­ли­кую, и на­пол­нил мно­гие ко­раб­ли пол­ка­ми сво­и­ми, дви­нул­ся с огром­ным вой­ском, пыхая духом рат­ным. И при­шел в Неву, опья­нен­ный безу­ми­ем, и от­пра­вил по­слов своих, воз­гор­див­шись, в Нов­го­род к князю Алек­сан­дру, го­во­ря: "Если мо­жешь, за­щи­щай­ся, ибо я уже здесь и разо­ряю землю твою". Алек­сандр же, услы­шав такие слова, раз­го­рел­ся серд­цем, и вошел в цер­ковь свя­той Софии, и, упав на ко­ле­ни пред ал­та­рем, начал мо­лить­ся со сле­за­ми: "Боже слав­ный, пра­вед­ный, боже ве­ли­кий, силь­ный, боже пра­вед­ный, со­тво­рив­ший небо и землю и уста­но­вив­ший пре­де­лы на­ро­дам, ты по­ве­лел жить, не пре­сту­пая чужих гра­ниц". И, при­пом­нив слова про­ро­ка, ска­зал: "Суди, гос­по­ди, оби­дя­щих меня и огра­ди от бо­рю­щих­ся со мною, возь­ми ору­жие и щит и встань на по­мощь мне". И, окон­чив мо­лит­ву, он встал, по­кло­нил­ся ар­хи­епи­ско­пу. Ар­хи­епи­скоп же был тогда Спи­ри­дон, он бла­го­сло­вил его и от­пу­стил. Князь же, выйдя из церк­ви, осу­шил слезы и начал обод­рять дру­жи­ну свою, го­во­ря: «Не в силе бог, но в прав­де. Вспом­ним Пес­но­твор­ца, ко­то­рый ска­зал: "Одни с ору­жи­ем, а дру­гие на конях, мы же имя гос­по­да бога на­ше­го при­зо­вем; они, по­вер­жен­ные, пали, мы же усто­я­ли и стоим прямо"». Ска­зав это, пошел на вра­гов с малою дру­жи­ною, не до­жи­да­ясь сво­е­го боль­шо­го вой­ска, но упо­вая на свя­тую тро­и­цу. …<…> После того Алек­сандр по­спе­шил на­пасть на вра­гов в ше­стом часу дня, и была сеча ве­ли­кая с рим­ля­на­ми, и пе­ре­бил их князь бес­чис­лен­ное мно­же­ство, а на лице са­мо­го ко­ро­ля оста­вил след остро­го копья сво­е­го. Про­яви­ли себя здесь шесть храб­рых, как он, мужей из полка Алек­сандра. Пер­вый — по имени Гав­ри­ло Олек­сич. Он напал на шнек и, уви­дев ко­ро­ле­ви­ча, вле­ко­мо­го под руки, въе­хал до са­мо­го ко­раб­ля по сход­ням, по ко­то­рым бе­жа­ли с ко­ро­ле­ви­чем; пре­сле­ду­е­мые им схва­ти­ли Гав­ри­лу Олек­си­ча и сбро­си­ли его со схо­ден вме­сте с конем. Но по бо­жьей ми­ло­сти он вышел из воды не­вре­дим, и снова напал на них, и бился с самим во­е­во­дою по­сре­ди их вой­ска. Вто­рой, по имени Сбыслав Яку­но­вич, нов­го­ро­дец. Этот много раз на­па­дал на вой­ско их и бился одним то­по­ром, не имея стра­ха в душе своей; и пали мно­гие от руки его, и ди­ви­лись силе и храб­ро­сти его. Тре­тий — Яков, родом по­ло­ча­нин, был лов­чим у князя. Этот напал на полк с мечом, и по­хва­лил его князь. Чет­вер­тый — нов­го­ро­дец, по имени Меша. Этот пеший с дру­жи­ною своею напал на ко­раб­ли и по­то­пил три ко­раб­ля. Пятый — из млад­шей дру­жи­ны, по имени Сава. Этот во­рвал­ся в боль­шой ко­ро­лев­ский зла­то­вер­хий шатер и под­сек столб ша­тер­ный. Полки Алек­сан­дро­вы, ви­дев­ши па­де­ние шатра, воз­ра­до­ва­лись…<…> На вто­рой же год после воз­вра­ще­ния с по­бе­дой князя Алек­сандра вновь при­шли из За­пад­ной стра­ны и по­стро­и­ли город на земле Алек­сан­дро­вой. Князь же Алек­сандр вско­ре пошел и раз­ру­шил город их до ос­но­ва­ния, а их самих — одних по­ве­сил, дру­гих с собою увел, а иных, по­ми­ло­вав, от­пу­стил, ибо был без­мер­но ми­ло­стив. После по­бе­ды Алек­сан­дро­вой, когда по­бе­дил он ко­ро­ля, на тре­тий год, в зим­нее время, пошел он с ве­ли­кой силой на землю не­мец­кую, чтобы не хва­ста­лись, го­во­ря: "По­ко­рим себе сла­вян­ский народ". А был ими уже взят город Псков и на­мест­ни­ки не­мец­кие по­са­же­ны. Он же вско­ре из­гнал их из Пс­ко­ва и нем­цев пе­ре­бил, а иных свя­зал и город осво­бо­дил от без­бож­ных нем­цев, а землю их по­во­е­вал и пожег и плен­ных взял бес­чис­лен­ное мно­же­ство, а дру­гих пе­ре­бил. Немцы же, дерз­кие, со­еди­ни­лись и ска­за­ли: "Пой­дем, И по­бе­дим Алек­сандра, и за­хва­тим его". Когда же при­бли­зи­лись немцы, то — про­ве­да­ли о них стра­жи. Князь же Алек­сандр при­го­то­вил­ся к бою, и пошли они друг про­тив друга, и по­кры­лось озеро Чуд­ское мно­же­ством тех и дру­гих во­и­нов. Отец Алек­сандра, Яро­слав, при­слал ему на по­мощь млад­ше­го брата Ан­дрея с боль­шою дру­жи­ною. Да и у князя Алек­сандра было много храб­рых во­и­нов, как в древ­но­сти у Да­ви­да-царя, силь­ных и стой­ких. Так и мужи Алек­сандра ис­пол­ни­лись духа рат­но­го, ведь были серд­ца их как серд­ца львов, и вос­клик­ну­ли: "О княже наш слав­ный! Ныне при­шло нам время по­ло­жить го­ло­вы свои за тебя". Князь же Алек­сандр воз­дел руки к небу и ска­зал: "Суди меня, боже, рас­су­ди рас­прю мою с на­ро­дом не­пра­вед­ным и по­мо­ги мне, гос­по­ди, как в древ­но­сти помог Мо­и­сею одо­леть Ама­ли­ка и пра­де­ду на­ше­му Яро­сла­ву ока­ян­но­го Свя­то­пол­ка". Была же тогда суб­бо­та, и когда взо­шло солн­це, со­шлись про­тив­ни­ки. И была сеча же­сто­кая, и стоял треск от ло­ма­ю­щих­ся копий и звон от уда­ров мечей, и ка­за­лось, что дви­ну­лось за­мерз­шее озеро, и не было видно льда, ибо по­кры­лось оно кро­вью….»

Ис­поль­зуя текст, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке три вер­ных суж­де­ния. За­пи­ши­те в ответ цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1) со­бы­тия, опи­сан­ные в тек­сте жития, про­изо­шли в XII в.

2) город, ко­то­рый не­мец­кие ры­ца­ри по­стро­и­ли на за­хва­чен­ной «земле Алек­сан­дро­вой», на­зы­вал­ся Ко­по­рье

3) за за­слу­ги перед Нов­го­ро­дом бояре про­воз­гла­си­ли князя Алек­сандра Яро­сла­ви­ча Нов-го­род­ским кня­зем «на все вре­ме­на»

4) в сра­же­нии на реке Неве вой­ско князя Алек­сандра Яро­сла­ви­ча сра­зи­лось с вой­ском дат­чан

5) одним из опи­сан­ных в житии рат­ных де­я­ний князя Алек­сандра Яро­сла­ви­ча была по­бе­да над нем­ца­ми на льду Чуд­ско­го озера

6) в сра­же­нии про­тив не­мец­ких ры­ца­рей при­ни­ма­ла уча­стие дру­жи­на из Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ско­го кня­же­ства

24. Про­чти­те от­ры­вок из про­из­ве­де­ния со­вре­мен­но­го ав­то­ра

«В пер­вые же годы сво­е­го прав­ле­ния князь до­бил­ся того, что в Моск­ву из Вла­ди­ми­ра была пе­ре­ве­де­на мит­ро­по­ли­чья ка­фед­ра. Он сумел при­об­ре­сти рас­по­ло­же­ние мит­ро­по­ли­та Петра, так что этот свя­ти­тель жил в Москве боль­ше, чем в дру­гих ме­стах. Пётр умер и был по­гре­бен в ней. Гроб свя­то­го мужа был для Моск­вы так же дра­го­це­нен, как и пре­бы­ва­ние жи­во­го свя­ти­те­ля: выбор Петра ка­зал­ся вну­ше­ни­ем Бо­жьим. Дру­гие кня­зья хо­ро­шо ви­де­ли важ­ные по­след­ствия этого яв­ле­ния и сер­ди­лись; но по­пра­вить дело в свою поль­зу уже не могли. Во все про­дол­же­ние сво­е­го прав­ле­ния князь ловко поль­зо­вал­ся об­сто­я­тель­ства­ми, чтобы, с одной сто­ро­ны, уве­ли­чить свои вла­де­ния, с дру­гой — ока­зы­вать вли­я­ние на кня­зей в про­чих рус­ских зем­лях. В этом по­мо­га­ла ему более всего на­чав­ша­я­ся враж­да между Тве­рью и Ордой. Кня­жив­ший в Твери князь Алек­сандр Ми­хай­ло­вич при­нял уча­стие в на­род­ном вос­ста­нии, в ко­то­ром тве­ри­чи убили Чол-хана и пе­ре­би­ли всю его свиту. Узбек очень рас­сер­дил­ся, узнав об уча­сти Чол-хана, и, по не­ко­то­рым из­ве­сти­ям, по­слал за мос­ков­ским кня­зем, но, по дру­гим из­ве­сти­ям, мос­ков­ский князь по­ехал в Орду сам, то­ро­пясь вос­поль­зо­вать­ся твер­ским про­ис­ше­стви­ем. Узбек дал ему ярлык на ве­ли­кое кня­же­ние и 50 000 вой­ска. При­со­еди­нив к себе еще князя суз­даль­ско­го, мос­ков­ский князь пошел в Твер­скую во­лость; та­та­ры по­жгли го­ро­да и села, людей по­ве­ли в плен и, по вы­ра­же­нию ле­то­пис­ца, по­ло­жи­ли пусту всю землю Рус­скую. Спас­лись лишь Москва да Нов­го­род, ко­то­рый дал та­тар­ским во­е­во­дам 2000 гри­вен се­реб­ра и мно­же­ство даров. Алек­сандр бежал в Нов­го­род, потом в Псков, но и от­ту­да его вы­ну­ди­ли уехать в Литву. Об­сто­я­тель­ства про­дол­жа­ли бла­го­при­ят­ство­вать Москве…..»

Ис­поль­зуя от­ры­вок, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке три вер­ных суж­де­ния. За­пи­ши­те в ответ цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1) князя, о ко­то­ром го­во­рит­ся в от­рыв­ке про­из­ве­де­ния со­вре­мен­но­го ав­то­ра, звали Дмит­рий Дон­ской

2) со­бы­тия, свя­зан­ные с вос­ста­ни­ем в Твери, про­изо­шли в XIV в.

3) пе­ре­ме­ще­ние ка­фед­ры мит­ро­по­ли­та из Вла­ди­ми­ра в Моск­ву сде­ла­ло её ду­хов­ной сто­ли­цей Руси

4) ка­ра­тель­но­го поход, в ко­то­ром участ­во­ва­ли мос­ков­ские вой­ска, серьёзно осла­бил по­зи­ции твер­ских кня­зей в ка­че­стве пре­тен­ден­тов на Вла­ди­мир­ский пре­стол

5) Чол-хан был на­след­ни­ком хан­ско­го пре­сто­ла в Зо­ло­той Орде

6) из Литвы твер­ской князь Алек­сандр Ми­хай­ло­вич воз­гла­вил поход про­тив сво­е­го кон­ку­рен­та — мос­ков­ско­го князя

25. Про­чти­те от­ры­вок из про­из­ве­де­ния сред­не­ве­ко­во­го ав­то­ра

«…Князь же ве­ли­кий, рас­пре­де­лив полки, по­ве­лел им через Оку-реку пе­ре­прав­лять­ся и при казал каж­до­му полку и во­е­во­дам: "Если же кто пой­дет по Ря­зан­ской земле, — не кос­ни­тесь ни еди­но­го во­ло­са!" И, взяв бла­го­сло­ве­ние от ар­хи­епи­ско­па ко­ло­мен­ско­го, князь ве­ли­кий пе­ре­шел реку Оку со всеми си­ла­ми и от­пра­вил в поле тре­тью за­ста­ву, луч­ших своих ви­тя­зей, чтобы они со­шлись со сто­ро­жей та­тар­ской в степи….<…> Князь же Олег Ря­зан­ский услы­шал, что князь ве­ли­кий со­еди­нил­ся со мно­ги­ми си­ла­ми и сле­ду­ет нав­стре­чу без­бож­но­му царю Мамаю да к тому же во­ору­жен твер­до своею верою, ко­то­рую на бога-все­дер­жи­те­ля, все­выш­не­го твор­ца, со всею на­деж­дой воз­ла­га­ет. И начал осте­ре­гать­ся Олег Ря­зан­ский и с места на место пе­ре­хо­дить с еди­но­мыш­лен­ни­ка­ми сво­и­ми, так го­во­ря: "Вот если бы нам можно было по­слать весть об этой на­па­сти к мно­го­ра­зум­но­му Оль­гер­ду Ли­тов­ско­му, узнать, что он об этом ду­ма­ет, да нель­зя: пе­ре­кры­ли нам путь. Думал я по ста­рин­ке, что не сле­ду­ет рус­ским кня­зьям на во­сточ­но­го царя под­ни­мать­ся, а те­перь как все это по­нять? И от­ку­да князю по­мощь такая при­ш­ла<…>, что смог про­тив нас трех под­нять­ся?" Князь же Оль­герд Ли­тов­ский, в со­гла­сии с преж­ним за­мыс­лом, со­брал ли­тов­цев много и ва­ря­гов, и жмуди и пошел на по­мощь Мамаю. И при­шел к го­ро­ду Одо­е­ву, но, про­слы­шав, что князь ве­ли­кий со­брал ве­ли­кое мно­же­ство во­и­нов, — всю русь и сло­вен, да пошел к Дону про­тив царя Мамая, — про­слы­шав также, что Олег ис­пу­гал­ся, — и стал тут с тех пор не­дви­жи­мо, и понял тщет­ность своих по­мыс­лов, о союзе своем с Оле­гом Ря­зан­ским те­перь со­жа­лел, ме­тал­ся и не­го­до­вал, го­во­ря: "Если че­ло­ве­ку не хва­та­ет сво­е­го ума, то на­прас­но чу­жо­го ума ищет: ни­ко­гда ведь не бы­ва­ло, чтобы Литву по­уча­ла Ря­зань! Ныне же свел меня с ума Олег, а сам и пуще погиб ".<…>

И князь ве­ли­кий при­ка­зал вой­ску всему через Дон пе­ре­прав­лять­ся. Тогда начал князь ве­ли­кий Дмит­рий Ива­но­вич с бра­том своим, кня­зем Вла­ди­ми­ром Ан­дре­еви­чем, и с ли­тов­ски­ми кня­зья­ми Ан­дре­ем и Дмит­ри­ем Оль­гер­до­ви­ча­ми вплоть до ше­сто­го часа полки рас­став­лять. Некий во­е­во­да при­шел с ли­тов­ски­ми кня­зья­ми, име­нем Дмит­рий Боб­рок, родом из Во­лын­ской земли, ко­то­рый знат­ным был пол­ко­вод­цем, хо­ро­шо он рас­ста­вил полки, по до­сто­ин­ству, как и где кому по­до­ба­ет сто­ять. <…> Князь же ве­ли­кий, уви­дев свои полки до­стой­но устро­ен­ны­ми, сошел с коня сво­е­го и пал на ко­ле­ни свои прямо перед боль­шо­го полка чер­ным зна­ме­нем, на ко­то­ром вышит образ вла­ды­ки гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста, и из глу­би­ны души стал взы­вать гро­мо­глас­но: "О вла­ды­ка-все­дер­жи­тель! Взгля­ни про­ни­ца­тель­ным оком на этих людей, что твоею дес­ни­цею со­зда­ны и твоею кро­вью ис­куп­ле­ны от слу­же­ния дья­во­лу».

Ис­поль­зуя от­ры­вок, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке три вер­ных суж­де­ния. За­пи­ши­те в ответ цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1) князя Дмит­рия Ива­но­ви­ча бла­го­сло­вил на битву с ор­дын­ца­ми мит­ро­по­лит Ки­при­ан

2) со­бы­тия, опи­сы­ва­е­мые в от­рыв­ке, про­изо­шли во вто­рой по­ло­ви­не XIV в.

3) вла­сти­тель Орды Мамай был убит во время битвы

4) ря­зан­ско­му князю Олегу и ли­тов­ско­му князю Оль­гер­ду не уда­лось при­нять уча­стие в битве на сто­ро­не ор­дын­цев

5) по­бе­да князя Дмит­рия Ива­но­ви­ча над Ма­ма­ем окон­ча­тель­но из­ба­ви­ла рус­ские земли от не­об­хо­ди­мо­сти вы­пла­чи­вать Орде дань

6) со­бы­тие, опи­сы­ва­е­мое в ис­точ­ни­ке, окон­ча­тель­но утвер­ди­ло Моск­ву в ка­че­стве по­ли­ти­че­ско­го цен­тра объ­еди­ня­ю­щих­ся рус­ских зе­мель

26. Про­чти­те от­ры­вок из про­из­ве­де­ния сред­не­ве­ко­во­го ав­то­ра

«Царь же со всеми та­та­ра­ми пошел по Ли­тов­ской земле мимо Мцен­ска, Лю­бут­ска и Одо­е­ва и, придя, стал у Во­ро­тын­ска, ожи­дая, что ко­роль при­дет к нему на по­мощь. Ко­роль же не при­шел к нему и сил своих не по­слал — были у него свои меж­до­усо­бия, во­е­вал тогда Менгли-Гирей, царь пе­ре­коп­ский, ко­ро­лев­скую По­доль­скую землю, по­мо­гая ве­ли­ко­му князю. Ахмат же при­шел к Угре со всеми си­ла­ми, хотя пе­рей­ти реку. И при­шли та­та­ры, на­ча­ли стре­лять, а наши — в них, одни на­сту­па­ли на вой­ска князя Ан­дрея, дру­гие мно­гие — на ве­ли­ко­го князя, а тре­тьи вне­зап­но на­па­да­ли на во­е­вод. Наши по­ра­зи­ли мно­гих стре­ла­ми и из пи­ща­лей, а их стре­лы па­да­ли между на­ши­ми и ни­ко­го не за­де­ва­ли. И от­би­ли их от бе­ре­га. И много дней на­сту­па­ли, сра­жа­ясь, и не одо­ле­ли, ждали, пока ста­нет река. Были же тогда боль­шие мо­ро­зы, река на­ча­ла за­мер­зать. И был страх с обеих сто­рон — одни дру­гих бо­я­лись. И при­шли тогда бра­тья к ве­ли­ко­му князю в Кре­ме­нец — князь Ан­дрей и князь Борис. Князь же ве­ли­кий при­нял их с лю­бо­вью. Когда же река стала, тогда князь ве­ли­кий по­ве­лел сво­е­му сыну, ве­ли­ко­му князю, и брату сво­е­му князю Ан­дрею, и всем во­е­во­дам со всеми си­ла­ми пе­рей­ти к себе в Кре­ме­нец, боясь на­ступ­ле­ния татар — чтобы, со­еди­нив­шись, всту­пить в битву с про­тив­ни­ком. В го­ро­де же Москве в это время все пре­бы­ва­ли в стра­хе, пом­ни­ли о не­из­беж­ной уча­сти всех людей и ни от кого не ожи­да­ли по­мо­щи, толь­ко не­пре­стан­но мо­ли­лись со сле­за­ми и воз­ды­ха­ни­я­ми Спасу-все­дер­жи­те­лю и гос­по­ду богу на­ше­му Иису­су Хри­сту и пре­чи­стой его ма­те­ри, пре­слав­ной Бо­го­ро­ди­це. Тогда-то и свер­ши­лось пре­слав­ное чудо пре­чи­стой Бо­го­ро­ди­цы: когда наши от­сту­па­ли от бе­ре­га, та­та­ры, думая, что рус­ские усту­па­ют им берег, чтобы с ними сра­жать­ся, одер­жи­мые стра­хом, по­бе­жа­ли. А наши, думая, что та­та­ры пе­ре­шли реку и сле­ду­ют за ними, при­шли в Кре­ме­нец. Князь же ве­ли­кий с сыном своим и бра­ти­ей и со всеми во­е­во­да­ми ото­шел к Бо­ров­ску, го­во­ря, что "на этих полях будем с ними сра­жать­ся", а на самом деле слу­шая злых людей — среб­ро­люб­цев бо­га­тых и брю­ха­тых, пре­да­те­лей хри­сти­ан­ских и угод­ни­ков ба­сур­ман­ских, ко­то­рые го­во­рят: "Беги, не мо­жешь с ними стать на бой". Сам дья­вол их уста­ми го­во­рил, тот, кто не­ко­гда вошел в змея и пре­льстил Адама и Еву. Вот тут-то и слу­чи­лось чудо пре­чи­стой: одни от дру­гих бе­жа­ли, и никто ни­ко­го не пре­сле­до­вал».

Ис­поль­зуя от­ры­вок, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке три вер­ных суж­де­ния. За­пи­ши­те в ответ цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1) в союзе с ханом («царём») про­тив рус­ских вы­сту­пи­ли крым­ские та­та­ры

2) со­бы­тия, опи­сы­ва­е­мые в от­рыв­ке, про­изо­шли во вто­рой по­ло­ви­не XV в.

3) хан («царь) Ахмат вско­ре после опи­сан­ных со­бы­тий был убит сво­и­ми по­ли­ти­че­ски­ми кон­ку­рен­та­ми

4) Со­бы­тия, опи­сы­ва­е­мые в от­рыв­ке, про­изо­шли в пе­ри­од прав­ле­ния ве­ли­ко­го князя Ва­си­лия III

5) опи­сан­ное со­бы­тие вошло в ис­то­рию как «сто­я­ние на реке Воже»

6) со­юз­ни­ка­ми рус­ских в борь­бе с ханом («царём») Ах­ма­том стали крым­ские та­та­ры

27. Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка.

«Немцы же и чудь пошли за ним. Князь же ве­ли­кий по­ста­вил вой­ско на Чуд­ском озере на Уз­ме­ни, у Во­ро­нья камня, и, при­го­то­вив­шись к бою, пошёл про­тив них. Вой­ска со­шлись на Чуд­ском озере, было тех и дру­гих боль­шое мно­же­ство. Был же тут с кня­зем и брат его Ан­дрей со мно­же­ством во­и­нов отца сво­е­го; было у князя мно­же­ство храб­рых, силь­ных и креп­ких, все на­пол­ни­лись во­ин­ствен­ным духом, и были у них серд­ца по­доб­ны льви­ным. И ска­за­ли: "Княже, ныне при­шло время по­ло­жить свои го­ло­вы за тебя". Был же тогда день суб­бот­ний, и на вос­хо­де солн­ца со­шлись оба вой­ска. И была здесь злая и ве­ли­кая сеча для нем­цев и чуди, и слы­шен был треск ло­ма­ю­щих­ся копий и звук от уда­ров мечей, так что и лёд на замёрзшем озере под­ло­мил­ся, и не видно было льда, по­то­му что он по­крыл­ся кро­вью. И сам я слы­шал об этом от оче­вид­ца, быв­ше­го там. И об­ра­ти­лись немцы в бег­ство, и гнали их рус­ские с боем, как по воз­ду­ху, и не­ку­да им было убе­жать, били их 7 вёрст по льду до Суб­о­лиц­ко­го бе­ре­га, и пало нем­цев 500, а чуди — бес­чис­лен­ное мно­же­ство, а в плен взяли 50 луч­ших не­мец­ких во­е­вод и при­ве­ли их в Нов­го­род, а дру­гие немцы уто­ну­ли в озере, по­то­му что была весна.

А дру­гие убе­жа­ли тя­же­ло ра­нен­ны­ми. Был же этот бой 5 ап­ре­ля».

           Ис­поль­зуя от­ры­вок и зна­ния по ис­то­рии, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке три вер­ных суж­де­ния. За­пи­ши­те в ответ цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1) За по­бе­ду в этом сра­же­нии князь, ко­ман­до­вав­ший рус­ским вой­ском, по­лу­чил про­зви­ще Нев­ский.

2) Рус­ским вой­ском в опи­сы­ва­е­мой битве ко­ман­до­вал князь Дмит­рий.

3) Один из сы­но­вей князя, ко­ман­до­вав­ше­го рус­ским вой­ском в этой битве, стал ос­но­ва­те­лем ди­на­стии мос­ков­ских кня­зей.

4) Битва, ко­то­рая опи­сы­ва­ет­ся в от­рыв­ке, про­изо­шла в XIV в.

5) Князь, ко­ман­до­вав­ший рус­ским вой­ском в этой битве, стре­мил­ся из­бе­гать во­ен­но­го столк­но­ве­ния с Зо­ло­той Ордой.

6) След­стви­ем битвы, опи­сы­ва­е­мой в от­рыв­ке, стало ослаб­ле­ние на­ступ­ле­ния кре­сто­нос­цев на се­ве­ро-за­пад­ные рус­ские земли.

28. Вы­бе­ри­те из спис­ка три со­бы­тия, от­но­ся­щих­ся к прав­ле­нию Ивана III, и за­пи­ши­те но­ме­ра, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны, в ответ.

1) при­со­еди­не­ние Смо­лен­ска

2) вве­де­ние го­су­дар­ствен­но­го герба — дву­гла­во­го орла

3) при­со­еди­не­ние Нов­го­ро­да

4) рас­цвет при­каз­ной си­сте­мы

5) со­зда­ние стре­лец­ко­го вой­ска

6) по­строй­ка крас­но­кир­пич­но­го Мос­ков­ско­го Крем­ля

29. Вы­бе­ри­те из спис­ка три ис­то­ри­че­ские лич­но­сти, свя­зан­ные с кня­же­ни­ем Ивана III. За­пи­ши­те но­ме­ра, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны, в ответ.

1) хан Ахмат

2) хан Тох­та­мыш

3) Сер­гий Ра­до­неж­ский

4) Иосиф Во­лоц­кий

5) Софья Па­лео­лог

6) Елена Глин­ская

30.Какие три из пе­ре­чис­лен­ных ниже лиц были со­вре­мен­ни­ка­ми князя Ивана III? Со­от­вет­ству­ю­щие цифры за­пи­ши­те в ответ.

1) Софья Па­лео­лог

2) хан Ахмат

3) Мамай

4) Ари­сто­тель Фи­о­ра­ван­ти

5) До­ми­ни­ко Тре­зи­ни

6) Сер­гий Ра­до­неж­ский

Русь до XVI века

1. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) Ле­до­вое по­бо­и­ще             2) Ку­ли­ков­ская битва        3) Вос­ста­ние Уота Тай­ле­ра

По­яс­не­ние. 1) Ле­до­вое по­бо­и­ще — 1242 г.       2) Ку­ли­ков­ская битва — 1380 г.

3) Вос­ста­ние Уота Тай­ле­ра — 1381 г.                     Ответ: 1, 2, 3.

2. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) Съезд кня­зей в Лю­бе­че    2) При­зва­ние ва­ря­гов  3) Пер­вый созыв ан­глий­ско­го пар­ла­мен­та

По­яс­не­ние. 1) Съезд кня­зей в Лю­бе­че — 1097 г.    2) При­зва­ние ва­ря­гов — 862 г.

3) Пер­вый созыв ан­глий­ско­го пар­ла­мен­та — 1265 г.             Ответ: 2, 1, 3.

3. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) Нев­ская битва    2) По­хо­ды Олега на Ца­рь­град  3) Нор­манд­ское за­во­е­ва­ние Ан­глии

По­яс­не­ние. 1) Нев­ская битва — 1240 г.     2) По­хо­ды Олега на Ца­рь­град — 907—911 гг.

3) Нор­манд­ское за­во­е­ва­ние Ан­глии — 1066 г.                     Ответ: 2, 3, 1.

4. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) Убий­ство Игоря древ­ля­на­ми 2) Ос­но­ва­ние Нов­го­ро­да 3) Об­ра­зо­ва­ние им­пе­рии Карла Ве­ли­ко­го

По­яс­не­ние.    1) Убий­ство Игоря древ­ля­на­ми — 945 г.    2) Ос­но­ва­ние Нов­го­ро­да —около 862 г.

3) Об­ра­зо­ва­ние им­пе­рии Карла Ве­ли­ко­го — 800 г.                  Ответ: 3, 2, 1.

5. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) Ку­ли­ков­ская битва 2) Битва на реке Калке     3) Пер­вый кре­сто­вый поход

По­яс­не­ние.  1) Ку­ли­ков­ская битва — 1380 г.          2) Битва на реке Калке — 1223 г.

3) Пер­вый кре­сто­вый поход — 1096—1099 гг.                Ответ: 3, 2, 1.

6. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) Ос­но­ва­ние Киева 2) Пер­вое упо­ми­на­ние о Москве в Ле­то­пи­си 3) Па­де­ние За­пад­ной Рим­ской им­пе­рии

По­яс­не­ние.    1) Ос­но­ва­ние Киева около — VI в. 2) Пер­вое упо­ми­на­ние о Москве в Ле­то­пи­си — 1147 г.

3) Па­де­ние За­пад­ной Рим­ской им­пе­рии — 476 г.                     Ответ: 3, 1, 2.

7. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) По­хо­ды Свя­то­сла­ва       2) Поход князя Игоря Нов­го­род-Се­вер­ско­го про­тив по­лов­цев

3) Битва при Га­стинг­се

По­яс­не­ние.  1) По­хо­ды Свя­то­сла­ва — 964—972 гг.

2) Поход князя Игоря Нов­го­род-Се­вер­ско­го про­тив по­лов­цев — 1185—1186 гг.

3) Битва при Га­стинг­се — 1066 г.                              Ответ: 1, 3, 2.

8. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) объ­еди­не­ние Нов­го­ро­да и Киева под вла­стью князя Олега    2) на­ча­ло кре­сто­вых по­хо­дов

3) Ле­до­вое по­бо­и­ще

По­яс­не­ние.    1) объ­еди­не­ние Нов­го­ро­да и Киева под вла­стью князя Олега — 882 г.

2) на­ча­ло кре­сто­вых по­хо­дов — 1096 г.

3) Ле­до­вое по­бо­и­ще — 1242 г.                           Ответ: 1, 2, 3.

9. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

1) Нев­ская битва    2) пер­вый созыв ан­глий­ско­го пар­ла­мен­та    3) битва на реке Калке

По­яс­не­ние.     1) Нев­ская битва — 1240 г.

2) пер­вый созыв ан­глий­ско­го пар­ла­мен­та — 1265 г.

3) битва на реке Калке — 1223 г.                        Ответ: 3, 1, 2.

10. Рас­по­ло­жи­те в хро­но­ло­ги­че­ской по­сле­до­ва­тель­но­сти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия.

      1) пер­вый кре­сто­вый поход       2) раз­гром пе­че­не­гов под Ки­е­вом    3) битва на реке Сить

По­яс­не­ние. 1) пер­вый кре­сто­вый поход — 1096 г.

2) раз­гром пе­че­не­гов под Ки­е­вом — 1036 г.

3) битва на реке Сить — 1238 г.                            Ответ: 2, 1, 3.

11. На­пи­ши­те в име­ни­тель­ном па­де­же про­пу­щен­ное по­ня­тие (тер­мин).  Хан­ские чи­нов­ни­ки, со­би­рав­шие с рус­ских зе­мель дань в XIII — на­ча­ле XIV вв., на­зы­ва­лись ______________.(баскаки)

12. На­пи­ши­те в име­ни­тель­ном па­де­же про­пу­щен­ное по­ня­тие (тер­мин).  Ханская грамота, выдаваемая на княжение русскими землями                   . (ярлык)

13. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между на­зва­ни­я­ми населённых пунк­тов и со­бы­ти­я­ми древ­не­рус­ской ис­то­рии, с ними свя­зан­ны­ми: к каж­до­му эле­мен­ту пер­во­го столб­ца под­бе­ри­те со­от­вет­ству­ю­щий эле­мент из вто­ро­го столб­ца.

 НА­ЗВА­НИЯ НАСЕЛЁННЫХ ПУНК­ТОВ                                                     СО­БЫ­ТИЯ

А) Киев                        3                                        1) вос­ста­ние древ­лян и убий­ство князя Игоря Рю­ри­ко­ви­ча

Б) Нов­го­род                4                                         2) убий­ство ве­ли­ко­го князя Ан­дрея Юрье­ви­ча

В) Ис­ко­ро­стень           1                                        3) стро­и­тель­ство Де­ся­тин­ной церк­ви

Г) Бо­го­лю­бо­во            2                                        4) при­зва­ние ва­ря­гов

                                                                          5) взя­тие мон­го­ла­ми пер­во­го рус­ско­го го­ро­да во вре­ме­на                  

                                                                                     Ба­ты­ева на­ше­ствия

                                                                                 6) место кре­ще­ния Вла­ди­ми­ра Свя­то­го

14. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между тер­ми­на­ми и их опре­де­ле­ни­я­ми: к каж­дой по­зи­ции пер­во­го столб­ца под­бе­ри­те со­от­вет­ству­ю­щую по­зи­цию из вто­ро­го столб­ца.

   ТЕР­МИ­НЫ                                                                  ОПРЕ­ДЕ­ЛЕ­НИЯ

А) удел             5 Б) по­ме­стье      2 В) вот­чи­на       4 Г) вече              1

1) на­род­ное со­бра­ние 2) зе­мель­ное вла­де­ние при усло­вии не­се­ния служ­бы 3) ад­ми­ни­стра­тив­но-тер­ри­то­ри­аль­ная еди­ни­ца Мос­ков­ской Руси 4) зе­мель­ное вла­де­ние, ко­то­рое без­услов­но пе­ре­да­ва­лось по на­след­ству 5) тер­ри­то­рия, вы­де­лен­ная во вла­де­ние од­но­му из млад­ших чле­нов кня­же­ско­го рода 6) сумма денег вы­пла­чи­ва­е­мая кре­стья­ни­ном в слу­чае ухода от по­ме­щи­ка

15. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между про­цес­са­ми (яв­ле­ни­я­ми, со­бы­ти­я­ми) и фак­та­ми, от­но­ся­щи­ми­ся к этим про­цес­сам (яв­ле­ни­ям, со­бы­ти­ям): к каж­дой по­зи­ции пер­во­го столб­ца под­бе­ри­те со­от­вет­ству­ю­щую по­зи­цию из вто­ро­го столб­ца.

ПРО­ЦЕС­СЫ (ЯВ­ЛЕ­НИЯ, СО­БЫ­ТИЯ)	ФАКТЫ
A) «сто­я­ние» на реке Угре         4 Б) борь­ба за пер­вен­ство на Руси между Моск­вой и Тве­рью                                      5 B) битва на реке Калке               6 Г) фе­о­даль­ная раз­дроб­лен­ность на Руси    1	1) Нов­го­род вышел из-под кон­тро­ля ки­ев­ских кня­зей 2) Кре­ще­ние Руси 3) Невская битва 4) окон­ча­ние мон­го­ло­та­тар­ско­го ига 5) по­дав­ле­ние Ива­ном Ка­ли­той Твер­ско­го вос­ста­ния 6) пер­вое на­ше­ствие мон­го­лов на Русь

16. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между фраг­мен­та­ми ис­то­ри­че­ских ис­точ­ни­ков и их крат­ки­ми ха­рак­те­ри­сти­ка­ми: к каж­до­му фраг­мен­ту, обо­зна­чен­но­му бук­вой, под­бе­ри­те по две со­от­вет­ству­ю­щие ха­рак­те­ри­сти­ки, обо­зна­чен­ные циф­ра­ми.

ФРАГ­МЕН­ТЫ ИС­ТОЧ­НИ­КОВ

А) «…Был совет всех кня­зей в го­ро­де Киеве, и ре­ши­ли на со­ве­те так: «Лучше нам встре­тить их на чужой земле, чем на своей». На этом со­ве­те были Мсти­слав Ро­ма­но­вич Ки­ев­ский, Мсти­слав Ко­зель­ский и Чер­ни­гов­ский и Мсти­слав Мсти­сла­вич Га­лиц­кий — они были ста­рей­ши­ми кня­зья­ми Рус­ской земли. Ве­ли­ко­го же князя Юрия Суз­даль­ско­го на том со­ве­те не было. А млад­шие кня­зья были Да­ни­ил Ро­ма­но­вич, Ми­ха­ил Все­во­ло­дич, Все­во­лод Мсти­сла­вич Ки­ев­ский и иных кня­зей много. <…> От­ту­да они шли во­семь дней до реки Калки. Встре­ти­ли их та­тар­ские сто­ро­же­вые от­ря­ды. Когда сра­зи­лись сто­ро­же­вые стра­ды, был убит Иван Дмит­ри­е­вич и еще двое с ним. Та­та­ры отъ­е­ха­ли; около самой реки Калки встре­ти­лись та­та­ры с рус­ски­ми и по­ло­вец­ки­ми пол­ка­ми. Мсти­слав Мсти­сла­вич по­ве­лел сна­ча­ла пе­рей­ти реку Калку Да­ни­и­лу с пол­ком и дру­гим пол­кам с ними, а сам после них пе­ре­ехал; сам он ехал в сто­ро­же­вом от­ря­де. Когда он уви­дел та­тар­ские полки, то при­е­хал ска­зать: "Во­ору­жай­тесь!" Мсти­слав Ро­ма­но­вич и Дру­гой Мсти­слав си­де­ли и ни­че­го не знали: Мсти­слав им не ска­зал о про­ис­хо­дя­щем из-за за­ви­сти, по­то­му что между ними была боль­шая враж­да… Со­шлись полки вме­сте. Да­ни­ил вы­ехал впе­ред, и Семен Олю­е­вич и Ва­силь­ко Гав­ри­ло­вич уда­ри­ли в полки та­тар­ские, и Ва­силь­ко был ранен. А сам Да­ни­ил, бу­дучи ранен в грудь, по мо­ло­до­сти и храб­ро­сти не по­чув­ство­вал ран на теле своем. Ему было во­сем­на­дцать лет, и он был силен <…> За грехи наши по­беж­де­ны были рус­ские полки…»

Б) «В год 6745 (от Со­тво­ре­ния Мира)….<…> При­шел на Рус­скую землю без­бож­ный царь Батый со мно­же­ством во­и­нов та­тар­ских и стал на реке на Во­ро­не­же близ земли Ря­зан­ской. И при­слал по­слов не­пу­те­вых на Ря­зань к ве­ли­ко­му князю Юрию Инг­ва­ре­ви­чу (Иго­ре­ви­чу) Ря­зан­ско­му, тре­буя у него де­ся­той доли во всем: во кня­зьях, и во вся­ких людях, и в осталь­ном. И услы­шал ве­ли­кий князь Юрий Инг­ва­ре­вич Ря­зан­ский о на­ше­ствии без­бож­но­го царя Батыя, и тот­час по­слал в город Вла­ди­мир к бла­го­вер­но­му ве­ли­ко­му князю Ге­ор­гию Все­во­ло­до­ви­чу Вла­ди­мир­ско­му, прося у него по­мо­щи про­тив без­бож­но­го царя Батыя или чтобы сам на него пошел. Князь ве­ли­кий Ге­ор­гий Все­во­ло­до­вич Вла­ди­мир­ский и сам не пошел, и по­мо­щи не по­слал, за­ду­мав один сра­зить­ся с Ба­ты­ем. И услы­шал ве­ли­кий князь Юрий Инг­ва­ре­вич Ря­зан­ский, что нет ему по­мо­щи от ве­ли­ко­го князя Ге­ор­гия Все­во­ло­до­ви­ча Вла­ди­мир­ско­го, и тот­час по­слал за бра­тья­ми сво­и­ми: за кня­зем Да­ви­дом Инг­ва­ре­ви­чем Му­ром­ским, и за кня­зем Гле­бом Инг­ва­ре­ви­чем Ко­ло­мен­ским, и за кня­зем Оле­гом Крас­ным, и за Все­во­ло­дом Прон­ским, и за дру­ги­ми кня­зья­ми. И стали совет дер­жать, как уто­лить не­че­стив­ца да­ра­ми. И по­слал сына сво­е­го князя Фе­до­ра Юрье­ви­ча Ря­зан­ско­го к без­бож­но­му царю Батыю с да­ра­ми и моль­ба­ми ве­ли­ки­ми, чтобы не ходил вой­ной на Ря­зан­скую землю. И при­шел князь Федор Юрье­вич на реку на Во­ро­неж к царю Батыю, и при­нес ему дары, и молил царя, чтоб не во­е­вал Ря­зан­ской земли. Без­бож­ный же, лжи­вый и не­ми­ло­серд­ный царь Батый дары при­нял и во лжи своей при­твор­но обе­щал не хо­дить вой­ной на Ря­зан­скую землю. Но хва­лил­ся-гро­зил­ся по­во­е­вать всю Рус­скую землю. И стал про­сить у кня­зей ря­зан­ских до­че­рей и се­стер к себе на ложе. И некто из вель­мож ря­зан­ских по за­ви­сти донес без­бож­но­му царю Батыю, что есть у князя Фе­до­ра Юрье­ви­ча Ря­зан­ско­го кня­ги­ня из цар­ско­го рода и что всех пре­крас­нее она кра­со­той те­лес­ною. Царь Батый лукав был и не­ми­ло­стив в не­ве­рии своем, рас­па­лил­ся в по­хо­ти своей и ска­зал князю Фе­до­ру Юрье­ви­чу: «Дай мне, княже, из­ве­дать кра­со­ту жены твоей». Бла­го­вер­ный же князь Федор Юрье­вич Ря­зан­ский по­сме­ял­ся и от­ве­тил царю: «Не го­дит­ся нам, хри­сти­а­нам, во­дить к тебе, не­че­сти­во­му царю, жен своих на блуд. Когда нас одо­ле­ешь, тогда и же­на­ми на­ши­ми вла­деть бу­дешь». Без­бож­ный царь Батый разъ­ярил­ся и оскор­бил­ся и тот­час по­ве­лел убить бла­го­вер­но­го князя Фе­до­ра Юрье­ви­ча, а тело его велся бро­сить на рас­тер­за­ние зве­рям и пти­цам, и дру­гих кня­зей и во­и­нов луч­ших по­уби­вал…».

ХА­РАК­ТЕ­РИ­СТИ­КИ

1) Про­тив­ни­ком рус­ских в этом сра­же­нии были шведы.

2) Уча­стие в битве рус­ских дру­жин объ­яс­ня­ет­ся прось­бой по­ло­вец­ких кня­зей под­дер­жать их в борь­бе с агрес­си­ей мон­го­ло-татар.

3) Пер­вы­ми на пути пол­чищ Батыя стала Ря­зань.

4) Обо­ро­ну Ря­за­ни воз­гла­вил Алек­сандр Нев­ский.

5) Битва на реке Калке со­сто­я­лась в 1223 г.

6) Вой­ска Батыя вторг­лись в рус­ские земли зимой 1237 г.

Фраг­мент А		Фраг­мент Б
2	5	3	6

По­яс­не­ние. 1) Про­тив­ни­ком рус­ских в этом сра­же­нии были шведы — нет.

2) Уча­стие в битве рус­ских дру­жин объ­яс­ня­ет­ся прось­бой по­ло­вец­ких кня­зей под­дер­жать их в борь­бе с агрес­си­ей мон­го­ло-татар — да, к от­рыв­ку А. Битва на Калке.

3) Пер­вы­ми на пути пол­чищ Батыя стала Ря­зань — да, к от­рыв­ку Б. На­ше­ствие Батыя.

4) Обо­ро­ну Ря­за­ни воз­гла­вил Алек­сандр Нев­ский — нет.

5) Битва на реке Калке со­сто­я­лась в 1223 г. — да, к от­рыв­ку А. Битва на Калке.

6) Вой­ска Батыя вторг­лись в рус­ские земли зимой 1237 г. — да, к от­рыв­ку Б. На­ше­ствие Батыя.

17. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между фраг­мен­та­ми ис­то­ри­че­ских ис­точ­ни­ков и их крат­ки­ми ха­рак­те­ри­сти­ка­ми: к каж­до­му фраг­мен­ту, обо­зна­чен­но­му бук­вой, под­бе­ри­те по две со­от­вет­ству­ю­щие ха­рак­те­ри­сти­ки, обо­зна­чен­ные циф­ра­ми.

ФРАГ­МЕН­ТЫ ИС­ТОЧ­НИ­КОВ

А) «В пер­вые же годы сво­е­го прав­ле­ния князь до­бил­ся того, что в Моск­ву из Вла­ди­ми­ра была пе­ре­ве­де­на мит­ро­по­ли­чья ка­фед­ра. Он сумел при­об­ре­сти рас­по­ло­же­ние мит­ро­по­ли­та Петра, так что этот свя­ти­тель жил в Москве боль­ше, чем в дру­гих ме­стах. Пётр умер и был по­гре­бен в ней. Гроб свя­то­го мужа был для Моск­вы так же дра­го­це­нен, как и пре­бы­ва­ние жи­во­го свя­ти­те­ля: выбор Петра ка­зал­ся вну­ше­ни­ем Бо­жьим. Дру­гие кня­зья хо­ро­шо ви­де­ли важ­ные по­след­ствия этого яв­ле­ния и сер­ди­лись; но по­пра­вить дело в свою поль­зу уже не могли. Во все про­дол­же­ние сво­е­го прав­ле­ния князь ловко поль­зо­вал­ся об­сто­я­тель­ства­ми, чтобы, с одной сто­ро­ны, уве­ли­чить свои вла­де­ния, с дру­гой — ока­зы­вать вли­я­ние на кня­зей в про­чих рус­ских зем­лях. В этом по­мо­га­ла ему более всего на­чав­ша­я­ся враж­да между Тве­рью и Ордой. Кня­жив­ший в Твери князь Алек­сандр Ми­хай­ло­вич при­нял уча­стие в на­род­ном вос­ста­нии, в ко­то­ром тве­ри­чи убили Чол-хана и пе­ре­би­ли всю его свиту. Узбек очень рас­сер­дил­ся, узнав об уча­сти Чол-хана, и, по не­ко­то­рым из­ве­сти­ям, по­слал за мос­ков­ским кня­зем, но, по дру­гим из­ве­сти­ям, мос­ков­ский князь по­ехал в Орду сам, то­ро­пясь вос­поль­зо­вать­ся твер­ским про­ис­ше­стви­ем. Узбек дал ему ярлык на ве­ли­кое кня­же­ние и 50 000 вой­ска. При­со­еди­нив к себе еще князя суз­даль­ско­го, мос­ков­ский князь пошел в Твер­скую во­лость; та­та­ры по­жгли го­ро­да и села, людей по­ве­ли в плен и, по вы­ра­же­нию ле­то­пис­ца, по­ло­жи­ли пусту всю землю Рус­скую. Спас­лись лишь Москва да Нов­го­род, ко­то­рый дал та­тар­ским во­е­во­дам 2000 гри­вен се­реб­ра и мно­же­ство даров. Алек­сандр бежал в Нов­го­род, потом в Псков, но и от­ту­да его вы­ну­ди­ли уехать в Литву. Об­сто­я­тель­ства про­дол­жа­ли бла­го­при­ят­ство­вать Москве…..»

Б) «…Князь же ве­ли­кий, рас­пре­де­лив полки, по­ве­лел им через Оку-реку пе­ре­прав­лять­ся и при казал каж­до­му полку и во­е­во­дам: "Если же кто пой­дет по Ря­зан­ской земле, — не кос­ни­тесь ни еди­но­го во­ло­са!" И, взяв бла­го­сло­ве­ние от ар­хи­епи­ско­па ко­ло­мен­ско­го, князь ве­ли­кий пе­ре­шел реку Оку со всеми си­ла­ми и от­пра­вил в поле тре­тью за­ста­ву, луч­ших своих ви­тя­зей, чтобы они со­шлись со сто­ро­жей та­тар­ской в степи….<…> Князь же Олег Ря­зан­ский услы­шал, что князь ве­ли­кий со­еди­нил­ся со мно­ги­ми си­ла­ми и сле­ду­ет нав­стре­чу без­бож­но­му царю Мамаю да к тому же во­ору­жен твер­до своею верою, ко­то­рую на бога-все­дер­жи­те­ля, все­выш­не­го твор­ца, со всею на­деж­дой воз­ла­га­ет. И начал осте­ре­гать­ся Олег Ря­зан­ский и с места на место пе­ре­хо­дить с еди­но­мыш­лен­ни­ка­ми сво­и­ми, так го­во­ря: "Вот если бы нам можно было по­слать весть об этой на­па­сти к мно­го­ра­зум­но­му Оль­гер­ду Ли­тов­ско­му, узнать, что он об этом ду­ма­ет, да нель­зя: пе­ре­кры­ли нам путь. Думал я по ста­рин­ке, что не сле­ду­ет рус­ским кня­зьям на во­сточ­но­го царя под­ни­мать­ся, а те­перь как все это по­нять? И от­ку­да князю по­мощь такая при­ш­ла<…>, что смог про­тив нас трех под­нять­ся?" Князь же Оль­герд Ли­тов­ский, в со­гла­сии с преж­ним за­мыс­лом, со­брал ли­тов­цев много и ва­ря­гов, и жмуди и пошел на по­мощь Мамаю. И при­шел к го­ро­ду Одо­е­ву, но, про­слы­шав, что князь ве­ли­кий со­брал ве­ли­кое мно­же­ство во­и­нов, — всю русь и сло­вен, да пошел к Дону про­тив царя Мамая, — про­слы­шав также, что Олег ис­пу­гал­ся, — и стал тут с тех пор не­дви­жи­мо, и понял тщет­ность своих по­мыс­лов, о союзе своем с Оле­гом Ря­зан­ским те­перь со­жа­лел, ме­тал­ся и не­го­до­вал, го­во­ря: "Если че­ло­ве­ку не хва­та­ет сво­е­го ума, то на­прас­но чу­жо­го ума ищет: ни­ко­гда ведь не бы­ва­ло, чтобы Литву по­уча­ла Ря­зань! Ныне же свел меня с ума Олег, а сам и пуще погиб ".

ХА­РАК­ТЕ­РИ­СТИ­КИ

1) Речь в от­рыв­ке идет о князе мос­ков­ском Юрии Да­ни­ло­ви­че.

2) ря­зан­ско­му князю Олегу и ли­тов­ско­му князю Оль­гер­ду не уда­лось при­нять уча­стие в битве на сто­ро­не ор­дын­цев

3) по­бе­да князя Дмит­рия Ива­но­ви­ча над Ма­ма­ем окон­ча­тель­но из­ба­ви­ла рус­ские земли от не­об­хо­ди­мо­сти вы­пла­чи­вать Орде дань

4) Речь идет о князе, ко­то­ро­го про­зва­ли «со­би­ра­те­лем земли рус­ской»

5) Пе­ре­ме­ще­ние ка­фед­ры мит­ро­по­ли­та из Вла­ди­ми­ра в Моск­ву при Иване Ка­ли­те сде­ла­ло её ду­хов­ной сто­ли­цей Руси

6) Со­бы­тия, опи­сы­ва­е­мые в от­рыв­ке, про­изо­шли во вто­рой по­ло­ви­не XIV в.

Фраг­мент А		Фраг­мент Б
4	5	2	6

По­яс­не­ние. 1) Речь в от­рыв­ке идет о князе мос­ков­ском Юрии Да­ни­ло­ви­че — нет.

2) ря­зан­ско­му князю Олегу и ли­тов­ско­му князю Оль­гер­ду не уда­лось при­нять уча­стие в битве на сто­ро­не ор­дын­цев — да, к от­рыв­ку Б, время Дмит­рия Ива­но­ви­ча Дон­ско­го, Ку­ли­ков­ская битва.

3) по­бе­да князя Дмит­рия Ива­но­ви­ча над Ма­ма­ем окон­ча­тель­но из­ба­ви­ла рус­ские земли от не­об­хо­ди­мо­сти вы­пла­чи­вать Орде дань — нет.

4) Речь идет о князе, ко­то­ро­го про­зва­ли «со­би­ра­те­лем земли рус­ской» — да, к от­рыв­ку А, время Ивана Ка­ли­ты.

5) Пе­ре­ме­ще­ние ка­фед­ры мит­ро­по­ли­та из Вла­ди­ми­ра в Моск­ву при Иване Ка­ли­те сде­ла­ло её ду­хов­ной сто­ли­цей Руси — да, к от­рыв­ку А, время Ивана Ка­ли­ты.

6) Со­бы­тия, опи­сы­ва­е­мые в от­рыв­ке, про­изо­шли во вто­рой по­ло­ви­не XIV в. — да, к от­рыв­ку Б, время Дмит­рия Ива­но­ви­ча Дон­ско­го, Ку­ли­ков­ская битва.

18. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между фраг­мен­та­ми ис­то­ри­че­ских ис­точ­ни­ков и их крат­ки­ми ха­рак­те­ри­сти­ка­ми: к каж­до­му фраг­мен­ту, обо­зна­чен­но­му бук­вой, под­бе­ри­те по две со­от­вет­ству­ю­щие ха­рак­те­ри­сти­ки, обо­зна­чен­ные циф­ра­ми.

ФРАГ­МЕН­ТЫ ИС­ТОЧ­НИ­КОВ

А) «И на­ча­ли кня­зья со­би­рать во­и­нов каж­дый в своей об­ла­сти: ве­ли­кий князь Мсти­слав Ро­ма­но­вич Ки­ев­ский, внук Ро­сти­сла­ва, и Мсти­слав Свя­то­сла­вич Ко­зель­ский, внук Все­во­ло­да Чер­ни­гов­ско­го, и Мсти­слав Мсти­сла­вич Га­лиц­кий — эти стар­шие кня­зья в Рус­ской земле; а с ними и млад­шие кня­зья: Да­ни­ил Ро­ма­но­вич, внук Мсти­сла­ва, и князь Ми­ха­ил Все­во­ло­до­вич Чер­ни­гов­ский, и князь Все­во­лод Мсти­сла­вич, сын ки­ев­ско­го князя, и мно­гие дру­гие кня­зья. Когда все кня­зья со­бра­лись на совет в Киеве, они по­сла­ли во Вла­ди­мир к ве­ли­ко­му князю Юрию Все­во­ло­до­ви­чу за по­мо­щью; а он от­пра­вил к ним Ва­силь­ка Ро­стов­ско­го. По­со­ве­то­вав­шись, кня­зья ре­ши­ли встре­тить врага на чужой земле... и, со­брав всех рус­ских во­и­нов, вы­сту­пи­ли в поход...»

Б) «В тот год ска­за­ла дру­жи­на Игорю: «От­ро­ки Све­нель­да изо­де­лись ору­жи­ем и одеж­дой, а мы наги. Пойдём, князь, с нами за данью, и себе до­бу­дешь, и нам». И по­слу­шал их Игорь и пошёл... за данью и при­ба­вил к преж­ней дани новую, и тво­ри­ли на­си­лие... мужи его. Когда же шёл он назад, — по­раз­мыс­лив, ска­зал своей дру­жи­не: «Идите с данью домой, а я воз­вра­щусь и по­хо­жу ещё». И от­пу­стил дру­жи­ну, а сам с малой ча­стью дру­жи­ны вер­нул­ся, желая боль­ше­го бо­гат­ства. ...И по­сла­ли к нему, го­во­ря: «Зачем идёшь опять? За­брал уже всю дань». И не по­слу­шал их Игорь; и... убили Игоря и дру­жин­ни­ков его...»

ХА­РАК­ТЕ­РИ­СТИ­КИ

1) Дан­ное со­бы­тие про­изо­шло после Кре­ще­ния Руси.

2) Со­вре­мен­ни­ком дан­но­го со­бы­тия был Чин­гис­хан.

3) Дан­ное со­бы­тие за­кон­чи­лось по­бе­дой ве­ли­ко­го князя.

4) Про­тив­ни­ка­ми рус­ских во­и­нов во время дан­но­го со­бы­тия были по­лов­цы.

5) Князь, участ­ву­ю­щий в дан­ных со­бы­ти­ях, два­жды ходил на Ви­зан­тию.

6) Одним из след­ствий дан­но­го со­бы­тия было упо­ря­до­че­ние сбора дани.

Фраг­мент А		Фраг­мент Б
1	2	5	6

По­яс­не­ние. 1) Дан­ное со­бы­тие про­изо­шло после Кре­ще­ния Руси — да, верно от­но­сит­ся к тек­сту А.

2) Со­вре­мен­ни­ком дан­но­го со­бы­тия был Чин­гис­хан — да, верно от­но­сит­ся к тек­сту А.

3) Дан­ное со­бы­тие за­кон­чи­лось по­бе­дой ве­ли­ко­го князя — нет, не­вер­но. К дан­ным ис­точ­ни­кам от­но­ше­ния не имеет.

4) Про­тив­ни­ка­ми рус­ских во­и­нов во время дан­но­го со­бы­тия были по­лов­цы — нет, не­вер­но. К дан­ным ис­точ­ни­кам от­но­ше­ния не имеет.

5)Князь, участ­ву­ю­щий в дан­ных со­бы­ти­ях, два­жды ходил на Ви­зан­тию — верно от­но­сит­ся к тек­сту Б.

6) Одним из след­ствий дан­но­го со­бы­тия было упо­ря­до­че­ние сбора дани — верно от­но­сит­ся к тек­сту Б.

19. Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между фраг­мен­та­ми ис­то­ри­че­ских ис­точ­ни­ков и их крат­ки­ми ха­рак­те­ри­сти­ка­ми: к каж­до­му фраг­мен­ту, обо­зна­чен­но­му бук­вой, под­бе­ри­те по две со­от­вет­ству­ю­щие ха­рак­те­ри­сти­ки, обо­зна­чен­ные циф­ра­ми.

ФРАГ­МЕН­ТЫ ИС­ТОЧ­НИ­КОВ

А) «И при­шли без­бож­ные... на реку Сить про­тив ве­ли­ко­го князя Юрия... Услы­шав же об этом, князь Юрий с бра­том своим Свя­то­сла­вом и с пле­мян­ни­ка­ми сво­и­ми Ва­силь­ком и Все­во­ло­дом и Вла­ди­ми­ром, и с му­жа­ми сво­и­ми пошёл про­тив них. И со­шлись обе сто­ро­ны, и была злая сеча, и по­бе­жа­ли наши перед ино­пле­мен­ни­ка­ми; и тут убит был ве­ли­кий князь Юрий...»

Б) «...При­ш­ла весть к ве­ли­ко­му князю, что царь Ахмат идет в пол­ном сборе, со своей ордой и ца­ре­ви­ча­ми, с ула­на­ми и кня­зья­ми, да еще в со­гла­ше­нии с ко­ро­лем Ка­зи­ми­ром — ибо ко­роль и на­пра­вил его про­тив ве­ли­ко­го князя, желая со­кру­шить хри­сти­ан­ство. Князь ве­ли­кий пошел на Ко­лом­ну и стал у Ко­лом­ны, а сына сво­е­го ве­ли­ко­го князя Ивана по­ста­вил у Сер­пу­хо­ва, а князя Ан­дрея Ва­си­лье­ви­ча Мень­шо­го в Та­ру­се, а про­чих кня­зей и во­е­вод в иных ме­стах, а дру­гих — по бе­ре­гу.

Царь Ахмат, услы­шав, что князь ве­ли­кий стоит у Оки на бе­ре­гу со всеми си­ла­ми, пошел к Ли­тов­ской земле, об­хо­дя реку Оку и ожи­дая на по­мощь себе ко­ро­ля или его силы, и опыт­ные про­вод­ни­ки вели его к реке Угре на броды. Князь же ве­ли­кий сына сво­е­го, и брата, и во­е­вод по­слал на Угру со всеми си­ла­ми, и, придя, они стали на Угре и за­ня­ли броды и пе­ре­во­зы. А сам князь ве­ли­кий по­ехал из Ко­лом­ны на Моск­ву к церк­вам Спаса и Пре­чи­стой Бо­го­ро­ди­цы и к свя­тым чу­до­твор­цам, прося по­мо­щи и за­щи­ты пра­во­слав­но­му хри­сти­ан­ству, желая об­су­дить и об­ду­мать это с отцом своим мит­ро­по­ли­том Ге­рон­ти­ем, и со своей ма­те­рью ве­ли­кой кня­ги­ней Мар­фой, и своим дядей Ми­ха­и­лом Ан­дре­еви­чем, и со своим ду­хов­ным отцом ар­хи­епи­ско­пом ро­стов­ским Вас­си­а­ном, и со сво­и­ми бо­яра­ми — ибо все они тогда пре­бы­ва­ли в осаде в Москве. И мо­ли­ли его ве­ли­ким мо­ле­ни­ем, чтобы он креп­ко стоял за право-слав­ное хри­сти­ан­ство про­тив ба­сур­ман».

ХА­РАК­ТЕ­РИ­СТИ­КИ

1) дан­ный фраг­мент яв­ля­ет­ся от­рыв­ком из «По­ве­сти о ра­зо­ре­нии Ря­за­ни Ба­ты­ем».

2) Кня­зем, участ­во­вав­шим в опи­сы­ва­е­мых со­бы­ти­ях, был при­нят Су­деб­ник 1497 г.

3) В дан­ном ис­точ­ни­ке опи­сы­ва­ют­ся со­бы­тие, про­изо­шед­шее 4 марта 1238 г.

4) Опи­сы­ва­е­мое со­бы­тие от­но­сит­ся к XI в.

5) Участ­ник со­бы­тия - тре­тий сын ве­ли­ко­го князя Все­во­ло­да Боль­шое Гнез­до.

6) Ма­те­ри­ал взят из «По­ве­сти о сто­я­нии на Угре».

Фраг­мент А		Фраг­мент Б
3	5	2	6

По­яс­не­ние. 1) дан­ный фраг­мент яв­ля­ет­ся от­рыв­ком из «По­ве­сти о ра­зо­ре­нии Ря­за­ни Ба­ты­ем» — нет, не­вер­но. К дан­ным ис­точ­ни­кам от­но­ше­ния не имеет.

2) Кня­зем, участ­во­вав­шим в опи­сы­ва­е­мых со­бы­ти­ях, был при­нят Су­деб­ник 1497 г. — да, верно, от­но­сит­ся к тек­сту Б.

3) В дан­ном ис­точ­ни­ке опи­сы­ва­ют­ся со­бы­тие, про­изо­шед­шее 4 марта 1238 г. — да, верно, от­но­сит­ся к тек­сту А.

4) Опи­сы­ва­е­мое со­бы­тие от­но­сит­ся к XI в. — нет, не­вер­но. К дан­ным ис­точ­ни­кам от­но­ше­ния не имеет.

5) Участ­ник со­бы­тия - тре­тий сын ве­ли­ко­го князя Все­во­ло­да Боль­шое Гнез­до — верно, от­но­сит­ся к тек­сту А.

6) Ма­те­ри­ал взят из «По­ве­сти о сто­я­нии на Угре» — да, верно, от­но­сит­ся к тек­сту Б.

20. Какие три из пе­ре­чис­лен­ных черт ха­рак­те­ри­зо­ва­ли за­ви­си­мость рус­ских зе­мель от Орды? Со­от­вет­ству­ю­щие цифры за­пи­ши­те в ответ.

1) пе­ре­пись на­се­ле­ния

2) со­зда­ние Зем­ских со­бо­ров

3) си­сте­ма бас­ка­че­ства

4) си­сте­ма мест­ни­че­ства

5) по­лу­че­ние яр­лы­ка на ве­ли­кое кня­же­ние

6) от­ме­на корм­ле­ний

По­яс­не­ние. За­ви­си­мость Руси от Орды за­клю­ча­лась в пе­ре­пи­си на­се­ле­ния, си­сте­ме бас­ка­че­ства и по­лу­че­нии яр­лы­ка на ве­ли­кое кня­же­ние рус­ски­ми кня­зья­ми. Зем­ские со­бо­ры, си­сте­ма мест­ни­четва и от­ме­на корм­ле­ний от­но­сят­ся к пе­ри­о­ду XVI века.

21. Какие кня­же­ства бо­ро­лись за ли­дер­ство в по­ли­ти­че­ском объ­еди­не­ние Руси в XIII—XIV в.

1) Га­лиц­ко-Во­лын­ское

2) Ни­же­го­род­ское

3) Твер­ское

4) Мос­ков­ское

5) Ки­ев­ское

6) Чер­ни­гов­ское

По­яс­не­ние. 1, 5, 6 — в это время пре­кра­ти­ли свое су­ще­ство­ва­ние и вошли в со­став Ве­ли­ко­го кня­же­ства Ли­тов­ско­го. Ответ: 2, 3, 4.

22.Уста­но­ви­те со­от­вет­ствие между на­зва­ни­я­ми про­из­ве­де­ний куль­ту­ры и име­на­ми их со­зда­те­лей.

ПРО­ИЗ­ВЕ­ДЕ­НИЯ		СО­ЗДА­ТЕ­ЛИ
A) «Хож­де­ние за три моря»      1 Б) икона «Свя­тая Тро­и­ца»        3 B) «По­весть вре­мен­ных лет»    2 Г) «По­уче­ние детям»                 4		1) Афа­на­сий Ни­ки­тин 2) Не­стор 3) Ан­дрей Рублёв 4) Вла­ди­мир Мо­но­мах 5) Мак­сим Грек

23. Про­чти­те от­ры­вок из жи­тий­ной ли­те­ра­ту­ры.

«… Сей князь Алек­сандр ро­дил­ся от отца ми­ло­серд­но­го и че­ло­ве­ко­лю­би­во­го, и более всего — крот­ко­го, князя ве­ли­ко­го Яро­сла­ва и от ма­те­ри Фе­о­до­сии… <…> И кра­сив он был, как никто дру­гой, и голос его — как труба в на­ро­де, лицо его — как лицо Иоси­фа, ко­то­ро­го еги­пет­ский царь по­ста­вил вто­рым царем в Егип­те, сила же его была ча­стью от силы Сам­со­на, и дал ему бог пре­муд­рость Со­ло­мо­на, храб­рость же его — как у царя рим­ско­го Вес­па­си­а­на, ко­то­рый по­ко­рил всю землю Иудей­скую…<…> Услы­шав о такой доб­ле­сти князя Алек­сандра, ко­роль стра­ны Рим­ской из се­вер­ной земли по­ду­мал про себя: "Пойду и за­во­юю землю Алек­сан­дро­ву". И со­брал силу ве­ли­кую, и на­пол­нил мно­гие ко­раб­ли пол­ка­ми сво­и­ми, дви­нул­ся с огром­ным вой­ском, пыхая духом рат­ным. И при­шел в Неву, опья­нен­ный безу­ми­ем, и от­пра­вил по­слов своих, воз­гор­див­шись, в Нов­го­род к князю Алек­сан­дру, го­во­ря: "Если мо­жешь, за­щи­щай­ся, ибо я уже здесь и разо­ряю землю твою". Алек­сандр же, услы­шав такие слова, раз­го­рел­ся серд­цем, и вошел в цер­ковь свя­той Софии, и, упав на ко­ле­ни пред ал­та­рем, начал мо­лить­ся со сле­за­ми: "Боже слав­ный, пра­вед­ный, боже ве­ли­кий, силь­ный, боже пра­вед­ный, со­тво­рив­ший небо и землю и уста­но­вив­ший пре­де­лы на­ро­дам, ты по­ве­лел жить, не пре­сту­пая чужих гра­ниц". И, при­пом­нив слова про­ро­ка, ска­зал: "Суди, гос­по­ди, оби­дя­щих меня и огра­ди от бо­рю­щих­ся со мною, возь­ми ору­жие и щит и встань на по­мощь мне". И, окон­чив мо­лит­ву, он встал, по­кло­нил­ся ар­хи­епи­ско­пу. Ар­хи­епи­скоп же был тогда Спи­ри­дон, он бла­го­сло­вил его и от­пу­стил. Князь же, выйдя из церк­ви, осу­шил слезы и начал обод­рять дру­жи­ну свою, го­во­ря: «Не в силе бог, но в прав­де. Вспом­ним Пес­но­твор­ца, ко­то­рый ска­зал: "Одни с ору­жи­ем, а дру­гие на конях, мы же имя гос­по­да бога на­ше­го при­зо­вем; они, по­вер­жен­ные, пали, мы же усто­я­ли и стоим прямо"». Ска­зав это, пошел на вра­гов с малою дру­жи­ною, не до­жи­да­ясь сво­е­го боль­шо­го вой­ска, но упо­вая на свя­тую тро­и­цу. …<…> После того Алек­сандр по­спе­шил на­пасть на вра­гов в ше­стом часу дня, и была сеча ве­ли­кая с рим­ля­на­ми, и пе­ре­бил их князь бес­чис­лен­ное мно­же­ство, а на лице са­мо­го ко­ро­ля оста­вил след остро­го копья сво­е­го. Про­яви­ли себя здесь шесть храб­рых, как он, мужей из полка Алек­сандра. Пер­вый — по имени Гав­ри­ло Олек­сич. Он напал на шнек и, уви­дев ко­ро­ле­ви­ча, вле­ко­мо­го под руки, въе­хал до са­мо­го ко­раб­ля по сход­ням, по ко­то­рым бе­жа­ли с ко­ро­ле­ви­чем; пре­сле­ду­е­мые им схва­ти­ли Гав­ри­лу Олек­си­ча и сбро­си­ли его со схо­ден вме­сте с конем. Но по бо­жьей ми­ло­сти он вышел из воды не­вре­дим, и снова напал на них, и бился с самим во­е­во­дою по­сре­ди их вой­ска. Вто­рой, по имени Сбыслав Яку­но­вич, нов­го­ро­дец. Этот много раз на­па­дал на вой­ско их и бился одним то­по­ром, не имея стра­ха в душе своей; и пали мно­гие от руки его, и ди­ви­лись силе и храб­ро­сти его. Тре­тий — Яков, родом по­ло­ча­нин, был лов­чим у князя. Этот напал на полк с мечом, и по­хва­лил его князь. Чет­вер­тый — нов­го­ро­дец, по имени Меша. Этот пеший с дру­жи­ною своею напал на ко­раб­ли и по­то­пил три ко­раб­ля. Пятый — из млад­шей дру­жи­ны, по имени Сава. Этот во­рвал­ся в боль­шой ко­ро­лев­ский зла­то­вер­хий шатер и под­сек столб ша­тер­ный. Полки Алек­сан­дро­вы, ви­дев­ши па­де­ние шатра, воз­ра­до­ва­лись…<…> На вто­рой же год после воз­вра­ще­ния с по­бе­дой князя Алек­сандра вновь при­шли из За­пад­ной стра­ны и по­стро­и­ли город на земле Алек­сан­дро­вой. Князь же Алек­сандр вско­ре пошел и раз­ру­шил город их до ос­но­ва­ния, а их самих — одних по­ве­сил, дру­гих с собою увел, а иных, по­ми­ло­вав, от­пу­стил, ибо был без­мер­но ми­ло­стив. После по­бе­ды Алек­сан­дро­вой, когда по­бе­дил он ко­ро­ля, на тре­тий год, в зим­нее время, пошел он с ве­ли­кой силой на землю не­мец­кую, чтобы не хва­ста­лись, го­во­ря: "По­ко­рим себе сла­вян­ский народ". А был ими уже взят город Псков и на­мест­ни­ки не­мец­кие по­са­же­ны. Он же вско­ре из­гнал их из Пс­ко­ва и нем­цев пе­ре­бил, а иных свя­зал и город осво­бо­дил от без­бож­ных нем­цев, а землю их по­во­е­вал и пожег и плен­ных взял бес­чис­лен­ное мно­же­ство, а дру­гих пе­ре­бил. Немцы же, дерз­кие, со­еди­ни­лись и ска­за­ли: "Пой­дем, И по­бе­дим Алек­сандра, и за­хва­тим его". Когда же при­бли­зи­лись немцы, то — про­ве­да­ли о них стра­жи. Князь же Алек­сандр при­го­то­вил­ся к бою, и пошли они друг про­тив друга, и по­кры­лось озеро Чуд­ское мно­же­ством тех и дру­гих во­и­нов. Отец Алек­сандра, Яро­слав, при­слал ему на по­мощь млад­ше­го брата Ан­дрея с боль­шою дру­жи­ною. Да и у князя Алек­сандра было много храб­рых во­и­нов, как в древ­но­сти у Да­ви­да-царя, силь­ных и стой­ких. Так и мужи Алек­сандра ис­пол­ни­лись духа рат­но­го, ведь были серд­ца их как серд­ца львов, и вос­клик­ну­ли: "О княже наш слав­ный! Ныне при­шло нам время по­ло­жить го­ло­вы свои за тебя". Князь же Алек­сандр воз­дел руки к небу и ска­зал: "Суди меня, боже, рас­су­ди рас­прю мою с на­ро­дом не­пра­вед­ным и по­мо­ги мне, гос­по­ди, как в древ­но­сти помог Мо­и­сею одо­леть Ама­ли­ка и пра­де­ду на­ше­му Яро­сла­ву ока­ян­но­го Свя­то­пол­ка". Была же тогда суб­бо­та, и когда взо­шло солн­це, со­шлись про­тив­ни­ки. И была сеча же­сто­кая, и стоял треск от ло­ма­ю­щих­ся копий и звон от уда­ров мечей, и ка­за­лось, что дви­ну­лось за­мерз­шее озеро, и не было видно льда, ибо по­кры­лось оно кро­вью….»

Ис­поль­зуя текст, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке три вер­ных суж­де­ния. За­пи­ши­те в ответ цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1) со­бы­тия, опи­сан­ные в тек­сте жития, про­изо­шли в XII в.

2) город, ко­то­рый не­мец­кие ры­ца­ри по­стро­и­ли на за­хва­чен­ной «земле Алек­сан­дро­вой», на­зы­вал­ся Ко­по­рье

3) за за­слу­ги перед Нов­го­ро­дом бояре про­воз­гла­си­ли князя Алек­сандра Яро­сла­ви­ча Нов-го­род­ским кня­зем «на все вре­ме­на»

4) в сра­же­нии на реке Неве вой­ско князя Алек­сандра Яро­сла­ви­ча сра­зи­лось с вой­ском дат­чан

5) одним из опи­сан­ных в житии рат­ных де­я­ний князя Алек­сандра Яро­сла­ви­ча была по­бе­да над нем­ца­ми на льду Чуд­ско­го озера

6) в сра­же­нии про­тив не­мец­ких ры­ца­рей при­ни­ма­ла уча­стие дру­жи­на из Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ско­го кня­же­ства

По­яс­не­ние. Верно: 256. Речь идет о князе Алек­сан­дре Яро­сла­ви­че Нев­ском. Не­мец­кие ры­ца­ри по­стро­и­ли по­стро­и­ли кре­пость Ко­по­рье. В 1242 г. рус­ские вой­ска под ру­ко­вод­ством Алек­сандра Нев­ско­го раз­би­ли не­мец­ких ры­ца­рей на льду Чуд­ско­го озера. В сра­же­нии про­тив не­мец­ких ры­ца­рей при­ни­ма­ла уча­стие дру­жи­на из Вла­ди­ми­ро-Суз­даль­ско­го кня­же­ства. Не­вер­но: 134, так как, со­бы­тия от­но­сят­ся к XIII в.; на реке Неве в 1240 г. князь Алек­сандр Яро­сла­вич одер­жал по­бе­ду над шве­да­ми; после по­бе­ды над шве­да­ми князь Алек­сандр Нев­ский ушел из Нов­го­ро­да по­ссо­рив­шись с нов­го­род­ца­ми

24. Про­чти­те от­ры­вок из про­из­ве­де­ния со­вре­мен­но­го ав­то­ра

«В пер­вые же годы сво­е­го прав­ле­ния князь до­бил­ся того, что в Моск­ву из Вла­ди­ми­ра была пе­ре­ве­де­на мит­ро­по­ли­чья ка­фед­ра. Он сумел при­об­ре­сти рас­по­ло­же­ние мит­ро­по­ли­та Петра, так что этот свя­ти­тель жил в Москве боль­ше, чем в дру­гих ме­стах. Пётр умер и был по­гре­бен в ней. Гроб свя­то­го мужа был для Моск­вы так же дра­го­це­нен, как и пре­бы­ва­ние жи­во­го свя­ти­те­ля: выбор Петра ка­зал­ся вну­ше­ни­ем Бо­жьим. Дру­гие кня­зья хо­ро­шо ви­де­ли важ­ные по­след­ствия этого яв­ле­ния и сер­ди­лись; но по­пра­вить дело в свою поль­зу уже не могли. Во все про­дол­же­ние сво­е­го прав­ле­ния князь ловко поль­зо­вал­ся об­сто­я­тель­ства­ми, чтобы, с одной сто­ро­ны, уве­ли­чить свои вла­де­ния, с дру­гой — ока­зы­вать вли­я­ние на кня­зей в про­чих рус­ских зем­лях. В этом по­мо­га­ла ему более всего на­чав­ша­я­ся враж­да между Тве­рью и Ордой. Кня­жив­ший в Твери князь Алек­сандр Ми­хай­ло­вич при­нял уча­стие в на­род­ном вос­ста­нии, в ко­то­ром тве­ри­чи убили Чол-хана и пе­ре­би­ли всю его свиту. Узбек очень рас­сер­дил­ся, узнав об уча­сти Чол-хана, и, по не­ко­то­рым из­ве­сти­ям, по­слал за мос­ков­ским кня­зем, но, по дру­гим из­ве­сти­ям, мос­ков­ский князь по­ехал в Орду сам, то­ро­пясь вос­поль­зо­вать­ся твер­ским про­ис­ше­стви­ем. Узбек дал ему ярлык на ве­ли­кое кня­же­ние и 50 000 вой­ска. При­со­еди­нив к себе еще князя суз­даль­ско­го, мос­ков­ский князь пошел в Твер­скую во­лость; та­та­ры по­жгли го­ро­да и села, людей по­ве­ли в плен и, по вы­ра­же­нию ле­то­пис­ца, по­ло­жи­ли пусту всю землю Рус­скую. Спас­лись лишь Москва да Нов­го­род, ко­то­рый дал та­тар­ским во­е­во­дам 2000 гри­вен се­реб­ра и мно­же­ство даров. Алек­сандр бежал в Нов­го­род, потом в Псков, но и от­ту­да его вы­ну­ди­ли уехать в Литву. Об­сто­я­тель­ства про­дол­жа­ли бла­го­при­ят­ство­вать Москве…..»

Ис­поль­зуя от­ры­вок, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке три вер­ных суж­де­ния. За­пи­ши­те в ответ цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1) князя, о ко­то­ром го­во­рит­ся в от­рыв­ке про­из­ве­де­ния со­вре­мен­но­го ав­то­ра, звали Дмит­рий Дон­ской

2) со­бы­тия, свя­зан­ные с вос­ста­ни­ем в Твери, про­изо­шли в XIV в.

3) пе­ре­ме­ще­ние ка­фед­ры мит­ро­по­ли­та из Вла­ди­ми­ра в Моск­ву сде­ла­ло её ду­хов­ной сто­ли­цей Руси

4) ка­ра­тель­но­го поход, в ко­то­ром участ­во­ва­ли мос­ков­ские вой­ска, серьёзно осла­бил по­зи­ции твер­ских кня­зей в ка­че­стве пре­тен­ден­тов на Вла­ди­мир­ский пре­стол

5) Чол-хан был на­след­ни­ком хан­ско­го пре­сто­ла в Зо­ло­той Орде

6) из Литвы твер­ской князь Алек­сандр Ми­хай­ло­вич воз­гла­вил поход про­тив сво­е­го кон­ку­рен­та — мос­ков­ско­го князя

По­яс­не­ние. Верно: 234. Речь идет об ан­ти­ор­дын­ском вос­ста­нии в Твери в 1327 г. ( XIV в.). Вос­ста­ние по­да­вил мос­ков­ский князь Иван Ка­ли­та, со­вер­шив поход на Тверь. При Иване Ка­ли­те в моск­ву пе­ре­ехал мит­ро­по­лит. Не­вер­но: 156, так как, Князя звали Иван Ка­ли­та; Чол-хан был бас­ка­ком; твер­ской князь Алек­сандр Ми­хай­ло­вич бежал в Псков.

25. Про­чти­те от­ры­вок из про­из­ве­де­ния сред­не­ве­ко­во­го ав­то­ра

«…Князь же ве­ли­кий, рас­пре­де­лив полки, по­ве­лел им через Оку-реку пе­ре­прав­лять­ся и при казал каж­до­му полку и во­е­во­дам: "Если же кто пой­дет по Ря­зан­ской земле, — не кос­ни­тесь ни еди­но­го во­ло­са!" И, взяв бла­го­сло­ве­ние от ар­хи­епи­ско­па ко­ло­мен­ско­го, князь ве­ли­кий пе­ре­шел реку Оку со всеми си­ла­ми и от­пра­вил в поле тре­тью за­ста­ву, луч­ших своих ви­тя­зей, чтобы они со­шлись со сто­ро­жей та­тар­ской в степи….<…> Князь же Олег Ря­зан­ский услы­шал, что князь ве­ли­кий со­еди­нил­ся со мно­ги­ми си­ла­ми и сле­ду­ет нав­стре­чу без­бож­но­му царю Мамаю да к тому же во­ору­жен твер­до своею верою, ко­то­рую на бога-все­дер­жи­те­ля, все­выш­не­го твор­ца, со всею на­деж­дой воз­ла­га­ет. И начал осте­ре­гать­ся Олег Ря­зан­ский и с места на место пе­ре­хо­дить с еди­но­мыш­лен­ни­ка­ми сво­и­ми, так го­во­ря: "Вот если бы нам можно было по­слать весть об этой на­па­сти к мно­го­ра­зум­но­му Оль­гер­ду Ли­тов­ско­му, узнать, что он об этом ду­ма­ет, да нель­зя: пе­ре­кры­ли нам путь. Думал я по ста­рин­ке, что не сле­ду­ет рус­ским кня­зьям на во­сточ­но­го царя под­ни­мать­ся, а те­перь как все это по­нять? И от­ку­да князю по­мощь такая при­ш­ла<…>, что смог про­тив нас трех под­нять­ся?" Князь же Оль­герд Ли­тов­ский, в со­гла­сии с преж­ним за­мыс­лом, со­брал ли­тов­цев много и ва­ря­гов, и жмуди и пошел на по­мощь Мамаю. И при­шел к го­ро­ду Одо­е­ву, но, про­слы­шав, что князь ве­ли­кий со­брал ве­ли­кое мно­же­ство во­и­нов, — всю русь и сло­вен, да пошел к Дону про­тив царя Мамая, — про­слы­шав также, что Олег ис­пу­гал­ся, — и стал тут с тех пор не­дви­жи­мо, и понял тщет­ность своих по­мыс­лов, о союзе своем с Оле­гом Ря­зан­ским те­перь со­жа­лел, ме­тал­ся и не­го­до­вал, го­во­ря: "Если че­ло­ве­ку не хва­та­ет сво­е­го ума, то на­прас­но чу­жо­го ума ищет: ни­ко­гда ведь не бы­ва­ло, чтобы Литву по­уча­ла Ря­зань! Ныне же свел меня с ума Олег, а сам и пуще погиб ".<…>

И князь ве­ли­кий при­ка­зал вой­ску всему через Дон пе­ре­прав­лять­ся. Тогда начал князь ве­ли­кий Дмит­рий Ива­но­вич с бра­том своим, кня­зем Вла­ди­ми­ром Ан­дре­еви­чем, и с ли­тов­ски­ми кня­зья­ми Ан­дре­ем и Дмит­ри­ем Оль­гер­до­ви­ча­ми вплоть до ше­сто­го часа полки рас­став­лять. Некий во­е­во­да при­шел с ли­тов­ски­ми кня­зья­ми, име­нем Дмит­рий Боб­рок, родом из Во­лын­ской земли, ко­то­рый знат­ным был пол­ко­вод­цем, хо­ро­шо он рас­ста­вил полки, по до­сто­ин­ству, как и где кому по­до­ба­ет сто­ять. <…> Князь же ве­ли­кий, уви­дев свои полки до­стой­но устро­ен­ны­ми, сошел с коня сво­е­го и пал на ко­ле­ни свои прямо перед боль­шо­го полка чер­ным зна­ме­нем, на ко­то­ром вышит образ вла­ды­ки гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста, и из глу­би­ны души стал взы­вать гро­мо­глас­но: "О вла­ды­ка-все­дер­жи­тель! Взгля­ни про­ни­ца­тель­ным оком на этих людей, что твоею дес­ни­цею со­зда­ны и твоею кро­вью ис­куп­ле­ны от слу­же­ния дья­во­лу».

Ис­поль­зуя от­ры­вок, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке три вер­ных суж­де­ния. За­пи­ши­те в ответ цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1) князя Дмит­рия Ива­но­ви­ча бла­го­сло­вил на битву с ор­дын­ца­ми мит­ро­по­лит Ки­при­ан

2) со­бы­тия, опи­сы­ва­е­мые в от­рыв­ке, про­изо­шли во вто­рой по­ло­ви­не XIV в.

3) вла­сти­тель Орды Мамай был убит во время битвы

4) ря­зан­ско­му князю Олегу и ли­тов­ско­му князю Оль­гер­ду не уда­лось при­нять уча­стие в битве на сто­ро­не ор­дын­цев

5) по­бе­да князя Дмит­рия Ива­но­ви­ча над Ма­ма­ем окон­ча­тель­но из­ба­ви­ла рус­ские земли от не­об­хо­ди­мо­сти вы­пла­чи­вать Орде дань

6) со­бы­тие, опи­сы­ва­е­мое в ис­точ­ни­ке, окон­ча­тель­но утвер­ди­ло Моск­ву в ка­че­стве по­ли­ти­че­ско­го цен­тра объ­еди­ня­ю­щих­ся рус­ских зе­мель

По­яс­не­ние. Верно: 246. Речь идет о Ку­ли­ков­ской битве 1380 г. ( вто­рая по­ло­ви­на XIV в. ). Со­юз­ни­ки Мамая ря­зан­ский князь Олег и ли­тов­ский кня­зюь Оль­герд не при­ня­ли уча­стие в битве на сто­ро­не ор­дын­цев. В ре­зуль­та­те эта по­бе­да

окон­ча­тель­но утвер­ди­ло Моск­ву в ка­че­стве по­ли­ти­че­ско­го цен­тра объ­еди­ня­ю­щих­ся рус­ских зе­мель. Не­вер­но: 135, так как, князя Дмит­рия Ива­но­ви­ча бла­го­сло­вил на битву с ор­дын­ца­ми Сер­гий Ра­до­неж­ский; вла­сти­тель Орды Мамай бежал в крым; по­бе­да в Ку­ли­ков­ской битве осла­би­ло власть Орды, но не из­ба­ви­ла рус­ские земли от не­об­хо­ди­мо­сти вы­пла­чи­вать Орде дань. Окон­ча­тель­ное сня­тие ига про­изо­шло в 1480 г.

26. Про­чти­те от­ры­вок из про­из­ве­де­ния сред­не­ве­ко­во­го ав­то­ра

«Царь же со всеми та­та­ра­ми пошел по Ли­тов­ской земле мимо Мцен­ска, Лю­бут­ска и Одо­е­ва и, придя, стал у Во­ро­тын­ска, ожи­дая, что ко­роль при­дет к нему на по­мощь. Ко­роль же не при­шел к нему и сил своих не по­слал — были у него свои меж­до­усо­бия, во­е­вал тогда Менгли-Гирей, царь пе­ре­коп­ский, ко­ро­лев­скую По­доль­скую землю, по­мо­гая ве­ли­ко­му князю. Ахмат же при­шел к Угре со всеми си­ла­ми, хотя пе­рей­ти реку. И при­шли та­та­ры, на­ча­ли стре­лять, а наши — в них, одни на­сту­па­ли на вой­ска князя Ан­дрея, дру­гие мно­гие — на ве­ли­ко­го князя, а тре­тьи вне­зап­но на­па­да­ли на во­е­вод. Наши по­ра­зи­ли мно­гих стре­ла­ми и из пи­ща­лей, а их стре­лы па­да­ли между на­ши­ми и ни­ко­го не за­де­ва­ли. И от­би­ли их от бе­ре­га. И много дней на­сту­па­ли, сра­жа­ясь, и не одо­ле­ли, ждали, пока ста­нет река. Были же тогда боль­шие мо­ро­зы, река на­ча­ла за­мер­зать. И был страх с обеих сто­рон — одни дру­гих бо­я­лись. И при­шли тогда бра­тья к ве­ли­ко­му князю в Кре­ме­нец — князь Ан­дрей и князь Борис. Князь же ве­ли­кий при­нял их с лю­бо­вью. Когда же река стала, тогда князь ве­ли­кий по­ве­лел сво­е­му сыну, ве­ли­ко­му князю, и брату сво­е­му князю Ан­дрею, и всем во­е­во­дам со всеми си­ла­ми пе­рей­ти к себе в Кре­ме­нец, боясь на­ступ­ле­ния татар — чтобы, со­еди­нив­шись, всту­пить в битву с про­тив­ни­ком. В го­ро­де же Москве в это время все пре­бы­ва­ли в стра­хе, пом­ни­ли о не­из­беж­ной уча­сти всех людей и ни от кого не ожи­да­ли по­мо­щи, толь­ко не­пре­стан­но мо­ли­лись со сле­за­ми и воз­ды­ха­ни­я­ми Спасу-все­дер­жи­те­лю и гос­по­ду богу на­ше­му Иису­су Хри­сту и пре­чи­стой его ма­те­ри, пре­слав­ной Бо­го­ро­ди­це. Тогда-то и свер­ши­лось пре­слав­ное чудо пре­чи­стой Бо­го­ро­ди­цы: когда наши от­сту­па­ли от бе­ре­га, та­та­ры, думая, что рус­ские усту­па­ют им берег, чтобы с ними сра­жать­ся, одер­жи­мые стра­хом, по­бе­жа­ли. А наши, думая, что та­та­ры пе­ре­шли реку и сле­ду­ют за ними, при­шли в Кре­ме­нец. Князь же ве­ли­кий с сыном своим и бра­ти­ей и со всеми во­е­во­да­ми ото­шел к Бо­ров­ску, го­во­ря, что "на этих полях будем с ними сра­жать­ся", а на самом деле слу­шая злых людей — среб­ро­люб­цев бо­га­тых и брю­ха­тых, пре­да­те­лей хри­сти­ан­ских и угод­ни­ков ба­сур­ман­ских, ко­то­рые го­во­рят: "Беги, не мо­жешь с ними стать на бой". Сам дья­вол их уста­ми го­во­рил, тот, кто не­ко­гда вошел в змея и пре­льстил Адама и Еву. Вот тут-то и слу­чи­лось чудо пре­чи­стой: одни от дру­гих бе­жа­ли, и никто ни­ко­го не пре­сле­до­вал».

Ис­поль­зуя от­ры­вок, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке три вер­ных суж­де­ния. За­пи­ши­те в ответ цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1) в союзе с ханом («царём») про­тив рус­ских вы­сту­пи­ли крым­ские та­та­ры

2) со­бы­тия, опи­сы­ва­е­мые в от­рыв­ке, про­изо­шли во вто­рой по­ло­ви­не XV в.

3) хан («царь) Ахмат вско­ре после опи­сан­ных со­бы­тий был убит сво­и­ми по­ли­ти­че­ски­ми кон­ку­рен­та­ми

4) Со­бы­тия, опи­сы­ва­е­мые в от­рыв­ке, про­изо­шли в пе­ри­од прав­ле­ния ве­ли­ко­го князя Ва­си­лия III

5) опи­сан­ное со­бы­тие вошло в ис­то­рию как «сто­я­ние на реке Воже»

6) со­юз­ни­ка­ми рус­ских в борь­бе с ханом («царём») Ах­ма­том стали крым­ские та­та­ры

По­яс­не­ние. Верно: 236. Речь идет о «сто­я­нии на реке Угре» 1480 г. ( XV в.). Хан («царь) Ахмат вско­ре после опи­сан­ных со­бы­тий был убит сво­и­ми по­ли­ти­че­ски­ми кон­ку­рен­та­ми. Со­юз­ни­ка­ми рус­ских в борь­бе с ханом («царём») Ах­ма­том стали крым­ские та­та­ры. Не­вер­но: 145, так как, крым­ские та­та­ры были со­юз­ни­ка­ми мон­го­лов; на Руси кня­жил Иван III.

27. Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка.

«Немцы же и чудь пошли за ним. Князь же ве­ли­кий по­ста­вил вой­ско на Чуд­ском озере на Уз­ме­ни, у Во­ро­нья камня, и, при­го­то­вив­шись к бою, пошёл про­тив них. Вой­ска со­шлись на Чуд­ском озере, было тех и дру­гих боль­шое мно­же­ство. Был же тут с кня­зем и брат его Ан­дрей со мно­же­ством во­и­нов отца сво­е­го; было у князя мно­же­ство храб­рых, силь­ных и креп­ких, все на­пол­ни­лись во­ин­ствен­ным духом, и были у них серд­ца по­доб­ны льви­ным. И ска­за­ли: "Княже, ныне при­шло время по­ло­жить свои го­ло­вы за тебя". Был же тогда день суб­бот­ний, и на вос­хо­де солн­ца со­шлись оба вой­ска. И была здесь злая и ве­ли­кая сеча для нем­цев и чуди, и слы­шен был треск ло­ма­ю­щих­ся копий и звук от уда­ров мечей, так что и лёд на замёрзшем озере под­ло­мил­ся, и не видно было льда, по­то­му что он по­крыл­ся кро­вью. И сам я слы­шал об этом от оче­вид­ца, быв­ше­го там. И об­ра­ти­лись немцы в бег­ство, и гнали их рус­ские с боем, как по воз­ду­ху, и не­ку­да им было убе­жать, били их 7 вёрст по льду до Суб­о­лиц­ко­го бе­ре­га, и пало нем­цев 500, а чуди — бес­чис­лен­ное мно­же­ство, а в плен взяли 50 луч­ших не­мец­ких во­е­вод и при­ве­ли их в Нов­го­род, а дру­гие немцы уто­ну­ли в озере, по­то­му что была весна.

А дру­гие убе­жа­ли тя­же­ло ра­нен­ны­ми. Был же этот бой 5 ап­ре­ля».

           Ис­поль­зуя от­ры­вок и зна­ния по ис­то­рии, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке три вер­ных суж­де­ния. За­пи­ши­те в ответ цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1) За по­бе­ду в этом сра­же­нии князь, ко­ман­до­вав­ший рус­ским вой­ском, по­лу­чил про­зви­ще Нев­ский.

2) Рус­ским вой­ском в опи­сы­ва­е­мой битве ко­ман­до­вал князь Дмит­рий.

3) Один из сы­но­вей князя, ко­ман­до­вав­ше­го рус­ским вой­ском в этой битве, стал ос­но­ва­те­лем ди­на­стии мос­ков­ских кня­зей.

4) Битва, ко­то­рая опи­сы­ва­ет­ся в от­рыв­ке, про­изо­шла в XIV в.

5) Князь, ко­ман­до­вав­ший рус­ским вой­ском в этой битве, стре­мил­ся из­бе­гать во­ен­но­го столк­но­ве­ния с Зо­ло­той Ордой.

6) След­стви­ем битвы, опи­сы­ва­е­мой в от­рыв­ке, стало ослаб­ле­ние на­ступ­ле­ния кре­сто­нос­цев на се­ве­ро-за­пад­ные рус­ские земли.

По­яс­не­ние. 1) За по­бе­ду в этом сра­же­нии князь, ко­ман­до­вав­ший рус­ским вой­ском, по­лу­чил про­зви­ще Нев­ский. (НЕТ, не­вер­но. Алек­сандр Яро­сла­вич по­лу­чил про­зви­ще Нев­ский. за по­бе­ду в Нев­ской битве над шве­да­ми.)

2) Рус­ским вой­ском в опи­сы­ва­е­мой битве ко­ман­до­вал князь Дмит­рий. (НЕТ)

3) Один из сы­но­вей князя, ко­ман­до­вав­ше­го рус­ским вой­ском в этой битве, стал ос­но­ва­те­лем ди­на­стии мос­ков­ских кня­зей. (ДА, верно Да­ни­ил Алек­сан­дро­вич, сын Алек­сандра Нев­ско­го. стал ос­но­ва­те­лем мос­ков­ской ди­на­стии кня­зей)

4) Битва, ко­то­рая опи­сы­ва­ет­ся в от­рыв­ке, про­изо­шла в XIV в. (НЕТ, битва была в 1242 г.)

5) Князь, ко­ман­до­вав­ший рус­ским вой­ском в этой битве, стре­мил­ся из­бе­гать во­ен­но­го столк­но­ве­ния с Зо­ло­той Ордой. (ДА, верно)

6) След­стви­ем битвы, опи­сы­ва­е­мой в от­рыв­ке, стало ослаб­ле­ние на­ступ­ле­ния кре­сто­нос­цев на се­ве­ро-за­пад­ные рус­ские земли. (ДА, верно, кре­сто­нос­цы осла­би­ли свой на­тиск на Русь).

28. Вы­бе­ри­те из спис­ка три со­бы­тия, от­но­ся­щих­ся к прав­ле­нию Ивана III, и за­пи­ши­те но­ме­ра, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны, в ответ.

1) при­со­еди­не­ние Смо­лен­ска

2) вве­де­ние го­су­дар­ствен­но­го герба — дву­гла­во­го орла

3) при­со­еди­не­ние Нов­го­ро­да

4) рас­цвет при­каз­ной си­сте­мы

5) со­зда­ние стре­лец­ко­го вой­ска

6) по­строй­ка крас­но­кир­пич­но­го Мос­ков­ско­го Крем­ля

По­яс­не­ние. К прав­ле­нию Ивана III (1462—1505) от­но­сит­ся вве­де­ние го­су­дар­ствен­но­го герба — дву­гла­во­го орла после же­нить­бы Ивана III на ви­зан­тий­ской прин­цес­се Софье Па­лео­лог, при­со­еди­не­ние Нов­го­ро­да к Москве в 1478 г. и по­строй­ка крас­но­кир­пич­но­го Крем­ля.

29. Вы­бе­ри­те из спис­ка три ис­то­ри­че­ские лич­но­сти, свя­зан­ные с кня­же­ни­ем Ивана III. За­пи­ши­те но­ме­ра, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны, в ответ.

1) хан Ахмат

2) хан Тох­та­мыш

3) Сер­гий Ра­до­неж­ский

4) Иосиф Во­лоц­кий

5) Софья Па­лео­лог

6) Елена Глин­ская

По­яс­не­ние. Хан Ахмат вы­сту­пил про­тив Ивана III на реке Угра, но по­тер­пел не­уда­чу. В ре­зуль­та­те «Сто­я­ния на реке Угре» иго было сверг­ну­то. Иосиф Во­лоц­кий — цер­ков­ный де­я­тель, глава те­че­ния стя­жа­те­лей в рус­ской церк­ви. Софья Па­лео­лог — жена Ивана III.

30.Какие три из пе­ре­чис­лен­ных ниже лиц были со­вре­мен­ни­ка­ми князя Ивана III? Со­от­вет­ству­ю­щие цифры за­пи­ши­те в ответ.

1) Софья Па­лео­лог

2) хан Ахмат

3) Мамай

4) Ари­сто­тель Фи­о­ра­ван­ти

5) До­ми­ни­ко Тре­зи­ни

6) Сер­гий Ра­до­неж­ский

По­яс­не­ние. Со­вре­мен­ни­ка­ми князя Ивана III (1462—1505 гг.) были Софья Па­лео­лог (вто­рая жена, пле­мян­ни­ца по­след­не­го им­пе­ра­то­ра Ви­зан­тии), хан Ахмат (про­тив­ник Ивана III, хан Орды со­вер­шил поход на р. Угра в 1480 г.), Ари­сто­тель Фи­о­ра­ван­ти (ар­хи­тек­тор Успен­ско­го со­бо­ра, воз­ве­ден­но­го при Иване Ве­ли­ком). Хан Мамай, Сер­гий Ра­до­неж­ский жили в XIV веке. Д. Тре­зи­ни — в XVIII веке.