Урок "История города Петропавловска"

История города Петропавловска

Петропавловск расположен в юго-западной части Западно-Сибирской низменности, на правом берегу р. Ишим, он возник в 1752 г. как военная крепость Ново-Ишимской оборонительной линии Российского государства на юге Сибири.

В 1740 гг. царское правительство одобрило проект создания новой цепи военных укреплений, южнее прежней Ишимской линии, протяжённостью 558 км. — от урочища Зверинная Голова (на р. Тобол) до Омской крепости (на р. Иртыш).

28 февраля Сенат, обсудив внешнеполитическую обстановку, сложившуюся на Западно-Сибирских границах в связи с опустошительными набегами джунгар на кочевых казахов, признал необходимым срочно начать строительство новой Ишимской линии, известной позже под названием Горькой.

В июне 1752 г. к урочищу на р. Ишим двинулась экспедиция, состоявшая из драгун Луцкого полка, пеших солдат Нотебургского полка и батальона Вологодского драгунского полка. Почти 2 тысячи людей. У небольшого бора, расположенного против пойменного оз.Бабашево, драгуны переправились на правый берег Ишима. Два крутых оврага, ограничивавших строительную площадку, выходили к Ишиму и вместе с обрывистым берегом широкой (до 47 м) реки создавали естественную преграду неприятелю. Экспедиции предстояло в короткий срок построить крупное укрепление святого Петра и два малых — крепости Полуденную и Лебяжью, а между ними 8 редутов. Учитывая скорое наступление холодов, решили укрепления строить деревянные.

Крепость на Ишиме имела форму правильного шестиугольника площадью около 2-х гектаров. По углам его на равном расстоянии располагались бастионы, соединённые между собой крутинами. Общая длина крепостной ограды составляла более 1,3 км. В бастионах размещались пушки, внутри крепости — казармы, конюшни, офицерские дома, гарнизонная церковь, пороховой погреб и др. помещения. Тяжёлые работы изнуряли солдат и казаков, также плохое питание и ранние холода. Люди болели, многие умирали, участились побеги. Казахское население относилось к строительству положительно, стремясь установить дружеские отношения с русскими.

В начале октября выпал снег и работы были остановлены. В укреплении остались кроме офицеров 50 драгун и 40 солдат. В тяжёлых зимних условиях небольшой гарнизон обеспечивал постоянное наблюдение за степью, следил, не подаются ли сигналы бедствия с близлежащих редутов. Сухари и лепёшки да квас были основной пищей драгун и солдат. С Россией крепость связывала цепочка почтовых станций. Весной 1753 г. строительство возобновилось.

Необходимость в хлебе и фураже способствовала заселению крестьянами земель вокруг крепости. Солдаты и драгуны тоже имели право строить собственные дома вне крепости. Самым удобным местом для этого было Подгорье. Постепенно здесь, теснясь к реке, вырастали улицы. В целях безопасности предместье было обнесено оградой. Въезд и выезд из него охранялся специальными караулами. В 1759 г. в крепости открылась первая школа для солдатских детей.

Как и другие укреплённые пункты в Сибири, крепость св. Петра и Павла усиливалась в военном отношении: увеличивался гарнизон, деревянные стены и бастионы заменяли земляными. Перестроены казармы, сооружён «посольный дом» для приёма представителей Коканда. По указанию Сената для работ использовались колодники, сосланные в Сибирь на каторгу (до 100-300). В 1772 г. при крепости было уже два предместья: нагорная часть и подгорье. Росло купеческое сословие, так как крепость становилась крупным политическим и экономическим центром Приишимья. Здесь сходились торговые пути из России и Средней Азии.

Для сообщения жителей с левобережьем Ишима в 1781 г. на месте паромной переправы был построен мост. В 1784 г. началось строительство мечети.

В 19 в. сохраняя своё военно-стратегическое значение, город превратился в центр торгово-экономических связей и духовных контактов казахского и русского народа. Во время войны с Наполеоном горожане и крестьяне дважды отправляли рекрутов и добровольно пожертвовали на защиту Отечества около 30 тыс. руб.

1815 г. построена Покровская церковь.

Герб уездного города Петропавловска (Тобольской губернии) утвержден 7 сентября 1842 года (законом №16351): В верхней половине щита герб Тобольский. В нижней «в серебряном поле на горе верблюд, навьюченный двумя тюками наперевес и ведомый за веревку азиатцем».

11 мая 1849 г. вспыхнул пожар истребивший 450 домов. После этого началась новая застройка по утверждённому царём плану. Автором плана был архитектор Черненко, который не учёл особенности почв и рельефа, и

Подгорье не раз тонуло в весенние паводки. Переселение крестьян из Европейской России и строительство Сибирской железной дороги способствовало развитию города.

Маслоделательное производство Петропавловска поставляло масло в Петербург, Москву, Ригу, Ревель, Одессу, Самару, Владивосток, а также в Англию, Германию и Данию. Крупными были кожевенный завод братьев Зенковых, завод по переработке кишок швейцарца Акколы. По переписи 1897 г. в Петропавловске проживало — 19 688 человек. Основную массу составляли русские, казахов насчитывалось около 1500 чел. Значительную группу составляли татары-переселенцы.

Долгое время отличительной чертой города оставался низкий уровень благоустройства, отсутствие канализации, захламлённость улиц, антисанитарное состояние базаров и скотобоен что способствовало распространению болезней. Город имел одну больницу на 10 коек. К 1900 году в городе насчитывалось 13 учебных заведений, в том числе одно пятиклассное, одна прогимназия женская, две церковно-приходские школы, одно приходское училище, две станичные школы, шесть татарских школ. Крупнейшим предприятием города был консервный завод, построенный в 1915 г., на котором работало 100 человек.

Городская легенда: подземный ход под Вознесенским проспектом

История Петропавловска...

В каждом «уважающем себя» — мегаполисе, или даже в небольшом городке — есть свои городские легенды. Крысы-мутанты и порталы в параллельные миры в метро, НЛО, призраки, «геопатогенные места», тоннели, бункеры, подземелья… Есть подобная легенда и в нашем городе. И, кстати, она тоже связана с подземельем.
Как утверждают «знающие люди», где-то в подвале драмтеатра имени Погодина, есть арка из древнего кирпича, за которой — круто уходящий вниз коридор. И этот коридор является началом длинного (километрового) подземного хода вдоль улицы Конституции.

Как известно, до 1936 года на месте нынешнего драмтеатра стоял высокий Вознесенский собор. И вот, якобы, «судя по архивным документам», этот километровый ход представляет собой дополнительное строение собора. Для чего же нужен был этот подземный ход, если он действительно существует (или существовал)? Одна из версий говорит о том, что ход был нужен, чтобы прятать в нём различную церковную утварь, что было особенно актуально в 30-е годы 20 века, годы массовых конфискаций церковного имущества наркомфином республики… По-моему, версия несколько «натянута». Ведь по легенде ход был создан до революции. Это то понятно, ведь подобное масштабное строительство не могло бы быть «провернуто» втайне от местных коммунистических властей в 30-е годы. А зачем в дореволюционное время прятать церковную утварь? Но, если ход был построен ещё в царское время, то — возникает вопрос — зачем, для каких целей?.. Строительство было явно не из дешевых: своды такого хода должны быть не деревяными, а кирпичными. Километровый кирпичный тоннель — сколько золотых рублей понадобилось бы для его постройки? А затраты времени и рабочей силы? Земля под Вознесенским проспектом (ныне улицей Конституции) была болотистой — вспомним хотя бы реальные случаи 19 века, когда на этой улице в грязь проваливались верблюды — чуть ли не целиком! То есть, нужны ещё и дополнительные водоотводные коммуникации. Для чего всё это? Неужто только для того, чтобы спрятать церковную утварь (иконы, в том числе, икону Николая-чудотворца, подаренную в 1915 году городу лично императором Николаем II, лампады, какие-то золотые вещи и так далее)?

В настоящее время начало хода, как утверждают очевидцы, затоплено грунтовыми водами. Исследовать ход не представляется возможным. Даже в акваланге — наверняка своды хода обрушились в нескольких местах… Возможно, пролить свет на тайну этой легенды могли бы потомки купцов Глазковых, спонсировавших строительство храма (Деньги на строительство собора пожертвовала почетная гражданка Петропавловска, вдова купца второй гильдии, Мария Глазкова. Ее муж, Григорий Глазков, нажил состояние на торговле мануфактурой. На грандиозный дар городу, Глазкова потратила весь свой капитал. Кроме этого, она передала собору семейное имение, расположенное в нескольких километрах от города в деревне Ольшанке. Не жалел средств на Вознесенский собор и сын Глазковой, потомственный почетный гражданин Петропавловска Федор Григорьевич Глазков. В 1897 году он открыл первую в городе церковно-приходскую школу при соборе.)… Но. Посмотрите на фрагмент спутникового снимка улицы Конституции:



Точка 1 — драмтеатр;
Точка 2 — площадь Ленина.

Километр от драмтеатра — это как раз площадь Ленина, главная площадь города. Разгадка тайны подземного хода «зарыта» именно здесь. И «копать» нужно тоже здесь. Либо под площадью ничего нет — значит никакого хода не было, или был, но не такой длинный. Либо…

Городская легенда: Петропавловский метеорит

Впрочем, обо всём по порядку.
В конце 1920 г. Томским университетом были получены сведения о падении около г. Петропавловска крупного метеорита. Молва придавала ему колоссальные размеры. Физико-математическим факультетом был командирован на место для выяснения обстоятельств падения и розыска метеорита преподаватель кафедры астрономии Г.А.Штейн. Вот что он писал (Кулик Л.А. Петропавловский метеорит 27 ноября 1920. – Природа, 1921, №№ 4-6, с.76-79):
«27 ноября н. с. 1920 г., около 7 часов вечера жители г. Петропавловска и его окрестностей были встревожены полетом яркого тела по небу сопровождавшимся сильными звуковыми раскатами. Местный уездный исполком, полагая, что взорван Ишимский мост, находящийся в нескольких верстах от города, послал воинский отряд на мост. Слухи об этом явлении быстро распространились повсюду, приняв самые фантастические размеры.

В Петропавловске и в Петропавловском и Ишимском уездах было опрошено несколько десятков очевидцев. Показания их несколько расходятся, но все же можно восстановить общую картину явления:

1. Явление полета метеорита или болида имело место 27 ноября около 7 часов вечера.

2. Размер головы—около 1/2 лунного диаметра.

3. Освещение стало совсем, как днем.

4. Во время полета от головы отделялись искры.

5. Траектория зигзагообразного вида, широкая в начале и суживающаяся в конце.

6. В конце траектории тело как бы окончательно рассыпалось (показание большинства очевидцев).

7. След—около 5 минут.

8. Сильный звук как из тяжелого орудия спустя несколько времени (2—3 минуты в Петропавловске).

9. Направление полета — с юго-востока на северо-запад.

На местах, по показанию очевидцев, были сделаны кое-какие измерения теодолитом (в Петропавловске, в с. Больш. и Мал.Малышки, на хуторе Введенском и др. местах) и, таким образом, была приблизительно восстановлена орбита. По показаниям жителей уезда можно судить, что ими был слышен даже свист и шипение при полете.

Была вычислена также высота возгорания и угасания, но данные — весьма неточны. Отсюда и скорость сомнительна. По освобождении от притяжения земли, скорость получается гиперболическая (около 50 км.в секунду), но этот результат весьма ненадежен. Окончательно сказать, метеорит это или болид, не представляется возможным.

Искать осколки в декабре 1920 г. было безнадежно вследствие того, что выпали глубокие снега. Если и упали на землю отдельные осколки метеорита, то их следует искать в Ишимском уезде в 40—50 верстах к сев.-зап. от Петропавловска».

Сейчас это место — где-то в районе от с. Налобино и до границы с Россией. По всей видимости, метеорит раскололся на несколько частей, упавших на землю на небольшой скорости. Получается, они не могли сильно углубиться… Ну что ж тогда — вперёд, на поиски «Петропавловского метеорита»?

Страницы истории Пресновки

Пресновка — село, административный центр Пресновского (с 1997 года — Жамбылского) района. Основана более двухсот лет назад, первоначально, как военная крепость Новоишимской линии. Это одно из старейших, так называемых линейных русских поселений не только в Северном Казахстане, но и в Западной Сибири. Станица Пресновская возникла в 1752 году на пограничной для того времени линии, называемый в официальных бумагах «десятиверстною полосою». Во исполнении сенатского Указа с 1752 года начинается возведение Новоишимской (Горькой — по цепи горько-соленых озер) линии, которая кратчайшим расстоянием в 565 верст соединила Омск и Звериноголовскую. Объекты Горькой линии сооружались одновременно на всем протяжении — летом 1752 года в пределах нынешний территории области возведены: 11 крепостей, 33 редута и 42 маяка, среди них и крепость Пресновская.

В крепости были построены из березового леса две казармы, офицерская светлица, несколько амбаров. Все это площадью около 1 гектара было огорожено, были установлены пушечные батареи. По контуру укрепления, в 20 метрах перед стенами, были установлены рогатки, а еще далее, в поле — надолбы. Основные работы по линии были завершены в 1755 году.

Первоначально на охрану линии направлялись сроком на 2 года команды донских и украинских казаков, а также башкиро-мещеряцких отрядов. Временные командировки не могли создать постоянного контингента служивых людей. Отменив с 1763 года командировки донских и уральских казаков было предложено: численность крепостного казачества пополнить зачислением в его состав «разного чина людей». В 1770 году на линии были размещены и зачислены в казаки 150 ссыльных запорожцев, участвовавших в движении против польской шляхты («колиивщина»). Для искоренения малороссийского «вольного духа» гайдамак Иван Найда стал Ванькой Найдиным, Грицко Таран — Гришкой Тарановым, Остап Негода — Оськой Негодиным. В станице Пресновской 1771 году появилось семь запорожцев, выделявшихся своим независимым видом, своенравием и одеждой турецкого покроя.

Станица Пресновская, как и все другие станицы на Горькой линии, стояли в степи в окружении земляных городищ и ветряных мельниц, ее улицы утопали в пыли и чахлой зелени палисадников, а на крышах пятистенных и крестовых домов красовались жестяные петухи. Славилась станица ярмарками, шумными и яркими, как карусели. Валом валил народ, свободный по воскресеньям от полевых и домашних работ, на просторную базарную площадь, где можно было девчатам и ребятишкам покататься на карусели, побаловаться дешевыми леденцами и вяземскими пряниками, полузгать семечки. В конце Петрова дня открывалась в степной стороне традиционная конская ярмарка. Ежегодно в эти дни, в издревле облюбованные кочевыми народами места, сгонялись из глуби окрестных степей тысячные конские косяки. Кого только не привлекало в пустынную степь это шумное и красочное торжище! Из трех видов торговли: ярмарочной, стационарной и меновой — господствовала ярмарочная и по сумме оборотов станица Пресновская была важнейшим торговым пунктом уезда, денежный и меловой торг в ней простирался до 1 млн. рублей.В станице Пресновской 25 лет прослужил до окончания дней своих ссыльный декабрист Людвиг Вронский. Через Тобольск и Омск с партией уголовников он прибыл в крепость в августе 1827 года, где вместе с другими арестантами крепости был облачён в арестантскую одежду с бубновыми тузами на спине и груди, с наполовину обритой головой. Получая отвратительную пищу, он пробыл среди «людей отчаянных», по его словам, многие месяцы, пока не был переведен в гарнизонный батальон станицы Пресновской.В Пресновке установлены памятники односельчанам, погибшим в годы Гражданской и Великой Отечественной войны, комиссару Раевскому. Именами директора школы Н.С. Шевелёвой и учительницы М.С. Садчиковой, расстрелянных в годы гражданской войны названы улицы в селе Пресновка. Комиссар Раевский в 1919 году был зверски замучен белогвардейцами в станице Пресновской. Раевский Кирилл Осипович 1829 года рождения, чуваш. Выходец из деревни Старое Сережкино (ныне Черемшанского района Татарстана). До окончания гражданской войны деревня входило в состав Старо-Кувакской волости Бугульминского уезда Самарской губернии. До 1916 года фамилии в деревне давали по имени отца поэтому Кирилл Осипович вначале носил фамилию Осипов. Раевский К.О. окончил Казанскую школу прапорщиков, участник первой мировой войны. За братание с немецкими солдатами и пропаганду против войны, был арестован и посажен в Витебскую крепость. Освобожден после февральской революции. Перед захватом колчаковцами Бугульмы (1918) командовал отрядом, а к осени 1919 года уже был комиссаром 310 полка 5 дивизии Красной Армии. Памятником архитектуры вс. Пресновка является Дом купца Боярского. Построен в 1915 году скототорговцем Боярским. Здание кирпичное, одноэтажное, с декоративными элементами на уличных фасадах дома, в виде вертикальных полукруглых пилястр по обеим сторонам оконных проемов, фигурных сандриков сверху и снизу по всей плоскости наружных стен. В 1918 году Боярский добровольно передал дом в распоряжение органов Советской власти. С этого года в здании разместилась районная больница, где некоторое время работал врачом сын Боярского. В 1974 году больницу перевели в новое здание, а дом передал правлению Островского совхозрабкоопа, в 90-х годах в нем размещался Дом детского творчества, затем районный налоговый комитет, позднее— редакция местной газеты «Ауыл-Арайы».В 1937 году в Пресновке проходил открытый «показательный» судебный процесс над группой руководящих работников Пресновского района. Суд проходил 23 сентября по 3 октября 1937 года, по уголовному делу, возбужденному Северо-Казахстанским УНКВД против: В.С. Конюхова — первого секретаря райкома партии, К. Капарова — председатель райисполкома, Н. Уразбаева — заведующего районным отделом образования; К. Фазылова — прокурора района; А. Майкотова — народного судьи; С.Г. Калугина — заведующего районным земельным отделом; А.М. Гаменюка — председателя колхоза; И.И. Гребешка — председателя колхоза. Всем было предъявлено обвинение в «проведении контрреволюционной, национал-фашистской работы, направленной на низложение Советской власти, реставрацию капитализма». Спецколлегия областного суда приговорила В.С. Конюхова, К. Капарова, Н. Уразбаева, К. Фазылова к высшей мере наказания — расстрелу, остальных к различным срокам заключения (от 8 до 10 лет). Необоснованность и тенденциозность по делу определил Верховный суд СССР, рассмотревших в 1940 году материалы «П.д.» по ходатайству родственников. Действия осужденных были переквалифицированы со статьи 58 на статью 109 УК СССР (злоупотребления служебным положением). Но четверо из восьми уже были казнены. Пленум Верховного суда СССР от 23 сентября 1959 года, рассмотрев протест Генерального прокурора СССР, отменил приговор за отсутствием состава преступления.

В Пресновке некоторое время проживал русский ученый, исследователь Сибири и центральной Азии, в т.ч. Востока, Юго-востока и Севера Казахстана. Г.Н. Потанин (1835-1920). Отец его Николай Ильич казак редута Островского станицы Пресновской, — был незаурядным человеком. Григорий родился в 1835 году в ст.Урлютюбинской Павлодарского уезда. Вскоре умерла мать, и мальчик был отвезен в ст.Пресновскую, где на попечении тетушек провел свои детские годы вплоть до поступления в Омский кадетский корпус, где подружился со своим сверстником Ч.Валихановым. Потомок степного аристократа и сын казачьего офицера сблизились на почве любви к родному краю, неуемной страсти к знаниям, искренней веры во всемогущество просвещения, которое, по их мнению, только и способно принести счастье народам.Пресновка — родина писателя И.П. Шухова. Лауреат Государственной премии Казахской ССР (1977). Окончил Омский рабфак (1926), учился в Московском литературном институте (1927). С 1928-1934 годы — литературный сотрудник в газетах «Рабочий путь» (Омск), «Красная Башкирия» (Уфа), «Волжская коммуна» (Самара), «Советская Сибирь» (Новосибирск), «Сельскохозяйственный работник» (Москва). В 1934-1937 годы — редактор газеты «Ударник» (Пресновский район); в 1957-1974 — редактор альманаха «Литературный Казахстан», журнала «Простор». Автор романов «Ненависть», «Горькая линия», «Родина», «Действующая армия». В послевоенные годы Шухов издал книгу «Золотое дно», путевые очерки «Дни и ночи Америки», «Югославский дневник», сборники «Родина и чужбина», циклы «Пресновские страницы», в который вошли повести: «Трава в шестом поле», «Отмерцавшие марева». Шухов — автор новелл «Последняя песня Котур-Тага», «Выбор прицела», «Рассказ о девичьих косах», цикла рассказов «Черный круг» и др. И.П. Шухов плодотворно работал в области перевода на русский язык (произведения С. Муканова, М. Ауэзова, Г. Мусрепова, Г. Мустафина, А. Абишева и др.). «Пресновские страницы» удостоены Государственной премии Казахской ССР имени Абая. Награжден орденом Дружбы народов, двумя орденами Трудового Красного Знамени и медалями.

В Пресновке с 1986 года открыт и функционирует мемориальный Дом-музей Шухова И.П. Музей расположен в доме, в котором жил писатель, кроме того на территории усадьбы с большим садом на берегу озера, находится административный корпус, где хранится 2551 экспонат и документы, собранные родственниками и односельчанами писателя. Кроме документов, книг и рукописей писателя в фондах хранятся фото и киноматериалы. Традиционным в Пресновке стали ежегодно проводимые «Шуховские чтения». Они проходят на усадьбе «Дома-музея» в виде литературных встреч писателей и поэтов Казахстана. В юбилейные даты проводятся большие фольклорные праздники, литературные вечера, читательские конференции. На праздник приглашаются гости из соседних районов области, звучат песни в исполнении фольклорных ансамблей.

Пресновка славится своим самодеятельным театром районного Дома культуры. Создан он в 1912 году коллективом учителей Пресновской сельской школы, затем преобразован в драмкружок. Был поставлен первый спектакль «На пороге к делу», затем спектакль по пьесе Н. Островского «Гроза». В 1920 году на базе драматического кружка организован Народный дом. В 1959 году присвоено звание «Народный театр». Художественный руководитель с 1955 по 1976 года — заслуженный работник культуры Казахской ССР В.Е. Дробышев поставил более 100 спектаклей. Лауреат Республиканского смотра народных театров (1974,1981 г.г.), участник фестиваля народных театров Средней Азии и Казахстана «Рамка дружбы» в Кокшетау (1984,1989).

Из история с. Екатериновка

Первое поселение на территории современного села имеет очень давнюю историю. Ещё со времен Ермака, со времен, когда была покорена Западная Сибирь. Недалеко от современной Екатериновки, примерно в 5 км, была основана небольшая деревушка. Она носила название Кислобанка. В ней насчитывалось не более 40 дворов.

Первые поселенцы были в основном ссыльные из Воронежской губернии, Поволжья. Семьи Токаревых, Севастьяновых, Березиных, Турновых. Место для поселения было выбрано неудачно. Кругом было болото, не было хорошей питьевой воды.

В 17 веке значительно расширились границы русского государства на востоке. К этому времени были основаны города Тобольск и Яицкий городок (ныне г.Уральск), которые играли важную роль в торговле с Россией и Казахстаном.

Россия проявляла большой интерес к Казахстану, стали устанавливаться связи торговые, зачатки дипломатических связей, из России стали посылать экспедиционные отряды в Казахстан и на Урал.

Началось изучение его территории, обследовались районы, укреплялись южные и восточные границы. Укрепляясь на подступах к Казахстану, царизм создавал пограничные линии и строил крепости. В 1716г была построена Омская крепость, позднее – Семипалатинская, Усть – Каменогорская и другие.

Вскоре после принятия казахами русского подданства, царское правительство начало строить между Троицком и Петропавловском линию казачьих станиц. Пресновка – одна из самых больших станиц – стала местоприбыванием офицера в чине капитана.

К этому же времени относится и возникновение окрестных станиц Островка, Петровка, Усердное, Екатериновка, Кабанье, Пресноредуть, Пресногорьковка, Новорыбинка и т.д.

Так как место поселка Кислобанки не все отвечало требованиям жителей, то был издан приказ о переносе поселения на новое место.28 ноября (12 декабря по новому стилю) считается основанием нового поселка. Имя дано по церковному празднику Екатерины, который отмечался накануне -7 декабря.

С тех пор поселок и называется Екатериновка (Казахское название Кутурлаган).

А таким увидел поселок подросток Сабит Муканов:

Поселок поражал своим великолепием проезжающих. Поселок состоял из одних деревянных домов. Ни саманных домиков, ни землянок, ни кибиток. Просторные пятистенные избы, дома, состоящие из двух комнат. Большинство их стояло под тесовой крышей, но изредка попадались и крытые железом. В центре поселка площадь и деревянная церковь с колокольней.

Главная улица была длиной версты на полторы(верста –старинная мера длины около 1,06км) На самом краю поселка станицы стояли два длинных многооконных здания. Это маслозавод и школа. За ними мельница, болотистый луг, камыш и две еле видимые точки, две казахские кибитки.

Екатериновка – не обычный русский поселок, а одна из казачьих станиц на линии ГУРЬЕВ -УРАЛЬСК -ОРЕНБУРГ -ОМСК -ТРОИЦК – ПРЕСНОВКА- ПЕТРОПАВЛОВСК и вдоль по Иртышу дальше до самого Зайсана. Все это форпосты (укрепленные пункты). Царское правительство опоясало и заковало этот край цепью крепостей станиц.

В станице и условия землепользования особые: если на одну мужскую душу переселенца полагалось 15 десятин (русская единица земельной площади, равная 2400км², то в станице не менее 30 десятин.Поэтому казачий поселок был почти в два раза больше обыкновенных русских деревень. Кроме того, казаки получили ещё много земель за выслугу, в награду. Таким образом, получалось, что соседний поселок ИСАЕВКА (теперь ЧАПАЕВКА) и станица Екатериновка занимали одинаковые площади, хотя хозяйств в Исаевке было в 3 раза больше. На земле Екатериновки было много лесов и озер. У самой станицы два больших озера. Сеяли в станице помногу, полосы отдельных хозяйств доходили иногда до двадцати гектаров. Много земли было и под выгонами. Выделялись семьи станичной знати, которые имели батраков, поденщиков. Таким хозяином был Федор Токарев.

Хозяйство не маленькое:10 рабочих лошадей, 10 пар волов, 40-50 овец и коз, 20 свиней и поросят, гусей-уток около сотни да кур с полсотни.

Казачество утверждало себя на этой земле прочно. По принципу:»Себе и внукам»

Основное население станицы –казачество. Были и деревенские богатеи, к ним относились Колесников М.П. Он имел большое количество скота, земельные угодья. На свои средства поставил церковь. Для работы в своем хозяйстве нанимал батраков, поденщиков. Считался добрым хозяином. В праздничные дни раздавал хлеб, мясо и даже деньги. Для ведения своего хозяйства держал казначея и конторщика. Вел оживленную торговлю. Веселой была жизнь казачьей станицы, особенно в праздники. Парни хорошо играли на гармошке и очень лихо плясали. Устраивались и стенки – всеобщее побоище, когда улица дралась с улицей. Победительницей оставалась всегда та сторона, которая могла выставить наиболее сильного бойца. Самым сильным из парней станицы был ТАНЫМ БАЙ, гоняющий коней в ночное. По вечерам молодежь собиралась в избах, снятых под вечеринку. Народу собиралось очень много. По воскресным дням улицы заполняли толпы гуляющих, свадьбы гуляли чуть не каждое воскресенье. Летом водили хороводы, зимой играли в снежки и катались на санках. Были и бедняки среди русских казаков. Женщины выращивали махорку, которую охотно покупали и русские курильщики и казахи, мужчины плотничали. В хозяйстве они имели единственную коровенку.

Историческая справка

1914 г

Все казаки в возрасте от 25 до 35 отправляются на фронт. Отправляющиеся собрались на площади, оседланные лошади рядом. Впереди поп с благословением. Команда: «На седло», отряд, по три человека в ряд, тронулся. Многим не суждено было вернуться в родной дом.

1917 г

Первые органы Советов в Екатериновке были организованы в 1919г. Первым председателем был Севостьянов Иван Александрович.

1918-20 гг

Из Екатериновки в ряды Красной Армии набирали людей с 1901г рождения. На территории нашего села произошел жестокий бой с колчаковцами. Орудия красных стояли за озером Рыбным, а белые расположились в лесах Сосенки. Бой продолжался недели полторы, поле боя было усыпано трупами. Односельчане после боя схоронили убитых, раненых спрятали.

1930г

К осени 1930г был основан колхоз в с.Екатериновка. Земельные владения были велики:под Островку, Святодуховку и 4^-х км от с Чапаевка.

Первый председатель колхоза – Коноплев Григорий.

В колхозе было 270 голов скота, и 90 голов скота объединены в коммуну.

1941г

Среди защитников Родины было 70 воинов-односельчан.

46 воинов не вернулось с фронта.