Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Свидетельство о публикации

Автоматическая выдача свидетельства о публикации в официальном СМИ сразу после добавления материала на сайт - Бесплатно

Добавить свой материал

За каждый опубликованный материал Вы получите бесплатное свидетельство о публикации от проекта «Инфоурок»

(Свидетельство о регистрации СМИ: Эл №ФС77-60625 от 20.01.2015)

Инфоурок / Классному руководителю / Конспекты / Внеклассное мероприятие по литературе на тему "Фольклор Великой Отечественной войны"
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 28 июня.

Подать заявку на курс
  • Классному руководителю

Внеклассное мероприятие по литературе на тему "Фольклор Великой Отечественной войны"

библиотека
материалов


Министерство образования

Московской области

Государственное бюджетное специальное (коррекционное) образовательное учреждение для обучающихся, воспитанников с ограниченными возможностями

Хотьковская специальная (коррекционная) общеобразовательная

школа – интернат v вида

Московской области






Конспект внеклассного мероприятия

« Фольклор Великой Отечественной войны»













Разработала: Дмитриева Людмила Александровна, учитель русского языка и литературы первой квалификационной категории











г. Хотьков



Тема урока: «Фольклор, возникший в годы Великой Отечественной войны»

Цели урока:

Образовательные:

- дать представление о военном фольклоре периода ВОВ как коллективном устном народном творчестве;

- показать вариативную природу фольклора;

- дать представление об исполнителях фольклорных произведений в годы ВОВ.

Развивающие:

- развитие речи;

- развитие художественного вкуса;

- развитие памяти, воображения, мышления.

Воспитательные:

- воспитывать чувство патриотизма;

- воспитывать чувство ответственности, долга.

Оборудование урока: презентация, рисунки, книги, фотографии, сценические костюмы.

Ход мероприятия.

  1. Народные наименования (слайды 2 – 10)

На экране фотографии времён ВОВ, на которых запечатлена реактивная установка, получившая в народе ласковое прозвище «катюша».

На сцену выходят две девочки в образе двух немок. Между ними возникает диалог, основанный на анекдоте периода ВОВ.

- Говорят, русские женщины весьма привлекательны.

- Совершенно точно! Мой сын пишет с Восточного фронта: « Какая – то «катюша» половину его батальона свела в могилу, а остальные от неё просто сошли с ума».

Учитель: Вы наверняка догадались о какой «катюше» в этой сцене идет речь. Особый комплекс народных переделок в годы ВОВ был посвящен миномёту, установленному на грузовом автомобиле. Ему были посвящены не только анекдоты, но и частушки, пословицы и поговорки. Послушаем частушки военных лет.

Девочки исполняют частушки:

1. Разлетались головы и туши,

Дрожь колотит немца за рекой –

Это наша русская «катюша»

Немчуре поет за упокой!

2. Пойду, выйду на крылечко.

Радио послушаю:

Как миленок мой на фронте

Немцев бьет «катюшею».

3. Били рыцарей на льду,

Били фрицев на ходу,

Долго Гитлеру не жить,

Били, бьем и будем бить.

4. У танкиста я спросил,

Сколько фрицев он скосил?

Он руками замахал:

«Не косил я, а пахал».

5. До свиданья, лес и горы,

До свиданья, бережок.

Очищать от фрицев землю

Буду вдоль и поперек!

6.Лезут к нам в страну бандиты

Бешеной оравою.

Будут все они разбиты-

Наше дело правое!

7. Пусть фашисты не грозятся,

Силою не хвалятся!

Наша армия сильна,

С ними она справится!

Учитель: Тематика в этих частушках?

Ответы детей.

Учитель: С какими чувствами народ относится к врагу в этих частушках? Почему?

Ответы детей.

Учитель: Какое настроение прослеживается в этих частушках?



Учитель: (На экране слайд 11). Унтер-офицер В. Иле писал: «...Могу сообщить тебе, что мы потеряли 26 орудий, что очень много для артиллерии. Сейчас вновь идет ожесточенный, ни с чем несравнимый бой, за 4 дня мы ни на шаг не продвинулись вперед. Расположились недалеко от шоссе Смоленск - Москва, русские стреляют из орудий всех калибров, главным образом из ракетных установок, прозванных нами Джонни…. Состояние дорог ты сам знаешь какое, мне интересно только, куда они нас приведут…».

О каком оружие идет в письме речь?

Ответы детей.

Учитель: Мальчики расскажут об этом чудо – оружие.

Ученик: С 1938 по 1941 годы в Реактивном институте шла работа по созданию многозарядной пусковой установки, смонтированной на базе грузового автомобиля. В марте 1941 года были проведены полигонные испытания установок, получивших название БМ-13 - Боевая Машина 132 мм снарядов. В целях сохранения секретности руководство настоятельно рекомендовали называть установку БМ-13 как угодно, лишь бы не раскрывать подробностей её характеристик и назначения. Версий относительно появления ласкового имени "катюша" существует множество. Одна из версий гласит, что миномётную установку назвали "катюшей" по названию популярной перед войной песни Матвея Блантера на слова Михаила Исаковского "Катюша". Версия весьма убедительна потому, что при обстреле Рудни установки были расположены на одной из местных возвышенностей. Другая версия отчасти более прозаична, но не менее душевна. В армии существовала негласная традиция давать оружию ласковые прозвища. К примеру, гаубица М-30 получила прозвище "Матушкой", пушка-гаубица МЛ-20 звали "Емелькой". Первоначально БМ-13 какое-то время называли "Раисой Сергеевной", таким образом, расшифровывая сокращение РС - реактивный снаряд.

  1. Фольклоризация песни «Катюша» (слайд 12 – 14)

Далее звучит песня поэта М. В. Исаковского и композитора М.И. Блантера «Катюша».

Ведущий 1: Самой распространённой военной песней, несомненно, была «Катюша», созданная еще в 1938 году поэтом М. В. Исаковским и композитором М.И. Блантером. В её тексте были использованы традиционные фольклорные приемы: психологический параллелизм, образы – символы, олицетворения, постоянные эпитеты. Фольклорный характер имела и повторяющаяся ласковая форма имени девушки – Катюша.

Ведущий 2: В репертуар народа она вошла накануне ВОВ, стала любимой, получила огромное количество устных переделок, разошлась в сотнях вариантах. Были созданы народные песенные версии о Катюше – партизанке.

Ведущий 1: Катюше – медицинской сестре.

Ведущий 2: Катюше в плену и ее возвращении на родину.

Ведущий 1: О ее друге - однополчанине (летчике, танкисте) и многие другие.

Ведущий 2: В некоторых вариантах Катюша – предводительница партизанского отряда или санитарка – встречается со своим милым, участвующим в боевых действиях.

Ведущий 1: Возникла и такая художественная форма песни, как «письмо» девушки – катюши и «ответ» бойца. Давайте исполним одну из этих песен.

Исполняет хор:

Весь блиндаж снарядами разрушен, 
Вдоль реки метелица свинца, 
Но выходит на берег Катюша, 
Слыша зов советского бойца.

Вот летит она стрелой, как птица, 
Вот ползет по краешку леска. 
Наша Катя пули не боится, 
Не боится вражьего штыка.

Катя слово раненому скажет 
Так, что в сердце песня запоет, 
Катя раны крепко перевяжет, 
На руках из боя унесет.

Ой, ты, Катя, девушка родная, 
Сто бойцов спасла ты от огня, 
Может, завтра, раненых спасая, 
Из огня ты вынесешь меня!

Ты достойна звания героя, 
Ты в сраженьях Родине верна, 
И тебя любимою сестрою 
Называет вся моя страна.


Учитель: Почему эта песня имела такой оглушительный успех?

Ответы детей.

Учитель: Многочисленные переделки сочинялись на мелодии и других популярных песен: «В землянке», «Темная ночь», «Три танкиста», «Синий платочек» и многие другие.

Ученик читает отрывок из произведения Ванды Львовны Василевской «Радуга»:

В деревне раздавались голоса. Где-то на задах, несмотря на мороз, пели девушки. К ним присоединились мужские голоса. Песня разливалась и в ледяном воздухе, в чистейшей лазури, не тревожимая ни малейшим дуновением ветерка. Песня неслась высоко над деревней. Мотив звенел жаворонком, словно вознаграждая за целый месяц молчания, гробовым саваном покрывшего деревню.
Высокими голосами вытягивали девушки. Их поддерживали сильные голоса Красноармейцев.
С ранних лет привыкла деревня к песне. Песней приветствовали зорю, песней прощались с днем, с песней укладывались на ночь. Звенящая мелодия помогала собирать пшеницу с поля, помогала сгребать пахучее сено, помогала детям пасти коров, мужчинам — молотить. Под звуки песен девушка шла замуж, и песнями деревня прощалась с умершими, с отходящими в землю. Песни были радостные и тоскливые, прежние, более старые, чем придорожные липы, и новые, рядящиеся из переживаемой минуты. Люди привыкли соединять песню с жизнью и жизнь с песней.
Целый месяц молчали уста, целый месяц ни разу не сорвалась с них песня, ни разу не зазвучала мелодия. Молчали избы, молчала дорога, молчали сады
. А теперь снова можно было петь. И девушки распелись на всю деревню, на все дороги заснеженной равнины. Песни текли одна за другой, одна за другой. И над оврагом, и у дороги, и на площади…

Учитель: Вы сейчас прослушали отрывок из повести В.Л. Василевской «Радуга». Повесть была написана в 1942 году и сразу же напечатана. Это одно из тех произведений, которые стали оружием нашего народа в борьбе с фашизмом. Повесть рассказывает о нечеловечески трудной жизни украинского села в период фашистской оккупации, о зверствах, которые чинили враги на советской земле. Перед читателями проходят судьбы простых женщин, мужественно борющихся с гитлеровскими захватчиками. Это повесть о несгибаемой воле народа и любви его к своей Родине. Какое значение песня имела в жизни народа во время ВОВ?

Ответы детей.

  1. Сочинители и исполнители русского фольклора в годы ВОВ (слайд 15)

Ученики читают отрывок из поэмы А. Твардовского «Василий Теркин»

Ученик 1: Уминая снег зернистый, 
Впеременку - пляс не пляс - 
Возле танка два танкиста 
Греют ноги про запас. 
- У кого гармонь, ребятами. 
- Да она-то здесь, браток...- 
Оглянулся виновато 
На водителя стрелок. 
- Так сыграть бы на дорожку? 
- Да сыграть - оно не вред. 
- В чем же дело? Чья гармошка? 
- Чья была, того, брат, нет... 
Ученик 2: - Знаешь что,- сказал водитель,- 
Ну, сыграй ты, шут с тобой. 
Только взял боец трехрядку, 
Сразу видно - гармонист. 
Для началу, для порядку 
Кинул пальцы сверху вниз. 
Позабытый деревенский 
Вдруг завел, глаза закрыв, 
Стороны родной смоленской 
Грустный памятный мотив, 
И от той гармошки старой, 
Что осталась сиротой, 
Как-то вдруг теплее стало 
На дороге фронтовой. 

Ученик 3: Обогреться, потолкаться 
К гармонисту все идут. 
Обступают. 
- Стойте, братцы, 
Дайте на руки подуть. 
- Отморозил парень пальцы,- 
Надо помощь скорую. 
- Знаешь, брось ты эти вальсы, 
Дай-ка ту, которую... 
И опять долой перчатку, 
Оглянулся молодцом 
И как будто ту трехрядку 
Повернул другим концом. 
И забыто - не забыто, 
Да не время вспоминать, 
Где и кто лежит убитый 
И кому еще лежать. 
И кому траву живому 
На земле топтать потом, 
До жены прийти, до дому,- 
Где жена и где тот дом? 
Ученик 4: А гармонь зовет куда-то, 
Далеко, легко ведет... 
Нет, какой вы все, ребята, 
Удивительный народ. 
Хоть бы что ребятам этим, 
С места - в воду и в огонь. 
Все, что может быть на свете, 
Хоть бы что - гудит гармонь. 
Выговаривает чисто, 
До души доносит звук. 

Учитель: Какой образ мы видим в этом отрывке из поэмы А. Твардовского «Василий Теркин»?

Ответы детей.
Учитель: В поэме А. Твардовского «Василий Теркин» замечательно передан образ русского солдата, который несмотря ни на что создавал поэтическое творчество, используя жанры: частушки, песни, причитания, предания, легенды, поверья, приметы, анекдоты. В них нашли художественное отображение такие темы, как героизм защитников отечества, вера в победу, горечь отступлений и радость побед, преданность Родине и предательство, верность в любви и любовные измены.

Ведущий 1: В трагические военные годы создавались плачи. Они рождались на основе традиционной жанровой поэтики причитаний и дополнялись интонациями проклятия врагов, веры в победу. Сетование матерей о замученных фашистами детях переплетались с темой вечной памяти о погибших защитниках Родины (слайд 16).



Чтец 1: Ох, да как одни из вас, верных защитников,

Полегли в бою с недругом,

За мать – Родину любимою,

За жизнь самую счастливую.

Ой, да храбрые вы наши детушки,

Не зарастут ваши могилы травой – муравушкой.

Расцветут на них цветы лазоревы,

Украсят их венки победные,

Будет о вас воспоминанье вечное.

Чтец 2: Ягодиночка убит,

Шинель под кустиком лежит,

Пилотка в левой стороне,

А сам лежит в сырой земле.

Учитель: Фольклор ВОВ нуждается не только в полном исследовании, но и в постановке его в общий исторический ряд русского воинского фольклора. В заключении предлагаю исполнить еще одну песню о Катюше (победная).

Шли бои на море и на суше, 
Грохотали выстрелы кругом. 
Распевала песенки «Катюша» 
Под Касторной, Курском и Орлом.

Дух солдат советских поднимала, 
Пела марш победный, боевой 
И врагов в могилу зарывала 
Под великой Курскою дугой.

В трудный час пехоту выручала, 
Пела песни громкие она. 
Лишь тогда «Катюша» замолчала, 
Как победой кончилась война.


Подайте заявку сейчас на любой интересующий Вас курс переподготовки, чтобы получить диплом со скидкой 50% уже осенью 2017 года.


Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Автор
Дата добавления 08.01.2016
Раздел Классному руководителю
Подраздел Конспекты
Просмотров202
Номер материала ДВ-316749
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх