Исследовательская работа "Свадебные украшения взрослого"

Введение

“Мы не должны забывать о своем культурном прошлом, о наших памятниках, литературе, языке, живописи, традициях. Национальные отличия сохранятся, если мы будем озабочены воспитанием душ, а не только передачей знаний” (Д.С.Лихачев).

Очень важно, чтобы мы, живущие ныне, и те, кто придет нам на смену, помнили о своих истоках, о преемственности поколений, неразрывной связи времен, чтобы познание прошлого облагораживало душу, и не покидала гордость каждого человека за свою Малую Родину, за его родной край. И чтобы все лучшие человеческие качества, унаследованные за многие столетия, прорастали крепкими побегами в душах и характерах современников, в их повседневных делах. Мы живем в интересное и сложное время, когда на многое начинаем смотреть по иному, многое заново открываем или переоцениваем. Едва ли не в первую очередь это относится к нашему прошлому, которое, оказывается, мы знаем поверхностно. Знание истоков отечественной культуры, нравов и обычаев своего народа поможет понять и объяснить многие моменты истории страны, судьбы разных социальных и этнических групп, поколений, отдельных людей; поможет избежать некоторых ошибок и найти способы борьбы с отрицательными явлениями, уходящими корнями в толщу народных верований.                    История нашей страны, история нашей маленькой Родины – великая учительница жизни. Наши предки оставили нам в наследство великое множество обычаев, обрядов, верований, которые мы, чего душой кривить, забываем напрочь и основательно. Вероятно, каждый человек в детстве соприкасался с национальными обычаями, народной культурой во время проведения традиционных обрядов, ритуалов, различных торжеств.   Всё это передавалось из поколения в поколение, становилось традицией.                Увидев однажды на фотографии  невесту(фото относится к годам 70- 80г. 20 века, фотография черно -белая[1])), меня заинтересовало, из чего же был сделан венок невесты? Из рассказов бабушки я помню,  она рассказывала, что купить свадебные аксессуары в 70 годах 20 века было довольно  сложно, нужно было ехать в город, да и то не факт, что купишь свадебные украшения. Заинтересовавшись данным вопросом, я начала детально изучать свадебные украшения 70-80 гг. 20 века. Меня очень интересовал вопрос, а где же невесты и женихи  брали себе свадебные украшения? Изучив литературу, встретившись с  жителями села, жившим в тот период, я пришла к выводу, что на селе всегда жили народные умельцы, которые помогали выходить из трудных ситуаций. Одна из таких умельцев(Юдина Лидия Максимовна[2] ) научила  создавать свадебные шедевры из парафина. Это и послужило поводом написания работы и создания творческого проекта "Свадебные украшения прошлого."

Цель исследования:

1 Мы не должны забывать о своем культурном прошлом.

 Задачи исследования:

1. Изучить культурное наследие жителей села, выявить и  собрать краеведческий материал о талантливых людях села;

2. Изучить культуру и быт русского народа;

3. Пополнить фонд школьного краеведческого музея;

4. Анализировать и систематизировать полученные знания;

5. Применить полученное знание, техники изготовления венка для невесты и бутоньерки для жениха в дальнейшем времени.

Методы исследования:

1. Научно-поисковые:

 - проведение опроса и бесед с жителями;

 - работа с источниками;

2. Аналитические:

 - анализ и синтез собранного материала;

3. Систематизирующие:

 - систематизация полученных данных;

4. Практические:

- Создание творческого проекта "Свадебные украшения".

 - компьютерная презентация.

Объект исследования:

Свадьба

Предмет исследования:

Свадебные украшения жениха и невесты.

1 глава

История русской свадьбы

Понятие «свадьба » появилось в России очень давно. В те давние времена влюбленные сочетались браком совсем по-другому. Слово «свадьба» начало формироваться с приходом христианства, в конце 10 века. Изначально свадьба заключалась по желанию родителей жениха и невесты. Руководствоваться собственным выбором пары могли только вдовцы и уже очень взрослые люди. Родители выбирали своих будущих зятьев  или невесток, досконально изучив родословную этой семьи и их материальное благополучие. На чувства молодых людей никто не обращал внимание. Свадебный обряд означал, что пара  вступает в новую жизнь. По тем временам жених не видел свою избранную до бракосочетания. Возраст будущих жен был очень юным. Девушек замуж выдавали, как только они достигали 11-12 лет. По традиции, невесту наряжали подруги[3]. В это время девушку старались развлекать пением и танцами. Всё торжество начиналось за один день до венчания и длилось 3 дня. Гуляли и выполняли обряды в домах и жениха и невесты. В церкви венчание проходило вечером, и на нем присутствовали только родители жениха и невесты.
С приходом к власти Петра І традиции свадьбы стали меняться, были разрешены неравные браки[4], а также браки с иностранными гражданами. Чуть позже узаконились повторные браки, браки с разведенными людьми. Дети дворян не могли жениться пока не обучались грамоте, а священник не мог венчать, если не было справки об учении. Преимуществом изменений свадебных традиций стало и то, что теперь появилась возможность самим выбирать себе пару. С 18 века свадьба в России стала принимать европейский стиль. [5]Невеста на этом торжестве становилась главной, появился на церемонии первый свадебный танец и, конечно же, всем нам известный обряд – бросание букета незамужним подругам. Такой тип свадеб сохраняется по сей день.

1.1.Сватовство

По традиции для сватовства были определенные дни, специальные люди и приметы. Самыми счастливыми днями считались вторник, четверг, суббота и воскресенье, были и удачные числа, такие как 3,5,7,9, а вот 13 число старались избегать. День, время сватовства тщательно скрывали.                                                                                   В словаре сватовство определяют как переговоры сторон, заинтересованных в заключение брака.                                                                                                                       Сначала определяли кандидатуру, она утверждалась родителями и практически всегда для жениха была загадкой.                                                                           Как правило, сами родители и выбирали сватов. Часто это были приближенные к родне люди, крестные, тетки, братья, реже это были сами родители. Сватовство состояло из нескольких этапов.                                       На первом этапе, как принято его называть неофициальным, задача свата собрать информацию о невесте, о характере, внешности, размере приданого и разрекламировать жениха.                                                                                                 Сват отправлялся в дом после захода солнца, в спину ему кидали лапоть, на удачу. Сватья дорогу путали, чтобы никто не мог выследить, где живет невеста и огородить от сглаза.                                                                                В праздничном тулупе вбегал сломя голову сват в избу, чтобы невеста и её родня быстрее согласились на брак. Сватовство хоть дело и серьёзное, но проводилось в основном в театральной форме. Начиналось с отдаленных тем о погоде, о природе и т.д. Переговоры велись стоя, с отцом или старшим братом, редко с матерью.                                                                                                   Если сват пришелся ко двору, его благодарили за оказанную честь и приглашали за стол, угощали вином. [6]Вино разливала невеста, показывая себя во всей красе, после угощения сват рассказывал о женихе и узнавал о невесте.                                                                                                                                  Прослушав рассказ, родители советовались и решали, подходит кандидат или нет.                                                                                                                                                        Если кандидат не подошел ко двору, родители отговаривались, что не достаточно приданого набрали или что невеста слишком молода, тогда сват уходил, спиной закрывая дверь, чтобы невеста дольше замуж не выходила. Но существовало поверье, что посватавшись один раз, может посвататься жених лучше и богаче.                                                                                                       После согласия обоих сторон, наступало время второго этапа, «официального»,  к которому родители готовились тщательно, накрывали стол, зажигали свечи, ждали сватов. В основном на это сватовство приходили сами родители, и если родители невесты давали окончательное согласие, начинали составление «рядной записи».                                                                      В «рядной записи» решали срок свадьбы, количество гостей, расходы, приданое, оплаты или выкуп невесты, денежная помощь родителей, также могли обсуждать домашние дела молодой жены в первый год жизни, запреты размер неустойки, которую выплачивает сторона при расторжении брака.                                                                                                                                      В наше время юрист заключает брачный договор, и в старину приглашали специального человека.                                                                                                                                    Сватовство заканчивалось назначением даты осмотра собственности жениха, смотринами невесты. Если все подписано удачно, невеста передавала жениху платок. А свату хлеб, завернутый в платок, который тот проносил по всей деревне, сообщая об удачном сватовстве.                                                                                                  В старину большое значение придавалось вещам. Те вещи, которые участвовали в счастливом сватовстве, старались добыть для незамужней девушки.                                                                                                                       Приданое невесты это богатство, это собственность молодой жены, это имущественная независимость. Приданое готовили с рождения девочки, и принадлежало оно жене до конца дней. Если вдруг молодая жена погибала, её приданое передавали либо детям, либо родителям. На Руси приданое состояло из денег, украшений, постельных принадлежностей, одежды, домашнего быта и в редких случаях можно было дополнить недвижимостью, но это зависело от материального достатка семьи.                                           Богатое приданое обеспечивало хорошее положение и более удачный брак.

                                                1.2. День свадьбы

Мы же знаем, что по традиции гулять нужно два дня, но если углубиться дальше в историю, узнаем, что на Руси гуляли минимум три дня, но  гуляния могли затянуться и до семи дней.
В день свадьбы жених отправлял в так называемой «шкатулке», это могла быть любая упаковка, для невесты подарки, украшения и свадебные аксессуары.  Мать невесты, дарила своей дочери талисман, это было драгоценное украшение, которое позже становилось семейной реликвией, и невеста должна была передать потом этот талисман своей дочери.
В наше время жених заказывает шикарный лимузин и мчится за невестой. В старину же невеста выезжала на венчание сама в церковь, лишь после того, как жених уже ждал ее там. А вдруг убежит из-под венца?

                                               1.3. Свадебный пир

Раньше свадебное застолье было раздельным. Гуляли на два дома, невеста принимала гостей у себя, жених у себя. Когда жених пообедал, он спрашивал благословения у родителей и отправлялся за невестой с выкупом. И будучи уже женой, мужу продавали его невесту. После того, как жених забирал невесту, застолье продолжалось, но отмечали уже вместе. Все гости пили, ели, кроме жениха и невесты, они готовились к первой брачной ночи и соблюдали определенный пост.

                                                 1.4.Медовый месяц

Самая приятная послесвадебная традиция, это так называемый медовый месяц, когда молодые супруги могут отдохнуть от всей свадебной суеты и многочисленных предсвадебных хлопот и проблем, посвятить себя друг другу. Не обязательно отдых будет длиться месяц, это могут быть и несколько дней, но вместе, рядом, чтобы никто не мешал и не нарушал прекрасное начало совместной супружеской жизни. Главное, сменить обстановку, окружение и все-все вокруг, откинув все дела и заботы. Очень важно, чтобы первые недели совместной жизни молодым никто ни мешал. Они должны проводить больше времени вместе, привыкая друг к другу. Есть много вариантов, почему медовый месяц называют медовым, откуда пошло это название. У многих народов самых различных культур и наций существует понятие медового месяца. Например, в древней Греции, перед тем как пригласить жениха и невесту зайти в дом, их кормили медом. Полезные свойства меда известны всем давно, он укрепляет иммунитет, повышает потенцию, способствует зачатию ребенка. На Руси существовал обычай дарить на свадьбу молодоженам в обязательном порядке бочонок с 5-10 килограммами меда, который полагалось съесть в течение месяца. Родители, таким образом, заботились о здоровье и крепости будущего потомства, ведь мед на Руси всегда использовали как тонизирующее, общеукрепляющее и восстанавливающее силы средство. Мед давали роженицам, для облегчения схваток, а супруг, ложась в постель к жене, съедал на ночь ложку меда. Для молодых еще варили медовуху - слабоалкогольный напиток, который пили не только во время свадебного пира, но и на протяжении тридцати дней после праздничного застолья. Наши предки полагали, что ребенок, зачатый в период медового месяца, будет наделен отменным здоровье и счастьем. Поэтому выражение «медовый месяц» связано с медом не метафорически, а буквально! 

                                                         2 глава

                                           Свадебные аксессуары

                                                2.1.Наряд невесты
Каждая девушка мечтает примерить на себя этот возвышенный чудесный образ. Создание волшебного образа не терпит беспечности, все аксессуары подбираются с огромной тщательностью.                                                                                                                                           
Мы привыкли видеть невесту в роскошном белоснежном платье, это считается сейчас классикой жанра. И если новобрачная отклоняется от заданной темы и выбирает для наряда другие оттенки, сразу слышим: «Да где ж это видано?“
Где, где? А видано, в древней Руси. Но  традиция выходить замуж в белом платье не такая уже и древняя. Её “родительницей» стала Екатерина Вторая, которая во второй половине 18 века первая выходила замуж в белом подвенечном платье, когда до этого девушки надевали на торжество только  красный наряд[7].

Фата окружает невесту ореолом тайны и волшебства, как ничто другое подчеркивает прелесть и чистоту образа.                                                                                                                        Вуаль для невесты, подобно фате, окутывает невесту флером романтики и тайны. [8]

Диадема[9], тиара[10], корона[11]- украшения для истинной принцессы! Эти аксессуары издавна были призваны возвеличивать своего обладателя, сообщать о его избранности.                                                                                                                Обручи и ленты[12]– новички в свадебной моде. Эти простые, демократичные варианты не хуже диадемы могут украсить свадебную прическу.                                                                                                                                                                                                  Свежие и искусственные цветы в прическе невесты- прекрасны.                                             Шляпка [13]для невесты- вариант для смелых, неординарных невест. Это особенный аксессуар, подходящий далеко не всем.                                                                                               Венок невесты[14]– это нежный и изысканный аксессуар. Обращаясь к истории, можно увидеть, что венок всегда был неотъемлемой деталью свадебного образа. Несколько веков назад невесты украшали свои прически веночками из цветов апельсинового дерева, от чего этот аксессуар получил свое название – флердоранж. Эта красивая испанская традиция была адресована юным девушкам, впервые выходившим замуж. В прошлом веке венок невесты создавали из парафина. Сегодня подобные веночки могут состоять из самых разных живых или искусственных цветов, палитра оттенков которых способна удовлетворить самый взыскательный художественный вкус. Профессиональный флорист составит восхитительную комбинацию из цветов, подходящих не только по цвету или размеру, но и по заложенной в них символике, подбирая эксклюзивный, подходящий именно вам вариант. Заказывать это милое украшение следует вместе с букетом невесты, таким образом, оба этих важных аксессуара будут гармонировать друг с другом и преумножать прелесть образа юной невесты.

2.2.Бутоньерка жениха

Слово «бутоньерка» происходит от французского boutonnière, что означает «цветок в петлице». На сегодняшний день бутоньерка является аксессуаром для мужского костюма и представляет собой один или несколько цветков бутонов в петлице.[15]

Появились бутоньерки в Древней Греции. В те времена мужчины на церемонии бракосочетаний прикрепляли к одежде маленький букетик из цветов и трав. Делалось это для того, чтобы защититься от злых духов, причём бутоньерка жениха прикреплялась близко к сердцу. То есть, бутоньерка жениха была не просто украшением, но «защитной мерой» – ведь злые духи, по поверью, могли отвратить его сердце от суженой. Ну а в Европе традиция украшения одежды букетиком появилась лишь в Средние века. Тогда рыцари в знак любви и преданности даме сердца носили цветы на груди – и уже не только на свадьбе. Снимая броню, они прикалывали букетик к одежде близко к сердцу. Во время французской революции бутоньерка стала символом бесстрашия: дворяне, поднимавшиеся на эшафот, вдевали в петлицу красную гвоздику – она символизировала бесстрашие. В начале 19 века бутоньерки носили денди: цветок в петлице стал их опознавательным знаком. Представители рабочего движения – участники демонстраций – носили красную гвоздику, когда под запретом были красные флаги – с 40-х годов 19 века. Бутоньерка жениха – часть традиции, которая складывалась веками. Существует некое правило, по которому невеста выбирает бутоньерку для жениха, а он, в свою очередь, выбирает букет для невесты. Но это правило неверно: о бутоньерке лучше подумать флористу. Форма и состав бутоньерки зависят от цветов в букете невесты и от свадебной темы в целом. Заколочку, при помощи которой бутоньерка прикрепляется к пиджаку, не должно быть видно со стороны. Любой декор можно использовать для оформления бутоньерки: декоративная проволока, атласные ленточки, перья. Свадебная бутоньерка может быть сделана как из живых цветов, так и из искусственных – из бисера, ткани и других материалов. Всё зависит от фантазии флориста и пожеланий молодожёнов.

Свадебные традиции в современной России имеют много общего с обрядами Древней Руси. Но за многовековую историю одни ритуалы подверглись изменениям, другие оказались безвозвратно утерянными. Наша задача не допустить того, чтобы добрые традиции ушли в небытие, наша цель - сохранить историческое наследие. Последняя волна моды на возрождение старинных традиций привела к тому, что сегодня многие пары стремятся организовать настоящую русскую свадьбу со всей присущей ей атрибутикой: символичными обрядами, особыми песнями и русским свадебным танцем.

                                                   3 глава 

                       Технология изготовления свадебных            

             украшений  из парафина (венок невесты, бутоньерка)    [16]

                                                                                       

1.заготовка нити

1)Из крахмала завариваем кисель.                                                                   2)Нить(мулине) натягиваем.                                                                             3)Пропитываем в  жидкой массе крахмала.                                                                                                                                       4)Из крахмала завариваем кисель.                                                                               5)Высохшую нить протираем, чтобы на ней не было комочков. Через 2-3 дня, как только она подсохнет, нужно снова её протереть крахмальным киселем. 6)В итоге, когда нить высохнет, она должна получиться упругой.
7)Разрезаем нить на нужные нам отрезки для кисти.

2. кисти

1)Готовые отрезки нити (5 штук) одинаковой длины собираем вместе и туго обматываем проволокой по середине.                                                                      2)Сгибаем.                                                                                                                       3)Затем веточки раздвигаем.

3. листочки

Вырезаем из белой ткани листочки, протыкаем проволокой и закручиваем.      Получается стебелек с листиком.

4. Спиралеобразная дуга (элемент украшения)

1)На проволочный стебель накручиваем белую нить. Накручиваем на гвоздь.                                                                                                                           2)Снимаем с гвоздя.                                                                                                3)Получилась спираль.

5. Работа с парафином

1)Растапливаем парафин.                                                                             2)Приготовленные заготовки опускаем в расплавленный и немного остуженный парафин.

6. Парафиновые маковки

1)Веточку опускаем в парафин, ждем, когда  веточки подсохнут и остынут, снова опускаем в парафин.

7.Бутоньерка

1)Готовые элементы скрепляем.                                                                                 2)Проволочный стебель обматываем белой бумагой или  бумажным скотчем, а можно и лентой.

                                         Заключение

Традиция народа - это то, что полнее всего отражает его духовный облик и внутренний мир . меньше всего они похожи на застывший обряд. торжество формы. облаченной в архаические костюмы; напротив, это - живая национальная память народа. воплощение пройденного им пути и неповторимого духовного опыта. То, что в конечном итоге хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить связь времен и поколений, получить необходимую в трудную минуту поддержку и жизненную опору.

Своей работой "Свадебные украшения прошлого" я думаю, что мне  удастся  напомнить современной молодежи , каким было прекрасным наше  культурное прошлое. Ведь, если люди забудут традиции, то вряд ли они уже когда-нибудь вспомнят.  Многие ремесла ушли в небытие. 

Сохранение культурного наследия - благородная задача, она должна походить на сотрудничество и ученичество, а не на битву за выживание, что своей работой мы постарались показать.

Работа с парафином всегда была мне интересна. Даже сейчас можно изготовить из него любое изделие или какую либо бижутерию, что может сэкономить денежные средства. Издавна считалось, что изделия ручной работы всегда популярны и востребованы.                                                                В ходе своей работы, я выявила, что люди уходят в прошлое вместе со своим мастерством, что не так уж много осталось народных умельцев.                             С помощью своей работы мне удалось пополнить фонд школьного краеведческого музея экспонатами[17].                                                                                   Полученные знания мне могут пригодиться в будущем:

- на собственной свадьбе;

- в технике изготовления цветочных композиций.       

   В дальнейшем мне бы хотелось продолжить работу, но уже связанную с традициями, обычаями присущими  Медянской свадьбе.

ПРИЛОЖЕНИЕ

 Рождение новой семьи Юшковых, 1978 г.

2. Юдина Лидия Максимовна - жительница с. Медянка

3. Обряд наряжения невесты подругами.

4. «Неравный брак» — картина русского художника Василия Пукирева

5.Невеста с букетом.

6. Сватовство.

7. Невеста в красном наряде.

8.Фата.

9

1011

12

13

14

 15. Бутоньерка жениха.

16. Технология изготовления венка для невесты, бутоньерки.

1.заготовка нити

2. Кисточки                                           3. Листочки

4. Спиралеобразная дуга.

5. Работа с парафином.

 

Готовое изделие - бутоньерка.

17. Венок невесты.

Содержание:

Введение................................................................................................стр.                                                                                                 

Глава 1. История русской свадьбы.....................................................стр.                                                      

1.1.Сватовство......................................................................................стр.                                                                                       

1.2.День свадьбы..................................................................................стр.                                                                                      

1.3.Свадебный пир...............................................................................стр.                                                                                 

1.4.Медовый месяц..............................................................................стр.                                                                                       

Глава 2. Свадебные аксессуары.........................................................стр.                                                          

2.1.Наряд невесты................................................................................стр.                                                                               

2.2.Бутоньерка жениха........................................................................стр.                                                                       

Глава 3. Технология изготовления свадебных украшений

из парафина (венок невесты, бутоньерка)........................................стр.                                                                                                                 

Заключение..........................................................................................стр.

Приложение.........................................................................................стр.

Список литературы.............................................................................стр.

Список литературы:

1. Терещенко А.В. История культуры русского народа. М.;Эксмо,2006.

Источники:

1. Фотографии личного архива.

2. Мастер - класс Юдиной Лидии Максимовны.

3. Интернет -ресурсы:

 Источник:mir-svadbi.ru

  webcommunity.ru

  svadba-rb.ru

  kristall-rose.livejour...

  https://www.google.ru/search?q=сватовство+картины&newwindow

https://www.google.ru/search?q=История+бутоньерки%3A+от+Древней+Греции+до+наших+дней&newwindow

https://www.google.ru/search?q=история+русской+свадьбы

Управление образования администрации Ординского муниципального района

7 муниципальная научно - практическая конференция школьников "Мы познаем мир"

Художественно - эстетическая секция:

Направление: культурное наследие

Свадебные украшения прошлого

Работу выполнила:

Спирина Галина, ученица 9 класса

МБОУ "Медянская СОШ"

Соавторство:

Трескова Вероника, ученица 9 класса

МБОУ "Медянская СОШ"

Руководитель:

Шудегова Любовь Михайловна,

учитель истории

МБОУ "Медянская СОШ"

2014 г.

---

[1] Рождение новой семьи Юшковых, 1978 г.

[2] Юдина Лидия Максимовна - жительница с. Медянка.

[3] Обряд наряжения невесты подругами.

[4] «Неравный брак» — картина русского художника Василия Пукирева. 

[5] Невеста с букетом.

[6] Сватовство

[7] Невеста в красном наряде.

[8] Фата невесты.

[9] Диадема.

[10] Тиара.

[11] Корона.

[12] Обручи и ленты.

[13] Шляпка.

[14] Венок невесты.

[15] Бутоньерка жениха.

[16] Технология изготовления свадебных украшений.

[17] Венок невесты.