Исследовательский проект «Без срока давности»

Исследовательский проект «Без срока давности»

Пояснительная записка к видеоролику

«Память о героях войны в наших сердцах»

Выполнила: Уханкина Юлия,

                                                            ученица 8 «Б» класса МОУ «СОШ №8»

г. Железногорска Курской области

Руководитель: Толкачева С.В.,

учитель истории МОУ «СОШ №8»

Объектами своего исследования я выбрала два объекта, находящиеся в музее партизанской славы «Большой Дуб»: партизанскую землянку и солдатский медальон; и один - Вечный огонь – находящийся на его территории (подпрограмма «Памятные объекты»).

Музей – это хранитель истории, а история не имеет срока давности, поэтому свою работу в рамках исследовательского проекта «Без срока давности»

я решила выполнить в музее партизанской славы и на мемориале «Большой Дуб».

К тому же,  приближается памятная дата: в этом году, 9 Мая, музею исполнится 45 лет! Ведь он был открыт 9 Мая 1977 года, а двумя годами раньше, на 30-летие Великой Победы состоялось открытие мемориала «Большой Дуб».

«Большой Дуб» хранит историю Великой Отечественной войны, в частности, историю родного края и наших земляков в те суровые годы.

Первым объектом моего исследования стала партизанская землянка. Ведь в годы Великой Отечественной войны, в период оккупации Железногорского (в то время – Михайловского) района наш край был партизанским: здесь действовала 1-я Курская партизанская бригада.

В 1-м зале музея представлена реконструкция партизанской землянки.

В летний период партизаны жили под открытым небом, в палатках или шалашах. В зимнее время строили временные жилища – землянки. Постоянными они стать не могли, так как партизаны жили в состоянии готовности поменять в случае опасности своё местоположение. Землянки старались расположить таким образом, чтобы каждая из них прикрывалась огнем из других для отражения нападения противника. И, как правило, в труднодоступных для противника местах. Как только местонахождение отряда становилось известно противнику, партизаны переходили на другое место.

Так, в начале декабря 1941 года из-за угрозы нападения противника Дмитровский партизанский отряд 1-й Курской партизанской бригады был вынужден оставить лагерь и сменить место дислокации. Командир отряда  Федосюткин вспоминал: «Ох и трудно было при 30 – 40 градусах мороза жить под открытым небом в слабой одежонке у костра, который жгли целые сутки.… Начали день и ночь строить землянку, задумали её на 100 человек. Это была каторжная работа: земля глубоко промерзла, лес весь сырой. Две недели трудились, переболели все, но никто не жаловался».

Участок для партизанского лагеря выбирался с учетом хороших естественных укрытий от воздушной разведки врага, удобных оборонительных позиций, а также присутствия водного источника.

Партизанский лагерь состоял из группы землянок. Они были трех видов: для отдыха, штабные и медицинские. Мы находимся в штабной землянке, так как на столе  видим сумку командира  - планшет. В ней он носил документы.

Партизаны строили землянки в виде сруба избы, уходящей в землю примерно до полутора метров. Спали партизаны на нарах, не раздеваясь, в любую минуту готовые принять бой. Вместо двери могло использоваться одеяло. В землянке устраивали печки «буржуйки» для обогрева, приготовления пищи. Освещалась землянка керосиновым фонарем или «коптилкой» - светильником, изготовленным из гильзы от снаряда.

Ручная мельница – изобретение партизан: деревянная, в данном случае – дубовая. Сверху прикреплялось ведро без дна, куда засыпалось зерно. Вращением деревянной ручки мельница приводилась в движение.

Партизанами широко практиковались методы народной медицины. Для дезинфекции и лечения ран употребляли золу березовых дров, очищенную от примесей. Широко использовались настои трав, кореньев, лесных ягод.

Самогон заменял спирт при обработке ран, применялся как снотворное и обезболивающее средство.

Со вшами успешно боролись с помощью муравьев. Всего за 5 минут семейство большого муравейника производило санобработку нательного белья партизан.

Также для дезинфекции одежды партизаны использовали утюг с раскаленными в нем угольками, а в зимнее время – одежду вывешивали на мороз.

Гармошка – неотъемлемая часть русского фольклора. В редкие минуты отдыха на войне она скрашивала быт советских солдат. И в землянке гармонь была необходима, ведь поддержание воинского духа – важная часть партизанской жизни: 

«Бьется в тесной печурке огонь,

На поленьях смола, как слеза,

И поет мне в землянке гармонь

Про улыбку твою и глаза»…

Вторым объектом моего изучения стал солдатский медальон. Это идентификационная записка, которая хранилась в футляре у бойца. По ней должны были в случае смерти солдата установить его личные данные. Поэтому иногда солдатские медальоны назывались смертными.

Перед самым началом войны были созданы капсулы из специального полимерного материала - карболита. Он очень похож на пластик, по своим свойствам отличается твердостью и крепостью. Учитывая свойства карболита, было решено изготавливать из него солдатские медальоны. Они должны были отлично сохранять бумагу с данными о солдате и облегчить идентификацию личности в случае смерти.

К началу Великой Отечественной войны не было произведено достаточное количество смертных медальонов, поэтому погибшие в первый год могли их не иметь.

Некоторые солдаты делали личные капсулы из гильзы, вкладывая туда бумажку со своими данными. Иногда встречались деревянные капсулы, покрытые лаком. Хоть они и не так долговечны, но свою функцию в военное время выполняли.

Но часто никаких солдатских медальонов у бойцов не было. Солдаты старались не заполнять медальоны. Название «смертные» предполагало у суеверных людей, что вписав сведения о себе, человек обязательно погибнет. Возможно, часть людей действительно так считало.

Требовалось заполнение двух экземпляров записки. В случае гибели солдата одну копию бланка из солдатского медальона передавали в штаб, а вторую – передавали родным или оставляли у бойца для последующей идентификации. Бойцы же заполняли только одну копию. Об этом свидетельствуют находки поисковых отрядов.

Часто однополчане забирали капсулу целиком, для передачи в штаб и внесения данных в список безвозвратных потерь. Поэтому погибшего хоронили или оставляли на поле боя без опознавательных знаков.

В музее партизанской славы «Большой Дуб» хранится записка из солдатского медальона. Её нашли при раскопках поисковики отряда «Рубеж». На основе кратких данных и благодаря поисковой работе было установлено: «Анохин Александр Иванович (1921 – 1943 гг.) родился в Краснозоренском районе Орловской области. Призван в Красную Армию в 1939 г. Старший лейтенант, командир телеграфно-кабельной роты 935 обс 18 СК. Погиб в период Курской битвы, 09.08.1943 г., близ х. Красный Михайловского р-на Курской обл. В 2000 г. был перезахоронен на мемориал «Большой Дуб».

Вот уже 47 лет на мемориале Большой Дуб горит Вечный огонь. Он горит неугасимо, в любую погоду. Как в людских сердцах горит огонь памяти. О тех, кто воевал, о тех, кто отдал жизни за наш мир.

Вечный огонь был зажжен в день 30-летия Великой Победы, 9 мая 1975 года. Это был день открытия мемориала Большой Дуб.

Право зажечь Вечный огонь было предоставлено Герою Советского Союза, а ранее – партизану Михайловского отряда 1-й Курской партизанской бригады Семёну Алексеевичу Разинкину.

Вечный огонь – это символ людской памяти о погибших героях Великой Отечественной войны.

«Горит огонь у обелисков,

На плитах вбиты имена.

Их души далеко и близко

Забрала жизнь у них война»…

Вечный огонь был третьим объектом моей работы.