|
2
|
Изображение
Петра
и Февронии
|
III. Рассказ
«Святые Пётр и Феврония».
-Кто
такие святые?
- Есть
ли в православии святые, покровители любви, семьи и верности?
-Какого
человека можно назвать святым? (Тот, кто искренне служит богу; жизнь его
наполнена добрыми делами для людей; способен совершать необычное для других
людей).
Много славных имен на
Святой на Руси,
Много сказано былей – кого ни спроси,
И меж былей жива – не крива, не стара –
Про Февронью-жену и супруга-Петра.
…Петр в Муроме-граде на княжестве был,
И мечом неприязненна Змия убил.
А Февронья, что с юности стала мудра,
Врачевала великие раны Петра.
Многократно просили бояре Петра –
Мол, простую крестьянку – гони со двора,
Знатну дочь близ себя посади на престол!..
Князь послушал бояр… и из града ушел…
И челом ему били громадою всей:
Возвращайся, о княже, с женою своей!
И во Муроме правь до скончания дней,
Коли столь неразлучна душа твоя с ней.
И в любви благодатной – к успению лет
Дали Петр и Февронья взаимный обет,
Будто в каменну вместе возлягут кровать,
Где вдвоем – до Страшного Суда – почивать.
И свершилось заветное: праведным сном
Опочили согласно во гробе одном.
А народ – по земному уму порешил,
И усопших немедля разнять поспешил.
В усыпальницу князеву – князя снесли,
А жену его – в скит, на погост отвезли.
Но в канун погребенья – всех весть потрясла:
Снова в каменный гроб воротились тела.
Оттого это сталось, что мертвую плоть
Сочетал – словно души – Всесильный Господь.
Оттого это сталось, что верен завет:
Смерти нет для любви – только свет, только свет!
Смерти нет, смерти нет!.. И века напролет
К обоюдным останкам болезный народ
Исцеляться приходит, и Славу поет.
Потому что любовь никогда не прейдет!
Потому что любовь – паче смерти – для всех,
Кто уверовал в вечную жизнь в небесех!
Матвей Славко,
лирник
|
|
3
|
|
IV. Беседа по
теме.
Сегодня даже
дети знают, что 14 февраля — день Святого Валентина, покровителя всех
влюбленных. А ведь в России есть свои собственные заступники влюбленных:
православные святые — Петр и Феврония ...
Давным-давно
жил- был в Муроме княжич по имени Петр. К несчастью, объявился в тех краях
злой крылатый змей, причинявший, как водится, много вреда. Храбрый Петр не
убоялся чудища, выступил против и убил его, но змеиная кровь брызнула на
юношу, и все его тело покрылось струпьями и язвами. Никто из лекарей не мог
вылечить княжича.
И тут
прослышали, что в селе Ласково в Рязанской земле живет мудрая девушка
Феврония. Она умеет исцелять от недугов, предсказывать будущее и творить
многие чудеса.
Когда от
Петра пожаловал посыльный, девушка так велела передать княжескому отпрыску:
если не возьмет меня в жены, лечить его не стану. Петр удивился такому
требованию, но, подумав, рассудил: пусть лечит, как умеет, а вылечит —
женюсь. Тогда Феврония зачерпнула ковшом хлебную закваску, дунула на нее и
вручила княжескому гонцу, напутствовав: мол, пусть истопят баню, вымоют
больного и помажут этой закваской. Сказано — сделано.
После первого же
«сеанса» Петр поправился. Велел передать девушке дары, а сам, позабыв об
обещании, укатил в Муром. Феврония же подарки не приняла, и вскоре Петр
заболел еще сильнее. Но на сей раз раскаялся и сам пришел к ней просить
прощения. Она же без обид снова исцелила его — на этот раз окончательно и
бесповоротно. Они поженились и зажили в мире и согласии.
Вскоре
старший брат княжича умер, пришлось самому Петру принимать Муром во владение.
И все бы хорошо, только бояре со своими женами с первого дня люто
возненавидели Февронию. Обидно им было, что они, родовитые мужи, должны
простой крестьянке кланяться. Каких только козней и наветов не возводили на
княгиню, но Петр был настолько очарован умом и добрым сердцем супруги, что и
слушать не хотел никаких пересудов.
Несколько
раз приступали к нему враги Февронии с требованием отослать ее куда подальше,
пока, наконец, князь не предоставил своей мудрой жене рассудить всех. Супруга
его, не долго думая, поставила ультиматум: я уеду, сказала, лишь возьму с
собой то, что захочу. Бояре со гласились. Тогда Феврония, к великой радости
знати, объявила, что покинет этот город только вместе с законным мужем.
Короче говоря, кончилось все тем, что пара села на корабль да поплыла, куда
глаза глядят.
Вместе с
ними, как, оказалось, путешествовала еще одна супружеская чета — тоже князь и
княгиня. И надо ж такому случиться, что этому самому князю больно
приглянулась Феврония. Княгиня заметила его взгляды, разгадала нечистые
помыслы и решила наглеца проучить. — Зачерпни воды из реки левой рукой и
испей, — сказала она ему. Тот удивился, но сделал, как просила. — А теперь
зачерпни правой и скажи, одинаковая вода или одна другой слаще? Князь
признался, что одинаковая. — Так и женское естество всегда одинаково, —
вразумляла его мудрая женщина. — Почему же ты, забыв о жене, помышляешь о
чужой?
Однако
Феврония не только чужие мысли читала, но и настоящие чудеса творила. Как-то
на берегу срубили молодые дерева, чтобы повесить на них котлы и сварить ужин.
Увидев это, княгине жалко стало обрубки. Тогда она благословила их со
словами: «Да станут они утром большими деревьями с ветками и листвой». Утром,
когда все проснулись, то увидели, что рядом шумят два огромных исполина.
Между тем в
их родном Муроме бояре передрались, как пауки в банке, желая захватить власть
в свои руки. Тогда народ попросил Петра вернуться, что тот и сделал. С тех
пор князь и княгиня руководили городом и слыли самыми справедливыми и
кроткими правителями, принимали странников, помогали бедным.
А еще
неустанно молили Бога, чтоб умереть им в один день. Даже сделали себе заранее
один гроб с тонкой перегородкой.
Перед
смертью Петр и Феврония приняли монашество, как было заведено об ту пору у
князей на Руси. Его стали величать Давидом, а ее — Ефросиньей.
Однажды
князь почувствовал приближение смерти и послал сказать Февронии: «О сестра
Ефросинья, чую я, что умираю, но жду тебя, чтобы нам вместе отойти к Богу».
Княгиня же в это время заканчивала вышивать покров для церковных сосудов и
просила его: «Подожди, господин, пока закончу свою работу». Справившись с
ней, Феврония легла рядом с мужем, они вместе помолились и отдали свои души
Богу в двадцать пятый день месяца июня (по новому стилю 8 июля).
Супругов
пытались разлучить и после смерти. Князя решили похоронить в городе в
соборной церкви Пресвятой Богородицы, а Февронию — в загородном женском
монастыре. Сделали им разные гробы и положили тела на ночь в разных церквах.
Однако утром обнаружили гробы пустыми, а князя и княгиню лежащими в общем
гробе, том самом, который они велели сделать для себя незадолго до смерти.
Неразумные люди снова попытались разлучить их. Но и на следующий день супруги
оказались вместе. После этого их тела уже не смели трогать. Петра и Февронию
наконец похоронили так, как они того хотели.
С тех пор супружеская чета стала символом той самой большой и чистой любви,
преодолевающей все преграды. В 1547 году они были канонизированы православной
церковью, а день их памяти — 8 июля (по новому стилю) — с того времени
перекочевал в разряд благоприятных для влюбленных и семейных людей. Поэтому к
святым праведникам стали обращаться с молитвой все желающие, прося поддержки
и помощи в любовных и семейных вопросах.
Таким
был на Руси день Петра и Февронии — святых, которых очень почитали наши
предки. Это и понятно: праведники дали людям новый, доселе неведомый идеал
любви, основанной на родстве душ, взаимном уважении и многолетней
привязанности...
И как в старину, так и в наше время любой страждущий может обратиться к ним
со своей молитвой, попросить помощи в любовных делах, благополучия и добра в
семейной жизни. Если же отправиться в древний городок Муром да найти там
Свято-Троицкий женский монастырь, в котором и ныне почивают мощи супругов, да
загадать там сокровенное желание, оно непременно исполнится.
Во всяком случае, так утверждают знающие люди. Видимо, потому туда и сегодня
неиссякаемым потоком люди приходят и приезжают издалека с глубокой верой в
то, что Петр и Феврония заступятся за просящих перед Господом, помогут
разрешить разногласия между влюбленными и супругами, и вселят в их души покой
и благодать...
По инициативе жителей Мурома в городе были восстановлены дореволюционные
традиции празднования дня Петра и Февронии, которые затем поддержали и во
многих других городах России. До революции в России праздник в честь святых
Петра и Февронии Муромских, олицетворяющих супружескую любовь и верность в
русской культуре, отмечался очень широко. Сегодня эта традиция возрождается.
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.