Классный час "Молодежные субкультуры в современном обществе"

ГБПОУ НСО «Колыванский аграрный колледж»

Классный час на тему:

«Молодежные субкультуры

в современном обществе»

Подготовили преподаватели:

   Дерепко О.А.

Рыбалко В.Г.

Колывань 2020

Знакомство студентов с молодежными субкультурами не только отвечает интересу обучающихся к явлениям в современном обществе, но и помогает формировать иммунитет против деструктивных контркультур, толерантное отношение к представителям субкультур.

         Цель: Знакомство с понятием молодежной субкультуры, формирование представления о контркультурах, как опасных для психического здоровья подростка явлениях в современном обществе.

Задачи:

1) выявить причины возникновения субкультур;

2) повысить уровень информированности учащихся по тематике  «Молодежные субкультуры»;

3) воспитать чувство толерантности к различным видам субкультур;

4) формировать и развивать нравственные ценности.

Ход классного часа

Тема нашего классного часа: «Молодежные субкультуры в современном обществе».

Проблемы молодежи волновали общество во все времена и тогда, когда современные старики были молодыми, и когда их родителям было по восемнадцать, и они только выбирали по какой дороге им пойти. Проблема молодежи – одна из основных, потому что как ни банально это звучит, за нею будущее. Но «век нынешний» и «век минувший» всегда в противоречии. И так будет всегда. Но почему нам кажется, что старшее поколение всегда не право, что ищет истоки проблем, когда они на поверхности или ищет их не там? Наверное потому, что в сегодняшней молодежи не так сильно развито чувство ответственности, или оно еще не сильно укоренилось в молодых душах. Когда тебе четырнадцать лет, то кажется, что вся жизнь впереди, и если и сделаешь какие-либо ошибки, впереди есть столько времени, чтобы их исправить.

Молодежные субкультуры в современной России охватывают в основном школьников старших классов.  Психологи утверждают, что так  они формируют самооценку, им легче самоутвердиться в группировках, чем реальными поступками, свидетельствующими о взрослости. Молодежь же утверждает, что дело не в заниженной самооценке: новые веяния в российском обществе обусловливают смену принятых установок.

Подумаем вместе: что такое субкультура?

Субкультура (лат. sub — под и cultura — культура; подкультура) -  это система норм и ценностей, отличающая группу от большинства общества.

Молодежные субкультуры – феномен XX века. Но любая субкультура – это реакция на господствующую традиционную культуру. Поэтому необходимо различать субкультуры, которые возникли как положительная, и как отрицательная реакция на господствующую культуру. Субкультура – это форма самовыражения.

А почему именно молодежь участвует в различных субкультурах?

Черты, которые присущи молодёжи:

• максимализм,           • нравится экспериментировать;        • хочется приключений;  

 • конкуренция;          • соперничество;           • дух авантюризма.

Сильно развита потребность в соперничестве, которая выражается в изобретении каких – либо видов спорта (экстрим, авантюризм), в создании новых музыкальных и танцевальных направлений. Все это способствует зарождению молодежных субкультур. Многие считают, что субкультура – явление непременно негативное.  Давайте разбираться.  

Как вы считаете, субкультура – это хорошо или плохо? Почему?

Некоторые субкультуры носят агрессивный, экстремистский характер, их несогласие с культурой большинства выливается в демонстративный протест против общества. Такие субкультуры, вступающие в конфликт с ценностями традиционной культуры, называют контркультурой.

Одной из первых музыкально-молодёжных субкультур современности были хиппи, молодежное движение пацифистов и поклонников рок-музыки (1960-1970 г). Многое из их имиджа (в частности, мода на длинные волосы) и мировоззрения перекочевало в другие субкультуры. В основу идеологии хиппи было положено философское учение, связанное с «движением Иисуса». Основная форма проведения досуга – тусовки с дискуссиями, с обязательным музицированием. Хиппи нередко порывают с домом, путешествуя практически без средств к существованию. Хипповские идеи живы до сих пор.

В 1970-80-е вслед за новыми жанрами в рок-музыке сформировались металлисты и панки.  Металлисты культивировали личностную свободу и независимость. Характерный жест металлистов, известный в России под названием «коза» — вскинутый вверх кулак с разжатым мизинцем и указательным пальцем.

Типичную моду среди металлистов можно описать так:

Типичный ремень металлиста; Длинные волосы у мужчин (распущенные или собранные в хвост);  Преимущественно чёрный цвет в одежде; Кожаная мотоциклетная куртка «косуха», кожаный жилет; Банданы; Мотоциклетные кожаные перчатки без пальцев.

Панки. Движение панков зародилось в середине 1970-х гг. XX вв. в Англии в период тяжелого экономического кризиса. Главный лозунг панков – «Нет будущего». Они окончательно решили, что изменить мир к лучшему нельзя, и поэтому на жизни и карьере был поставлен крест. Панки всегда были против режима, порядка, власти. Панки часто принимают участие в политических протестах национального, локального или глобального масштабов. Панки отличаются пёстрым, эпатажным имиджем. Многие панки красят волосы в яркие неестественные цвета, начёсывают и фиксируют их лаком, гелем, чтобы они стояли торчком. В 1980-х у панков стала модной причёска «ирокез». Панки носят рваные джинсы, заправленные в тяжёлые ботинки или подвёрнутые под тяжёлые ботинки, кеды; прицепляют к джинсам цепи от собачьих поводков, так же пришивают к джинсам различные нашивки, например с логотипами любимых панк-групп. Многие панки делают татуировки.

С появлением готик - рока, в 1980-е появилась готическая субкультура. Характерные её черты — мрачность, культ меланхолии, эстетика фильмов ужасов и готических романов. Достаточно широко представлена оккультная символика – пентаграммы, восьмиконечные звезды, (символы хаоса), символы смерти. У готов сформировался свой оригинальный стиль грима и маникюра. С помощью грима или пудры лицу придается мертвенно-бледный оттенок, делается черная подводка для глаз, также в черный цвет могут быть подкрашены губы, ногти. Готы  любят мистику и угнетающую тяжелую музыку. Черный цвет доминирует, но допустимы и другие цвета.

В Нью-Йорке, благодаря эмигрантам с Ямайки, появилась хип-хоп культура. Хип-хоп — молодёжная субкультура, существующая десятки лет, появившаяся в середине 1970-х в среде афроамериканцев и латиноамериканцев. Для неё характерны

своя музыка (также называемая хип-хоп, Rap), свой сленг, своя хип-хоп мода, танцевальные стили (брейк-данс и др). Она до сих пор развивается, появляются новые стили и направления. Хип-Хоп не стоит на месте и поэтому притягивает к себе молодежь и не только.

В 90-е годы сильными молодежными субкультурами стали эмо. Субкультура эмо - одна из самых молодых (большинство её представителей несовершеннолетние), она пропагандирует яркие чувства и демонстративность поведения. Выражение эмоций — главное правило для эмо. Зачастую эмо — ранимый и депрессивный человек. Имидж эмо: традиционной причёской эмо считается косая, рваная чёлка до кончика носа, закрывающая один глаз, а сзади короткие волосы, торчащие в разные стороны. Предпочтение отдаётся жёстким прямым чёрным волосам. У девушек возможны детские, смешные причёски — два «маленьких хвостика», яркие «заколочки» — «сердечки» по бокам, бантики. Часто эмо прокалывают уши или делают тоннели. На лице и иных частях тела эмо может быть пирсинг. И юноши, и девушки могут красить губы под цвет кожи, использовать светлый тональный крем. Глаза густо подводят карандашом или тушью. Ногти покрывают чёрным лаком.   Одежда для эмо характерна в розово-чёрных тонах с двуцветными узорами. Основными цветами в одежде являются чёрный и розовый.

Аниме – это прежде всего название анимационных картин, которые производятся в Японии. Самым широким сегментом стали подростки в возрасте 12-15 лет, то есть в том возрасте, когда психика наиболее восприимчива к внешним картинкам, а воображение помогает воссоздать необходимые картинки. Так и появилась субкультура аниме пытающаяся воссоздать в реальной жизни то, что увидели на экране.

Граффити. Слово граффити – итальянское, переводится на русский язык как «нацарапанный». Под это определение подходит почти все, что угодно, начиная с рисунков на стенах домов, в метро – при помощи баллончиков с краской, изредка – маркеров, в основном выдержанное в одном и том же стиле. Так называемых уличных художников зовут райтеры, граффиттеры или графферы.       Граффити впервые появилось в Америке в конце шестидесятых годов как часть уличной культуры. Все это началось с обыкновенных тэгов. Tag – дословно переводится как «отметка». В Нью-Йоркском метро  оставляли вот эти тэги для того, чтобы обозначить свое присутствие здесь. Из Америки вид этого искусства начал распространяться повсюду. Таким образом, культура вышла из-под земли на улицы. Теперь тэги, строки песен, политические лозунги, слоганы и другие надписи стали в огромном количестве появляться на улицах больших городов...Так же, как и у любого искусства, у графферов есть свои личные стили «письма». Еще райтеры рисуют разных персонажей – как своих, так и из мультфильмов и комиксов.

    Футбольных фанатов считают субкультурой, близкой к криминальной. Усугубляется это тем, что болельщики — одна из самых активных подростковых групп в России. Для них большое значение имеет эмоциональная разрядка, возможность орать, буянить и смешивать разные установки и стили жизни.

Диггеры — исследователи подземных коммуникаций. Опасности пребывания в подземных ходах, закрытость сообществ диггеров, таинственность мира подземелий— эти свойства диггерства определяют внутренние мотивы интереса определенной части молодежи к таким формам активности. Если в начале 1990-х годов активность диггеров отмечалась главным образом в Москве, то к настоящему времени объединения диггеров (обычно не зарегистрированные официально) существуют во многих городах России (Владивосток, Самара и др.). Они имеют малочисленный состав участников (до нескольких десятков человек) и не ищут возможностей его расширения. Стремления к афишированию своей деятельности у диггеров, как правило, нет. Во многих случаях диггеры сотрудничают с органами местного самоуправления, когда обнаруживают в подземных коммуникациях опасные для жизни людей явления (оседание фундаментов зданий, утечки в системе водоснабжения, различные нарушения экологического

характера и т. д.). В этом аспекте диггеры проявляют себя как часть экологически ориентированных движений молодежи.

Экстремалы – те, кто любят жизнь как никто другой, но готовы рисковать снова и снова ради незабываемого чувства свободы. Некоторые современные виды спорта, которые стали продвигаться в мире с 50-х гг. XX в., постепенно стало принято называть экстремальными. К таким видам спорта относятся скейтбординг, сноубординг, парашютизм, скалолазание и т. д. Экстремальные виды спорта появляются на свет каждый день. Их характеризует высокая степень опасности для жизни и здоровья спортсмена, большое количество акробатических трюков, высокий уровень адреналина, который выделяется у спортсмена во время занятия спортом.

Байкеры. Первых байкеров называли «харлеистами» – по известной марке мотоцикла «Harley-Davidson». Одеваются они, как и положено любителям рока, в джинсы, черные футболки, кожаный жилет или куртку. Часто байкеры сплошь покрыты татуировками. Байкеров в большом количестве можно встретить на ежегодном байк-шоу, а на улицах – только ночью, когда есть «свобода передвижения». Отсюда и название тусовок – «Ангелы ночи», «Ночные волки».

Гламур – одна из самых спорных субкультур. Дело в том, что именно в субкультуру у нас, это течение оформилось совершенно недавно, хотя до того присутствовало во всем, что связано с клубной и светской жизнью. Энциклопедии до сих пор не дают определения этому слову как культурному течению, хотя оно уже вовсю активизировалось с началом нового тысячелетия.

Старейшей является контркультура преступного мира. Её появление было вызвано естественным обособлением лиц, нарушающих закон (ссылки в отдалённые места, тюремное заключение, «сходки»), от основной культуры. В результате этого образовалась очень жёсткая субкультура со своими законами. В России после 90-х годов многие элементы этой субкультуры проникли в массовую культуру: элементы блатного жаргона, блатная песня и татуировки.

Часто гопников («хулиганы») относят к представителям уголовной субкультуры (обозначение представителей городской прослойки молодёжи, близкой к криминальному миру либо с криминальными чертами поведения, часто происходящей из неблагополучных семей). Чаще всего гопника можно увидеть в спортивном костюме. Их головной убор - кепка-таблетка или «кэпка-восьмиклинка» (типичную гопницкую кепку также иногда называют «утка»). На ногах туфли, с длинным носом, иногда с тупым, или кроссовки, У гопников совсем нет того, что мы называем культурой или культурным поведением – они бестактны и агрессивны. Смотрят на других в упор, хамят и лезут в драку при любом удобном случае. Клубы и дискотеки они посещают именно с этой целью. У них нет интеллектуальных развлечений и интересов, они не работают – живут за счет грабежей или мелких подачек.

Еще один яркий пример контркультуры — радикальная часть субкультуры скинхедов. (англ. skinheads, от skin — кожа и head — голова, дословно переводится как "бритоголовые") В начале 1980-х годов представители этого движения часто украшали свои тела татуировками в виде свастики. Скины заузили брюки, обрезали воротники, сняли значки, а ноги обули в строительные тяжелые ботинки. Так установился стиль одежды скинхеда. В этой одежде все строго функционально, было приспособлено для уличной драки: плотные черные джинсы, прочные, дешевые, на которых плохо видны кровь и грязь, шнурованные тяжелые армейские башмаки на толстой подошве, являющиеся оружием в драке и удобные для бега, короткие куртки - "бомберы" без воротника, для того чтобы противнику не за что было ухватиться, стриженая или бритая под ноль голова - чтобы враг не мог схватить за волосы. Ничего

лишнего: никаких значков, очков, ничего, что мешает увернуться от рук противника. В ботинках вместо чёрных шнурков появились белые - символ того, что скины сражаются за Белую Расу. Идеи у них типично нацистские: «Россия – русским!», «Смерть евреям (неграм, китайцам, кавказцам…)!». Идеальным политическим деятелем для них является А. Гитлер. Враги скинхедов – все, кто не скинхеды. Они часто нападают на людей с другим цветом кожи, на бомжей. Особая ненависть – к рэперам и всем длинноволосым. Проповедуют культ сильной личности, расизм,  систематически занимаются физической подготовкой. Не скрывают своих взглядов. Приветствием является вытянутая вперед рука. Часто во главе такой молодежной группировки стоит взрослый человек с профашистскими взглядами.

Как вы думаете, нужны ли вообще какие – то субкультуры?

Я считаю, что каждый человек должен хотя бы немного, в общих чертах знать, что такое субкультура. Неформалы живут среди нас, и они такие же люди, как мы, просто со своими увлечениями, может даже странностями. Разбираясь в субкультурах, поймете, кого нужно бояться и обходить стороной, к кому не надо попадать во влияние, а с кем наоборот, очень интересно общаться. В каждой субкультуре бывают разные люди. Кто-то плохой, кто-то хороший, кого-то заставила жизнь, а кто-то пошел туда намеренно. Каждый год неформалами становится все большее количество подростков, к любому из движений может примкнуть ваш друг, подруга, сосед, соседка…Вернемся к началу.

 Есть ли опасность стать пленником субкультуры? В чем она?

1. Уровень образования (у лиц с более низким уровнем образования, например, у учащихся ПТУ, она значительно выше, чем у студентов вузов);

2. Возраст (пик активности 16-17 лет, к 21-22 годам она резко падает);

3. Место жительства (движение неформалов более характерно для города, чем для сельской местности).

         Прежде чем позволить увлечь себя в неформальные молодежные субкультуры, подумай: Действительно ли это так интересно для тебя? Насколько это тебе необходимо? Насколько это безопасно для тебя?

Сколько вас здесь присутствует, столько и разных мнений. Мы все разные, но это и хорошо. Представьте, если бы мы все были одинаковые. Наверное, было бы очень скучно. Поэтому главное условие нашего мирного сосуществования – терпимое отношение друг  к другу. Необходимо постараться понять и принять другого человека, независимо от его увлечений и, может быть, принадлежности его к какой-либо субкультуре. Не стоит высмеивать, наказывать, давать оценки, критиковать, но с другой стороны, необходимо критически оценивать и примерять к себе (не кидаться в крайности). Мы разные, но мы не должны враждовать и притеснять друг друга. Главное правило людей: «Относись к другим так, как ты хочешь, чтобы относились к тебе!»

Мы с вами сказали, что у каждой субкультуры свои атрибуты. А мы предлагаем вас создать «амулет счастья». Из веревочек трех цветов  сплетите амулет и наденьте на руку, пусть настроение после нашего классного часа не покидает вас, а амулет счастья приносит только удачу. Спасибо за внимание, до новых встреч!!!