Конспект занятия по теме"Где начало, там и конец"о

Управление образования администрации г. Орска

Муниципальное автономное учреждение

дополнительного образования

«Центр развития творчества детей и юношества «Радость» г. Орска»

Конспект занятия

(Дополнительная общеобразовательная программа

 «Познаю мир»1-2 год обучения)

Тема:  «Где начало, там и конец.

 Кузьминки - по осени поминки»

Автор-составитель: 

Галаева Галина Петровна, 

педагог дополнительного

 образования

Орск, 2021

Содержание

1.	Аннотация……………………………………………………………	3
2.	Пояснительная записка…………………………………………….	4
3.	Конспект занятия…………………………………………………….	5
4.	Список литературы…………………………………………………..	9
5	Приложение…………………………………………………………	10

Аннотация

Конспект занятия и презентация предназначены для углубления и расширения знаний  обучающихся по теме: «Где начало, там и конец.   Кузьминки - по осени поминки». Тема входит в учебный план 2 года обучения дополнительной общеразвивающей программы «Введение в народоведение». Проводится ежегодно именно в конце осени, в  ноябре, так как входит в цикл календарно – обрядовых праздников.    

Содержание темы дает возможность повысить уровень знаний  о традициях, обрядах и обычаях народной культуры, расширить кругозор,  использовать в общении  игровые действия, в  разговорной речи  пословицы, поговорки. 

Проблемные вопросы позволяют развивать интерес к   изучаемому предмету через преемственность знаний по предметам «История», «Окружающий мир», «Природоведение», «Родная речь», воспитывать чувства патриотизма, любви и уважения к истокам земли русской, русскому наследию, трепетного отношения к истории.

         При изучении темы используются различные виды учебной работы: групповая, когда  одновременно обучается целая группа с последующим контролем и оценкой результатов,  беседа как диалог (вопросно-ответная форма), коллективная декоративно-творческая работа (украшение веника), блиц опрос, игровые действия. Занятие рассчитано на 1,5 часа.

         Рекомендуется  педагогам дополнительного образования, учителям для внеклассных мероприятий, педагогам – организаторам.

Пояснительная записка

Дополнительная общеобразовательная программа «Введение в народоведение» учит детей понимать народное мировоззрение и психологию, выраженных посредством художественных средств, имеющих единые философско-психологические и мифо-поэтические истоки в глубокой древности.

В учебном процессе складываются межпредметная интеграция дисциплин: краеведение и ознакомление с окружающим миром, природоведение и экология, пение и хореография, трудовое и физическое обучение, изобразительное  и прикладное искусство. Реализуется на базе СОШ №31 в рамках ФГОС.

Программа рассчитана на  4 года обучения  и возраст детей от 7 до 11 лет.    Наполняемость учебных групп – 12-15 человек. В результате освоения программы у детей выявляются предпочтения к занятиям тем или иным видам деятельности (познавательной, исполнительской, декоративно-прикладной).   Формы занятий - групповые. Режим занятий: 1 раз в неделю по 2 часа. Объем образовательной программы: 288часов. Уровень новизны: модифицированная по содержанию, авторская: основная идея принадлежит Новицкой М.Ю. автору факультативного курса для начальной школы/Программы общеобразовательных учреждений, 1996г./, адаптированная по возрасту - имеет 2 варианта: для дошкольников и начальной школы.

Программа «Введение в народоведение» отвечает на вопрос: «Что нас роднит со своим народом», где на занятиях перед ребёнком в живом фольклорном и этнографическом материале раскроется система миропонимания, выработанная его предками, по тем основным направлениям человеческой жизни, которые являются стержневыми для любого народа и для любой эпохи: «Человек и его взаимоотношения с природой», «Человек и его семья», «Человек и его история народа» - соответственно этим 3 проблемам, тем вечным вопросам, на которые ищет ответ каждая эпоха, распределяется материал, представляющий собой народный вариант ответа на них: календарно-обрядовая культура; семейно-обрядовая культура; культурное наследие, отражающее исторические этапы жизни народа.

 Концептуальной основой построения программы является культурологический подход в воспитании. Суть идеи состоит в следующей педагогической закономерности: «Воспитание будет тем эффективнее, чем больше оно будет интегрировано и вписано в контекст культуры, чем активнее ребенок будет овладевать и творчески развиваться лучшими образцами культуры». 

        Базовой основой воспитательно-образовательного процесса данной программы являются национальные традиции, народная педагогика, русская культура как составляющая культуры российской  и  мировой.

         Программа может быть использована  в общем, дополнительном и дошкольном образовании, учителями, педагогами и воспитателями по профилю деятельности, педагогами – организаторами.

Конспект занятия

Тема: «Где начало, там и конец.   Кузьминки - по осени поминки»

Цель: формирование знаний обрядовой народной культуры

Задачи:

1.  Знакомство  детей с  обрядами  Дня св. Кузьмы и Демьяна, с традициями русского народа через игровое действие.

2.           Создание эмоциональной и доброжелательной атмосферы путём сотворчества и коллективного действия.

3.           Воспитание у детей чувства патриотизма, любви и уважения к истокам земли русской, русскому наследию, трепетного отношения к истории.

Тип занятия:  комбинированное.

Форма обучения: групповая

Методы обучения: словесный, наглядный, практический.

Педагогические технологии: личностно-ориентированные, ИКТ, игровые

Оборудование и материалы: веник, картинки - слайды, фишки, призы, презентация, ТСО.

ХОД ЗАНЯТИЯ

1.     Организационный момент. Приветствие детей, гостей. Активизация на внимание.

Задача: Подготовка детей к работе на занятии. Организация  начала занятия, создание психологического настроя на учебную деятельность и активизация внимания.

= Слава русской стороне, слава русской старине. Вот про эту старину сей же час,   продолжаем мы рассказ. Если много мне и гостям расскажите, станете «Знатоками народоведения». За каждый ответ – фишка, а в конце приз.  

= Где начало, там и конец.   Где встреча там и проводы …. Что мы будем провожать, вы узнаете  дальше!  И  вспомним, что мы начинали в начале года?

2.     Проверочный этап. Повторение  и закрепление пройденного материала.

Задача: установление правильности и осознанности  знаний предыдущего занятия

=  Сегодня второй день зимы, а что закончилось? (осень)

Осень – погоды перемен восемь! Или еще говорят в осеннее ненастье семь погод на дворе: сеет, веет, крутит,  ревет, сверху льет и снизу метет.

= Назовите, месяцы осени?

= Как в старину  их называли наши деды и прадеды? (подсказка: картинки) Слайды: сентябрь - «хмерень», «ревун»;

октябрь - «желтень», «листопадник», «зазимник»- в октябре зима с бела гнезда снимается, в гости наряжается, говорит: «Дайка, я на Руси погощу, деревни села навещу, пирогов поем, свадьбы  веселые сыграю, отпраздную»;    ноябрь: «грязник, грудень».

 = Давайте вспомним ПРИМЕТЫ Осени,  по которым мы   определяли,  какой будет день? Ясный или пасмурный, теплый или холодный?

Слайд.  Вот вам  подсказки (слова набрать) или на экране с картинками.

3.     Подготовительный этап. Повторение пройденного и подготовка к

усвоению нового материала.

Задача: выделить основные события осенних месяцев  по значимым дням, связанных с именами святых.

=  В каждом месяце  у каждого дня  свое имя в память важного события или святого человека.

= Давайте,  вспомним! В сентябре, в начале осени, есть  день,  какого святого? (День Семеона Летопроводца) Слайд.

= Что начинается и начиналось в давние времена в  этот день? (новый год, бабье лето: какой первый день - такая и вся осень, дети идут в школу).

= Что  обязательно делали в этот день на Руси? НОВИНЫ: дети перечисляют, на экране или на доске подсказки - картинки: изба, хлеб, петушок, дитя, лошадь, ножницы: пекли хлеб из муки нового урожая, разжигали новый огонь в печи - доверяли это самой красивой девушке, в 3 года мальчика первый раз подстригали, на коня сажали, вокруг дома обводили 3раза, в новый дом переезжали, новой соломой набивали матрасы).

= Еще в День Семена-летопроводца  существовал  «потешный» обряд похороны мух, тараканов, блох и прочей нечестии, одолевающую крестьян в избе: похороны устраивают девушки, для чего вырезают из тыквы, репы, брюквы или моркови маленькие гробики, наловят мух, тараканов или блох и сложат в гробики, закроют и с шутливой торжественностью, а иногда с плачем и причитанием выносят из избы, чтобы предать земле. При этом другие гонят в это время мух из избы полотенцем и приговаривают:

мухи, вы мухи комаровы подруги, пора умирать. Муха муху ешь, а последняя сама себя съешь. Считалось, что с этого дня мухи начинали сильно кусаться, чувствуя свой конец.

= В   октябре – у нас - Покров. Что это за день? Слайд.

 В старину считали, что в этот день обязательно должен…..(выпасть снег).

= Это день, когда Пресвятая Богородица, заступница наша,  спасла….. кого? (жителей города Константинополь в 10веке)

= Батюшка Покров, покрой землю снежком, а меня венцом? Кто так приговаривал? (девицы - красавицы). Наряжались в самые красивые наряды,  выходили к воде, старшую Госпожу выбирали, осень провожали, на парней заглядывались. Каждой  девице мечтается выйти замуж! Да, пословица русская говорит: замуж выйти не напасть, лишь бы замужем не пропасть,  как в песне народной поется «Льют дожди косые, землю поливают, ох, лёшеньки - лёли, землю поливают…..»(дети слушают песню в записи или поет педагог).

= Еще  30 октября  был день  св. Зиновия и день этот называется «Зиновий - синичник». Почему? Маленькая птичка - синичка, что делает? А вы мне говорили, что вы в этот день в школе делали и вешали, что? (КОРМУШКИ). Слайд.

=Устали? Давайте, отдохнем и инсценируем новую потешку «Ой, лю-ли, тара-ра, на дворе стоит гора…» Послушайте, постарайтесь запомнить, и  повторяйте  за мной движения ….(дети повторяют движения согласно словам потешки).

Потешка:

Ой, люли, та-ра-ра, на дворе стоит гора,

На горе - лужок, на лужке - дубок,

Сидит ворон на  дубу,

Ворон в красных сапогах, во серебряных серьгах.

Он  играет во дуду. Дуда  точенная, позолоченная.

Звери все сбегаются, дудочку послушать, пряничков покушать.

4.      Основной этап. Формирование знаний обрядовой народной культуры.

Задача: знакомство детей с  обрядами  Дня св. Кузьмы и Демьяна, с традициями русского народа через игровое действие.

= А вот в ноябре в древней Руси 14 Ноября отмечали праздник, который называется «Кузьминки».  Есть День святых  Кузьмы и Демьяна, ремесленников, покровителей ремёсел, главным образом кузнечного искусства и женского рукоделия. Слайд.

  = Жили давным – давно два брата Косьма и Дамиан. Их мать, христианка, воспитывала братьев в добре и доброй вере, и получили они от бога дар исцеления. Лечили не только людей, но и домашних животных от многих болезней. Но применяли они не травы, не лекарство, а слово Божье.

= Кузьма и Демьян стали кузнецами. Денег за лечение и за работу не брали, так как помнили заповедь Христа «Даром получили, даром давайте», отчего и зовут их бессребрениками.

 = С Кузьмы и Демьяна женщины в старину, да и сейчас наши бабушки и прабабушки,  принимаются за зимнюю пряжу: теребят, чешут, прядут и обращаются к святым, просят помочь не отстать в работе от тех, кто начал раньше.

= Еще «Кузьминки» называли «Кашниками». К 14 ноября готовили каши из зерен нового урожая, отведать приглашали Кузьму и Демьяна «Кузьма – Демьян» приходи к нам кашу хлебать». Русские крестьяне в восемнадцатом веке готовили более 20 видов разных каш.

Аттракцион «Узнай кашу» (одному из детей дают разные крупы, нужно определить, что за кашу можно сварить из этой крупы и как она называется)

 = Святые  считаются покровителями кур. Этот день еще называют «Праздником кочета» или «Петушиные помины», осень провожают. В этот день «ломают кочетов» (режут петухов): всякий двор  считает обязанностью  иметь в этот день зажаренного петуха  или курицу.

     Девчата справляли особенно, собираясь  куда-нибудь в избу: приносят с собой  жареных петухов и кур, поют песни и играют. К ним собираются и парни.

      Кур и других птиц для «Кузьминок» по заведенному обычаю, девчата крадут  накануне вечером у своих родителей и родных, причем необходимо, чтобы никто не видел похищения: понятно, что никто не преследовал, не разыскивал похитителей. Такой был обычай в этот день….

     Девочки и девушки  ходили по дворам  с украшенным веником и просили. Давайте и мы украсим веник, что под руку попадёт: ленты, заколки, бусы, цветочки из бумаги. Попросим:

- Подайте на Кузьму-Демьяна, на девичий праздник (подавали, муку, пшено, пироги и тому подобное).

 = В  разных местах праздновали по своему: где-то ходили по избам ряженые: одевались цыганками, выворачивали шубы, надевали маски, подходили к избе и пели:

Чтобы курочки водились,

     На насесточку садились,

Ушастинькие, головастенькие!

Ку-ка-ре-ку! Куд-ку-да!

       Хозяева дарили хлеб, сало, деньги. Если скупые хозяева ничего не одаривали ряженных, они пели: «Самакур, дери кур!»

       Потом ряженные шли с веником и  собирались в одном месте. Хозяйке избы отдавали всё, варили кашу, пекли блины, ели, пели песни, играли: делали куклу - на ухват или сковородник надевали сарафан, приставляли руки из палочек. С куклой по - очереди плясали. Парни не участвовали, они смотрели, присматривали себе будущую суженную: какая она проворная-шустрая, ладная – складная, красавица иль с изъяном.

 = Кузьму и Демьяна считали покровителями свадеб. В одной старинной русской песне есть такие слова:

О, святой Кузьма – Демьян,

Приходи на свадьбу к нам.

Скуй нам свадебку, свадьбу крепкую,

Крепкую, долговечную.

=Молодые парни приходили свататься к девушкам. Как  это происходило, мы вам сейчас покажем.

Игра «Бояре». Описание игры: (мальчики и девочки стоят в двух шеренгах напротив друг друга)                     

Бояре, а мы к вам пришли (молодцы подходят, в конце фразы топ ногой)

Молодые, а мы к вам пришли!        (на вторую фразу отходят)

Бояре, а зачем пришли?

Молодые, а зачем пришли?

Бояре нам невеста нужна,

Молодые нам невеста нужна!

Бояре, а какая вам нужна?

Молодые, она глупая у нас!

Бояре не валяйте дурака,

Отдавайте нам невесту навсегда!

Давайте споем шуточную песенку  «Топится в огороде баня».

=  В других деревнях устраивали «похороны осени»: делали чучело из соломы, надевали штаны, рваный кафтан, лапти, шапку, клали на полотно и парни несли на реку. За ними шли девушки, одетые в старушек, нарочный «поп» кадил лаптем и на льду чучело сжигали.

   Так молодежь веселилась три дня, отдыхала от тяжелого крестьянского труда, провожали – поминали петухов и осень. Поэтому и праздник этот так и называется «Кузьминки - по осени поминки».

= «Делу было время, а потехе час». Непременно  пели песни и разыгрывали различные игры. Девушки – игровые хороводные: «Бояре и княгини», «Царевич-королевич», Ручеёк, Прялица, а парни - мерились силой и ловкостью в играх «Петушиный бой», «Рукопашный бой», «Перетягивание каната».

5.   Контрольно – оценочный этап. Проверка  и оценка новых знаний.

Задача: Проверка  и оценка новых знаний.

= Итак, блиц-опрос:

-как назывался праздник прощания-поминок с петухом и осенью?(Кузьминки)

-кто такие Кузьма и Демьян?

-кем они были? За какие дела их причислили к «святым»?

-какие существовали традиции празднования этого праздника?

-что было обязательным для каждого двора иметь в этот день?

-как устраивали похороны осени?

-в какие игры играли?

= Подсчитаем фишки за правильные ответы, получим призы.

=Молодцы, вы настоящие «Знатоки народоведения».

6. Итоговый этап.  Задача: подведение итогов по освоению темы занятия.= Сегодня мы с вами познакомились с  обрядами  Дня св. Кузьмы и Демьяна, с традициями  дней народного календаря, которые  и дальше поведут нас в путь, вслед за солнышком вокруг Мирового чудо-древа – из 4 времен года, 12ти месяцев,  4 недель и 7 дней. Все они не простые, волшебные. У них, как и у людей есть свое имя, сама природа подсказывала, как их называть, величать. Знакома  ли для вас новая тема? Что такое календарь вы узнаете на следующем занятии.

 7. Рефлексия. Задача: самооценка активности на занятии, интереса  и новизны темы.

= Как вы считаете, много интересного вы узнали на занятии?

= Что особенно запомнилось?

= Традиции, обряды и обычаи своего народа необходимо знать и соблюдать?

= Насколько интересно отдыхала молодежь в старину и какие возможности для отдыха сейчас у вас и у ваших старших братьях и сестрах?

8. Информационный этап. Домашнее задание: найти информацию как праздновали Новый год и Рождество на Руси в др. странах. Что такое Святки? Кто такая  Коляда?

=Спасибо  за работу,  занятие закончилось. До свидания.

Список литературы:

1.     Забылин, М.И. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия, поэзия. - М.1987.- 521с.

2.     Степанов, Н.П. Народные праздники на Святой Руси. - М.,1990. – 457 с.

3.     Фольклорные праздники в школе. Весна и лето: сценарии праздничных мероприятий в начальных и средних классах /И.А. Агапова, М.А. Давыдова.- Волгоград: Учитель, 2008.-188 с.

4.     Фольклорные праздники в школе. Зима и весна: сценарии праздничных мероприятий в начальных и средних классах/ И.А. Агапова, М.А. Давыдова.- Волгоград: Учитель, 2008.-234 с.

5.     Новицкая М.Ю. Книга для  чтения, учебник -  тетрадь №1, 2, 3,4. –– М.: Дрофа, 2006.

6.     Князева О.Л. Рабочая тетрадь «Как  жили люди на Руси».- Санкт – Петербург, Детство-Пресс, 1998. – 24 с. 

7.     Короткова М.В. Путешествие в историю русского быта. –– М.: Дрофа, 2006

Приложение

Презентация к занятию

ЗАЯВКА

на участие в конкурсе методических материалов

 педагогических работников образовательных организаций

«Традиции и  обычаи моего народа»

Учреждение	МАУДО «ЦРТДЮ «Радость» г. Орска»
Ф.И.О. педагога (полностью)	Галаева Галина Петровна
Занимаемая должность с указанием квалификационной категории	Педагог дополнительного образования
Вид методической продукции	прикладная
Название методической продукции	Конспект занятия по теме: «Где начало, там и конец.   Кузьминки - по осени поминки» с презентацией
Дата подачи заявки	12.10.2016
Подпись