Презентация на тему "Культура Древней Индии: искусство эпохи Маурьев"

• 1 слайд

  Культура Древней Индии: искусство периода империи Маурьев
  

• 2 слайд

  Создание империи Маурьев
  В 321 г. до н. э. в Индии возникло первое объединённое государство — империя Маурьев.
  Их столицу — Паталипутру (в долине Ганги) — описывали древнегреческие авторы
  

• 3 слайд

  Архитектурные особенности
  Большинство архитектурных сооружений были из дерева.
  В строительстве и скульптуре камень начали широко применять во времена правления царя Ашоки (268—232 гг. до н.э.), что в первую очередь связано с утверждением буддизма в качестве государственной религии.
  Стамбха Ашоки.
  Середина III в. до н. э. Индия
  

• 4 слайд

  Символика архитектуры
  Власти стремились увековечить основы буддизма в монументальном искусстве, которое принято называть «искусством Ашоки».
  Это прежде всего мемориальные колонны, на которых высечены указы правителя.
  Такую колонну нельзя назвать архитектурным сооружением в полном смысле слова: она соединяет в себе элементы зодчества и скульптуры
  
  Стамбха Ашоки.
  Фрагмент.
  Середина III в. до н. э.
  Индия
  

• 5 слайд

  Колонны
  Колонна, или стамбха, представляет собой хорошо отполирован­ный каменный столб.
  Стамбхи бывают высотой более десяти метров и завершаются капителью со скульптурными изображениями животных.
  Самая знаменитая из них — Львиная капитель из Сарнатха (середина III в. до н. э.). Столб, нёсший эту капитель, по преданию, был поставлен на том месте, где Будда произнёс свою первую проповедь
  Львиная капитель стамбхи в Сарнатхе. Середина III в. до н. э.
  Археологический музей, Сарнатх. Индия
  

• 6 слайд

  Львиная капитель стамбхи в Сарнатхе
  четыре льва, соединенные спинами, на сарнатхском столбе поддерживают буддийское колесо
  

• 7 слайд

  Сарнатхская капитель сделана из полированного песчаника; все изображения, выполненные на ней, воспроизводят традиционные индийские мотивы. На абаке помещены рельефные фигуры слона, коня, быка и льва, символизирующие страны света. Животные на рельефе переданы живо, их позы динамичны и свободны.
  

• 8 слайд

  
  
  Фигуры львов наверху капители более условны и декоративны. Являясь официальным символом мощи и царственного величия, они значительно отличаются от рельефов в Санчи.
  

• 9 слайд

  Ступы
  Со времени царя Ашоки в архитектуре получили распространение буддийские мемориальные и погребальные памятники — ступы.
  Ранние ступы в буддизме служили для хранения реликвий самого Будды.
  Ступа. Ill-I вв. до н. э.
  Индия
  

• 10 слайд

  Легенда о ступе
  Будду как-то спросили, каким должно быть его погребальное сооружение – тогда он постелил на землю свой плащ и перевернул на него круглую чашу для сбора подаяний.
  Так ступа с самого начала приобрела полусферическую форму.
  Полусфера, символ Неба и бесконечности, в буддизме означает нирвану Будды и самого Будду. Центральный шест ступы — ось Вселенной, соединяющая Небо и Землю, символ Мирового Древа Жизни. «Зонты» на конце шеста, ступени восхождения к нирване, считаются также и символом власти
  
  Рельеф колонны ступы в Бхархуте.
  III в. до н. э. Индия
  

• 11 слайд

  Ступа в Санчи
  Одна из самых древних сохранившихся ступ в Санчи (ок. 250 г. до н. э.).
  Полусферический купол ступы покоится на круглом основании с террасой, служившей для ритуального обхода.
  Купол ступы надстроен каменным кубом с квадратной оградой,
  форма которой повторяет
  очертания алтарей эпохи
  вед и может считаться
  символом Земли.
  Ступу окружает массивная
  ограда. По четырём сторонам
  света в ней сделаны ворота —
  тораны, украшенные рельефом
  

• 12 слайд

  Ступа в Бхархуте
  Ранняя ступа была воздвигнута также в Бхархуте.
  До нашего времени дошла ограда с воротами. Само сооружение времён царя Ашоки не сохранилось.
  На рельефах столбов ограды предстают древнейшие божества в облике человека: якши и якшини — духи подземных недр и сил природы, тесно связанные с культом плодородия.
  они являлись в широком смысле охранителями учения, а в более узком — святого места, буддийского сооружения от злых духов
  

• 13 слайд

  Храм в Элоре
  В период правления Ашоки начинается строительство буддийских пещерных храмов. Буддийские храмы и монастыри высекались прямо в массивах скал и представляли подчас крупные храмовые комплексы. Суровые, величественные помещения храмов, разделенные обычно двумя рядами колонн на три нефа, украшались круглой скульптурой, резьбой по камню и живописью.
  

• 14 слайд

  Внутри храма помещалась ступа, расположенная в глубине чайтьи, против входа. От времени Ашоки сохранилось несколько небольших пещерных храмов. В архитектуре этих храмов, как и в других каменных сооружениях периода Маурья, сказались традиции деревянного зодчества (главным образом в обработке фасадов).
  

• 15 слайд

• 16 слайд

  Вывод
  Монументальная скульптура из камня — вид искусства, который получил при Маурьях широкое рас­пространение.
  В скульптуре раннего буддизма изображения Будды в облике человека не встречались
  Столбы, возведенные при Ашоке, украшены буддийскими символами и по своему назначению должны выполнять задачу прославления государства и пропаганды идей буддизма.