Историография
«Декабристы и их жены в ссылке»
В настоящем
времени по истории декабристского движения опубликовано более 15000 научных и
научно – популярных работ.
Дворянские
революционеры были первыми историками декабризма. Имеются указания, что в Петровском
каземате была написана история декабрьского восстания. В Петровском каземате в
1830 – 1832 гг., по свидетельству М. А. Бестужева, был написан очерк Н.
Бестужевым «Воспоминания о Рылееве». В пятую годовщину восстания на Сенатской
площади в Петровском каземате прозвучало одно из сильнейших стихотворений.
Самым
выдающимся в дореволюционной литературе о декабристах является труд В. И.
Семевского, где исследованы взгляды, программы и планы декабристов как явление
общеевропейское, хотя и несколько преувеличено иностранное влияние на их
идеологию.
Работа историка
И. Г. Прыжова о декабристах и их женах ценна для нас той характеристикой,
которую дает автор среде, окружавшей дворян – революционеров. Описывая тяжкую
жизнь декабристов на каторге и поселении. Излагая историю жизни декабристов в
Сибири, он никогда не забывает отметить тягости, пережитые их женами[1].
Советские
историки изучали все стороны декабризма: его происхождение С. Н. Чернов, С. С.
Ланда, идеологию Б. Е. Сыроечковский, В. В. Пугачев, Северное общество Н. М.
Дружинин, К. Д. Аксенов, и Южное Ю. Г. Оксман, С. М. Файерштейн, восстание
декабристов А. Е. Пресняков, И. В. Порох, расправу с ними П. Е. Щеголев, В. А.
Федоров. Издан целый ряд биографических трудов, лучшими из которых являются
книги Н. М. Дружинина и Н. Я. Эйдельмана. Наиболее крупный обобщающий труд
принадлежит М. В. Нечкиной. В нем наряду с достоинствами есть и недостатки,
свойственные советской историографии декабризма в целом.
По мнению М. В.
Нечкиной, «свыше 120 декабристов было сослано в Сибирь на каторгу и поселение».
Так же она упоминает, что многие жены не воспользовались разрешением Николая I вторично выйти замуж и
бросили ради мужей – декабристов свободную и обеспеченную дворянскую жизнь[2].
Пребывание жен декабристов в Сибири, - отмечала М. В. Нечкина, - не только не
сказано облегчило тяжелую жизнь каторжников, помогло наладить связи и переписку
с Центральной Россией, но имело и огромный общественный резонанс.
В письме к
своему другу Людвигу Кугельману К. Маркс писал 12 декабря 1868 г.: «Каждый,
кто сколько - нибудь знаком с историей, знает также, что великие общественные
перевороты невозможны без женского фермента»[3].
В ноябре 1918
г. гениальный продолжатель учения и дела К. Маркса В. И. Ленин в Колонном зале
Дома Союзов в Москве с трибуны I Всероссийского съезда работниц сказал: «Не может быть
социалистического переворота, если громадная часть трудящихся женщин не примет
в нем значительного участия»[4].
Более современно обозрел движение
декабристов В. А. Федоров в книге «Декабристы и их время». В последнее время у
нас обозначилась тенденция к пересмотру традиционно советского взгляда
декабризм, но она малопродуктивна, судя по тому, что ее энтузиасты склонны
считать главными в происхождении декабризма не внутренние, российские, а
внешние, европейские факторы.
За рубежом о
декабристах пишут немного. Лучшие работы сходятся в главном с русской
либеральной концепцией, реже с советской. Творчески оригинальна, книга А. Мори
«Заговор декабристов» с подробным разбором и сильных, и слабых сторон восстания
14 декабря 1825 года.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.