Муниципальное
бюджетное общеобразовательное учреждение
«Спас
– Конинская средняя общеобразовательная школа № 24»
ДОКЛАД НА
ТЕМУ:
«Эффективные
формы организации совместной деятельности семьи и школы
в
рамках изучения модуля
«Основы
светской этики» курса ОРКСЭ»
Подготовила:
Прокофьева Татьяна Николаевна,
учитель
начальных классов
МБОУ
«Спас-Конинская СОШ № 24»
2014
год
На Руси на
протяжении многих веков семья была незыблемой силой. Забота о детях была
первостепенной задачей. Семья была носителем духовных и культурных образцов.
За последние годы институт семьи утерян. На смену нравственным понятиям пришли
алчность, жестокость, насилие, алкоголизм, наркомания. Нередко на замечания
учителя в адрес ученика мы слышим такие слова от родителей: «Мой ребёнок
большую часть времени проводит в школе, вот вы его и воспитывайте...» Однако
давно известно, что эффективность воспитания сильно зависит от того, насколько
тесно взаимодействуют школа и семья.
(слайд 2) Когда ребёнок поступает
в образовательное учреждение, возникает педагогический треугольник учитель
– ученик – родитель. Если хоть одно из звеньев этого треугольника работает
неправильно, гармоничное развитие личности невозможно.
Решение
о введении предмета «Основы религиозных культур и светской этики» продиктовано
потребностью усилить нравственное воспитание детей в школах. В то же время,
новый предмет может иметь большое педагогическое значение и для семейного
воспитания.
(Слайд
3) Сотрудничество семьи и
школы – необходимое условие для создания оптимальных условий для духовного,
нравственного и интеллектуального развития ребенка.
Без
взаимодействия с семьёй, общности с родителями, без эмоциональной и этической
поддержки со стороны семьи изучение предмета «Основы религиозных культур и
светской этики» будет неполноценным и недостаточно эффективным. Включение
родителей в школьную жизнь становится для ребёнка подтверждением значимости его
учебной деятельности, что позитивно отражается на желании ребёнка учиться,
преодолевать трудности и стремиться к успеху.
(слайд
4) В рамках курса ОРКСЭ,
который ведётся в нашей школе уже несколько лет, помимо всего прочего
рассматриваются и семейные ценности, которые закладывают основу для
формирования нравственных идеалов принятых в обществе. Одним
из положительных моментов введения этого курса является то, что его изучение
привело к усилению интереса школьников к прошлому своей страны, ее культуре,
традициям своей семьи.
(слайд 5) Введение в школе курса «Основы
религиозных культур и светской этики» вызывало множество опасений и вопросов со
стороны родителей обучающихся нашей школы. Поэтому введению курса должна
предшествовать подготовительная работа с родителями, которую можно провести в
форме родительского собрания, собеседования или анкетирования. Главная задача
этих мероприятий - создание установки на сотрудничество, предполагаемый
результат - мотивация и стимулирование заинтересованности родителей в
позитивных результатах усвоения содержания курса их детьми.(слайд 6)
Новый
нравственно-ориентированный предмет открывает перед родителями дополнительные
возможности для укрепления и развития отношений с ребёнком. В младшем
подростковом возрасте, когда ребёнок впервые по-взрослому начинает понимать
окружающий мир и себя в нём, он особенно нуждается в духовной связи со взрослым,
родным для него человеком. (слайд 7)
Значение
родительского участия в изучении курса «Основы религиозных культур и светской
этики» велико. На уроках школьники будут получать домашние задания в виде
вопросов, обсуждение которых будет происходить на следующем уроке. Одна часть
этих вопросов непосредственно связана с содержанием урока, и ответы на них
позволят учителю определить, как усвоен пройденный материал. Другая - имеет
нравственно-развивающий, творческий характер. Для ответа школьнику уже недостаточно
знать материал учебника. Система творческих вопросов-заданий построена так, что
для их подготовки школьник обращается к опыту своих родителей, бабушек и
дедушек, узнает их точку зрения по тому или иному вопросу, знакомится с
традициями семейной жизни. Например, урок 1 «Россия – наша Родина»
предусматривает следующие вопросы–задания: 1) Посоветуйся с родителями и
назови несколько традиций, которые существуют в вашей семье; 2) Узнай, какие
ценности лежат в основе этих традиций. Урок 14 «Дружба»: напиши
небольшой рассказ о своём друге, обсуди его с родителями. Урок 18 «Род и
семья – исток нравственных отношений» - 1) Узнай у родителей кто были ваши
предки в мамином роду и в роду отца; 2) Нарисуй своё родословное древо. Урок по
теме «Нравственный поступок» предусматривает такое задание - вместе с
родителями обсудите утверждение «Цель оправдывает средства» и т.д.
В
дополнение к вопросам-заданиям, которые будут формулироваться учителем на
каждом уроке, в конце четвертой четверти 4 класса, на последних уроках,
предусмотрены несложные итоговые творческие работы, обобщающие пройденный материал
и также предусматривающие посильное педагогическое сотрудничество родителей и
детей. Такие
виды деятельности, например как исследовательские работы учащихся по
темам «Семейные традиции», «Семейные праздники», рассказ о своих
предках и другие. Такую работу ученик не сможет выполнить без
поддержки и помощи со стороны семьи.
В
целом, по учебному предмету не предусмотрены большие домашние задания,
требующие поиска дополнительной информации в книгах или Интернете. Гораздо
важнее с воспитательной точки зрения организовать живое общение,
заинтересованное обсуждение тех или иных жизненных, общественных, нравственных,
исторических проблем школьников с учителем на уроке и детей с родителями дома.
У
родителей, бабушек и дедушек есть немалый жизненный опыт, сложившийся взгляд на
мир, знание добра и зла, нравственные приоритеты и религиозные предпочтения.
Именно это богатое содержание должно быть задействовано в учебно-воспитательном
процессе. Такое слаженное, педагогически организованное взаимодействие учителя,
ученика и родителей позволит, с одной стороны, существенно расширить содержание
нового предмета, придать ему личностные (родительские) смыслы. С другой
стороны, сделает общение детей с родителями на нравственные, жизненные темы
более интенсивным, систематическим, глубоким и, в конечном счете, продуктивным.
Активное включение родителей в учебно-воспитательный процесс, согласованная
педагогическая деятельность учителей и родителей реально содействует
содержательному наполнению внутрисемейных программ нравственного воспитания
детей, укреплению доверительных отношений между детьми и родителями, смягчению
негативных последствий кризиса младшего подросткового возраста.
При
изучении тем, связанных с бытовым укладом, члены семей учеников могут выступить
с рассказом о семейных традициях: как отмечаются в семье традиционные праздники, какие
готовятся любимые блюда, какие подарки преподносятся друг другу, и других
интересных и глубоко индивидуальных чертах семейного уклада. Рассказы о семье, прозвучавшие в
классе, могут стать еще одним объединяющим фактором в ученическом взаимодействии.
Традиции, праздники, знание основных религиозных понятий и фактов могут стать
темами семейных конкурсов и викторин. Задания могут готовить дети для
родителей, родители для детей или сборные команды взрослых и учеников.
Желательно
привлечение родителей и к внеурочным мероприятиям - организации и проведению
экскурсий, возможно даже и заочных, проведении внеклассных мероприятий,
праздников . Главная задача этих мероприятий: создание установки на
сотрудничество, предполагаемый результат – мотивация и стимулирование
заинтересованности родителей в позитивных результатах усвоения курса.
В нашей школе
традиционными стали школьно-семейные праздники, на которых дети представляют:
·
презентации творческих
работ, выполненные ими при поддержке родителей по результатам изучения модуля
«Основы светской этики»;
·
номера детской
художественной самодеятельности;
·
выставка
детских художественных работ представляющих особенности традиционного искусства
народов нашей страны, объединенные общей духовно-нравственной проблематикой;
·
дегустация
блюд национальной кухни народов России.
(слайд
8) Родителям необходимо дать
практические советы о том, как помочь своему ребёнку в изучении предмета
«Основы религиозных культур и светской этики».
(слайд
9) Совет 1. Настройтесь на
воспитание, отнеситесь к новому школьному предмету как к дополнительному
средству нравственного развития Вашего ребёнка; Вы и есть для ребёнка главный
воспитатель.
Самоустранение
родителей из процесса нравственного воспитания обучающихся, который сегодня
впервые за много лет начинается в школе, сделает этот процесс малопродуктивным.
Курс «ОРКСЭ» открывает перед родителями дополнительные возможности для
укрепления и развития отношений с ребенком.
(слайд
10) Совет 2. Разговаривайте
с детьми о том, что они изучали на уроках.
Современные родители мало говорят со своими детьми. В среднем мать разговаривает с ребенком 11 минут в сутки, отец
– еще меньше. Родители обеспечивают семью, решают производственные и домашние
проблемы, устают после работы. Все так. Но
есть еще одна причина, затрудняющая речевое
общение детей и родителей, - недостаточно между ними общих тем, мало содержания для прямого личностного общения. Новый
предмет позволяет заметно расширить содержание речевого общения родителей и детей, благодаря своему
нравственно-ориентированному характеру.
(слайд
10) Совет 3. Хорошее средство воспитания ребёнка – диалог между
родителями и детьми о духовности и нравственности.
Диалог – это
доброжелательное, содержательно-наполненное общение знающих людей, направленное
на достижение важного для них результата. Намеренно обостряйте
диалогическое общение, всегда сохраняя доброжелательность к каждому детскому
слову. Задавайте ребенку дополнительные вопросы. Иногда не соглашайтесь с ним.
Высказывайте иную точку зрения. Диалог – это игра двух умных, благожелательно
настроенных друг к другу людей. Играйте с Вашим
умным ребенком.
(слайд
10) Совет 4. Внимательно следите за моральным равновесием Вашего
ребёнка; воспитывайте у него доброжелательное отношение к людям другого
мировоззрения.
Не допускайте
резких оценок, категоричных высказываний в адрес представителей различных
конфессий или людей, не ориентированных ни на какую религию. Насторожитесь,
если это делает ребенок. Недоброжелательное высказывание человека в чей-либо
адрес всегда свидетельствует о недостатке любви, доброты, сердечности в нем
самом. Если это происходит с Вашим ребенком, поговорите с ним. Вместе выясните
причину и устраните ее.
(слайд
11) Совет 5. Не
забывайте, что никакой учебный предмет сам по себе не воспитает Вашего ребёнка;
главное, что он может приобрести, изучая предмет «Основы религиозных культур и
светской этики», – понимание важности нравственности для полноценной
человеческой жизни. Всячески поддерживайте это в ребёнке.
Зачем нужны
моральные нормы? Это очень сложный вопрос. Чтобы найти на него ответ, часто не
хватает целой жизни. Но если человек спрашивает
о нравственности, значит, она уже имеет для него значение, присутствует в его жизни, влияет на его поведение.
Ребенок, спрашивающий о нравственности,
есть личность, приобретающая нравственность.
(слайд 12)
Преподавание знаний об основах светской этики
призвано сыграть важную роль не только в расширении образовательного кругозора
учащихся, но и в воспитательном процессе формирования порядочного, честного,
достойного гражданина России, уважающего ее культурные традиции, готового к
межкультурному и межконфессиональному диалогу.
Таким
образом, учебный курс « Основы светской этики» предоставляет школе и учителю
большие возможности для вовлечения родителей в воспитательный процесс, в
учебную и внеурочную деятельность класса, оказания помощи семьям в вопросах
воспитания и обучения детей, содействует сохранению и упрочению семьи.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.