МИНИСТРЕСТВО ОБРАЗОВАНИЯ, НАУКИ И МОЛОДЁЖИ
РЕСПУБЛИКИ КРЫМ
МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧЕРЕЖДЕНИЕ
«РОСКОШНЕНСКАЯ ШКОЛА»
Международный конкурс «Память о Холокосте – путь к
толерантности»
«КРЕПОСТЬ -
НАД БЕЗДНОЙ»
ЭССЕ
Подготовила:
Мазурик Мария Александровна
обучающаяся 8 класса
МОУ «Роскошненская школа»
296155 Джанкойский район,
с. Роскошное, улица Ленина
36а
Домашний адрес:
296156 Республика Крым,
Джанкойский район, с.Зерновое
улица Садовая 27/2, +79788568779
Руководитель:
Джалилова Леннара Ремзиевна
учитель истории и обществознания
МОУ «Роскошненская школа»
296155 Республика Крым,
Джанкойский район, с. Роскошное,
улица Ленина 36а, +79788404693
Роскошное-2015
«КРЕПОСТЬ - НАД
БЕЗДНОЙ»
"Никогда
не бывает геноцида
против
одного народа,
геноцид всегда против всех."
Михаил
Яковлевич Гефтер
Жизнь каждого из нас часто напоминает череду счастливых и несчастливых
случаев и их последствий. Ничто не проходит даром. Маленькое зло, которое
когда-то возникло в Германии, приобрело уничтожающую силу. Нам не отмолить
грехов, не искупить преступлений, совершенных нацистами. Мы можем сто раз
умирать, когда голову разрывает мысль о муках их жертв, можем захлёбываться в
слезах, можем давиться словами оправданий, можем сходить с ума от ненависти и
стыда. Но мы можем ещё одно - помнить, бороться, говорить, пробивать стены
непонимания. Можем сделать всё возможное, чтобы их потомки, да и мы сами,
наконец, поняли и приняли, что достоинство имеет каждый человек и любой народ,
независимо от того, как мы оцениваем его качества.
Холокост – величайшая трагедия еврейского народа. Пострадали
многие ни в чем неповинные люди, и мы должны помнить об этом, потому что и сегодня
ещё страдают и даже погибают люди оттого, что они другой национальности,
религии. И даже в наше время возникают неофашистские организации,
пропагандирующие национализм, насилие. Это осознанное уничтожение еврейского
народа и главное – детей, чтобы не было продолжения их нации. Это бесчеловечное
злодеяние, совершенное людьми против невиновных людей. Они не просто убивали,
они убивали с особой жестокостью – закапывали живьём детей, сжигали.
Холокост - это политика нацистской Германии, её союзников и пособников по
преследованию и массовому уничтожению евреев. Это самый крупный и изощрённый
грабёж во всей мировой истории, ведь нацистское государство отобрало у евреев
всё, что можно отобрать: жильё, предметы быта, личные вещи.
Холокост - это чума ненависти к целому народу, приведшая к безумной идее
его полного искоренения на Земле.
Понятию
"холокост" можно дать самые разные определения, каждое из которых
охарактеризует его с какой-то стороны, но как бы он ни был назван, это не
поменяет его сути: холокост навсегда останется самым чудовищным явлением из
когда-либо случавшихся на Земле. Ведь холокост - это не только физическое
уничтожение целого народа, это и героизм людей, укрывавших евреев от нацистов с
риском для жизни. Это история о том, как в нечеловеческих условиях сохранить в
себе человека, это призыв бороться, а не молча наблюдать за происходящим, ведь,
по словам Альберта Эйнштейна "мир слишком опасен, чтобы в нём жить, - и не
по вине творящих зло, а из-за тех, кто стоит рядом и ничего не делает".
Вот почему тема холокоста очень актуальна в наши дни.
Антисемитизм -
самая глубокая, самая постоянная форма неприязни к человеку, межэтнической
ненависти, межнациональной нетерпимости. И сто раз был прав Сартр, говоря, что
"антисемитизм - не еврейская проблема, это наша проблема". Наша ,
потому что зеркало наше, общее. И совесть и зло тоже. Холокост - Катастрофа не
только евреев. Это трагедия нашей истории, культуры, человеческих начал вообще,
узаконенного в массовом сознании разрешения на убийство, уничтожение другого
человека или людей.
По разным причинам германские власти приняли решение не уничтожать
задержанных евреев там, где они постоянно проживали. Было решено отправлять их
в специально построенные лагеря смерти. Гитлер и нацистские чиновники понимали,
что массовые убийства должны остаться в тайне. И это было одной из главных
причин такого решения.
В 1933 году Гитлер стал канцлером
Германии, и он начинает разрабатывать план по уничтожению евреев. Немцы
считали, что евреи недостойны, жить на этой земле, что нужно их жестоко
убивать, издеваться над ними.
Когда начали преследовать евреев, они
устроили бойкот с 1 апреля 1933 года и последующая волна расовых законов,
нацеленных на евреев, работавших в государственных учреждениях или по
определённым профессиям. «Нюрнбергский
закон» от 15 сентября 1935 года положил конец равноправию евреев в
Германии и определял еврейство в расовых терминах. Антиеврейская истерия в Германии привела в
ночь с 9 на 10 ноября 1938 года к массовым погромам, вошедшим в
историю как «Хрустальная
ночь» (из-за осколков
стекла, которыми были усыпаны улицы немецких городов).
Несмотря на явно дискриминационную
политику по отношению к евреям, геноцид начался далеко не сразу после прихода
нацистов к власти. Нацисты стремились выдавить евреев из страны, однако часто
тем было просто некуда ехать. Для евреев Европы, по известному высказыванию Хаима
Вейцмана (впоследствии —
первого президента Израиля), «мир разделился на два лагеря: на
страны, не желающие иметь у себя евреев, и страны, не желающие впускать их в
свою страну». Международная конференция по беженцам, в Эвиане (Франция) в июле 1938 года, созванная
по инициативе президента США Франклина Рузвельта, закончилась полным провалом. Кроме Доминиканской республики, ни одна из 32 участвовавших стран не
дала ожидаемым беженцам из Германии и Австрии ни малейшего шанса. К тому же Великобритания
ограничивала приток мигрантов в подконтрольную ей Палестину.
В начале 1939 года Гитлер поручил Герману Герингу подготовить
меры по выселению евреев Германии. Начало Второй мировой войны не только
увеличило их количество (после присоединения к Германии западной Польши), но и
осложнило пути для легальной эмиграции.
В 1940 — начале 1941 года нацисты разрабатывают несколько
вариантов решения еврейского вопроса: предлагают Кремлю принять евреев рейха в
СССР, инициируют планы «Мадагаскар»
(переселение всех евреев на этот остров у берегов юго-восточной Африки)
и «Люблин» (создание еврейской резервации в
оккупированной нацистами части Польши, получившей название «генерал-губернаторство»).
Все эти проекты не были реализованы.
В 1941 - 1942 годах были созданы шесть лагерей смерти для уничтожения
евреев: Освенцим, Треблинка, Майданек, Собибор, Белжец, Хелмно. Массовые
расстрелы привлекали слишком много внимания, отрицательно сказывалось на
моральном духе солдат и требовали времени, поэтому, начиная с осени 1941 года,
нацисты искали более рациональные методы массовых убийств. После ряда
экспериментов решение было найдено- газ.
Сначала тела хоронили в общих могилах, но с осени 1942 года стали
сжигать. Треблинку пережили меньше ста человек, Собибор - несколько десятков,
Белжец - двое. В концлагерях Освенцим и Майданек врачи проводили селекцию и
опыты над обречёнными. Освенцим был, пожалуй, самой огромной фабрикой смерти.
Эсэсовский врач Йоганн П. Кремер 2 сентября 1942 года писал в своём дневнике:
"Впервые участвовал в "специальной акции" (зондеракции) в 3 часа
утра. По сравнению с этим дантовский ад - детская забава. Да, недаром Освенцим
называют лагерем уничтожения!". В Освенциме было уничтожено более 1
миллиона евреев, около 75 тысяч поляков, 21 тысяча цыган, 15 тысяч советских
военнопленных и 15 тысяч представителей других национальностей.
Нацисты до конца издевались над своими жертвами: они заставляли их
снимать одежду перед смертью, чтобы в последний раз унизить людей. Они
заставляли заключённых евреев убирать трупы уже убитых. Они грабили даже трупы
своих жертв.
В концлагерях были уничтожены миллионы людей. Миллионы! Это число трудно
представить. А ведь за каждой единицей скрыта чья-то поломанная, исковерканная
жизнь, чьё-то несостоявшееся светлое будущее.
Тема Холокоста - не только еврейская тема. Это тема всемирная. Человечество
должно извлечь уроки из этой истории, чтобы она никогда не повторилась. Ни с
одним народом.
Эта трагедия показывает нам, что мир очень хрупкий и зло
может его разрушить, если молчать и не бороться. Главный урок – земля наш общий
дом для всех людей разных национальностей и вероисповеданий, и мы должны быть
терпимы друг к другу. Мы должны уважать чужой народ, чужую религию.
Закончить своё эссе хочу
словами академика Д. С. Лихачёва из записной книжки: «… над нами одно
небо, под нами одна земля. Мы все равны под небом и на земле, независимо от
цвета кожи, религии, нации».
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.