1133474
столько раз учителя, ученики и родители
посетили сайт «Инфоурок»
за прошедшие 24 часа
+Добавить материал
и получить бесплатное
свидетельство о публикации
в СМИ №ФС77-60625 от 20.01.2015
Дистанционные курсы профессиональной переподготовки и повышения квалификации для педагогов

Дистанционные курсы для педагогов - курсы профессиональной переподготовки от 1.410 руб.;
- курсы повышения квалификации от 430 руб.
Московские документы для аттестации

ВЫБРАТЬ КУРС СО СКИДКОЙ ДО 90%

ВНИМАНИЕ: Скидка действует ТОЛЬКО до конца апреля!

(Лицензия на осуществление образовательной деятельности №038767 выдана ООО "Столичный учебный центр", г.Москва)

ИнфоурокКлассному руководителюДругие методич. материалыИз опыта работы над социокультурным проектом

Из опыта работы над социокультурным проектом

библиотека
материалов
Скачать материал целиком можно бесплатно по ссылке внизу страницы.

Предметы старины далекой

Нам часто душу бередят,

Как будто смысл жизни новой

Поведать нам они хотят.

Мы с умиленьем вспоминаем

О святках, Пасхе, Рождестве,

Но многое ещё не знаем,

О том, как жили люди те.


Мы живём в интересное и сложное время, когда на многое начинаем смотреть по-иному, многое заново открываем или переоцениваем. Едва ли не в первую очередь это относится к нашему прошлому, которое, оказывается, мы знаем очень поверхностно. Историю мыслим как сумму фактов и догм, культуру определённой эпохи представляем по шедеврам и, как правило, не можем сказать, чем жил обычный крестьянин в то время. Что его заботило, радовало и тревожило, о чём он мечтал, рассказывал и пел, что передавал своим детям и внукам, чем занимался, как трудился и в каких социально-экономических условиях жил? Всё это не просто любопытство. Знание истоков отечественной культуры, нравов, обычаев и быта своего народа поможет понять и объяснить многие моменты истории страны, судьбы целых поколений и отдельных людей.

Если бы мне представилась возможность посетить мастер - классы в Музее русской традиционной культуры, я бы её ни за что не упустила. На многое хотелось бы взглянуть, почувствовать связь с далёким прошлым, но, безусловно, есть среди народных промыслов такие, что привлекают меня особенно. Я бы с удовольствием посетила мастер-класс, где наглядно продемонстрировали бы, как создаются дымковские игрушки. Я понимаю, что это не сиюминутный процесс, но в рамках «Музейной ночи» можно было бы показать всем желающим, как расписывать дымковскую игрушку.

Дымковская игрушка - самый известный из глиняных промыслов России. Мне известно, что игрушка эта отличается предельно простой и ясной пластической формой, обобщённостью силуэта и яркой орнаментальной росписью по белому фону. Дымку часто называют визитной карточкой Вятского края.

Барыни под зонтиком, румяные кавалеры, кони, медведи, олени, уточки и петухи - почти все они - свистульки, празднично расписанные разноцветными полосами и линиями, кольцами и кружочками, похожими на цветы.

На вид эти игрушки очень простые. В фигурке барыни выделяется голова в кокошнике да юбка-колокол с передником. Наездник может быть не только на коне, но и на козле, свинье или петухе. Корова, баран, козёл очень похожи между собой, а отличаются друг от друга только формой рогов. К сожалению, это лишь теоретические знания, почерпнутые мной из различных источников, а так хотелось бы посмотреть на краснощеких кормилиц, лихих всадников, сцены чаепитий, ярмарочных гуляний, в которых продолжают жить многовековые традиции дымковского искусства.

На дымковские игрушки стоит посмотреть ещё и потому, что каждая игрушка - это авторская творческая работа мастериц ручной лепки и росписи, которая существует в единственном экземпляре.

А ещё я никогда бы не прошла мимо мастер-класса, где показали бы, как рождаются богородские игрушки.

Я читала, что история богородской игрушки начинается с легенды. Говорят, в маленькой деревеньке близ современного Сергиева Посада жила крестьянская семья. Людьми они были бедными и многодетными. Мать решила позабавить ребятишек и сделать им куклу. Сшила из ткани, но через несколько дней дети разорвали игрушку. Сплела из соломы, да уже к вечеру кукла рассыпалась. Тогда взяла женщина щепку и вырезала игрушку из дерева, а дети прозвали ее Аука. Долго забавлялась ребятня, а потом кукла им наскучила. И отец отвез ее на ярмарку. Там нашелся купец, которому игрушка показалась занятной, и заказал крестьянину целую партию.

С тех пор большинство жителей деревни Богородское и занялись “игрушечным” ремеслом.

А если серьезно, этот народный промысел зародился под влиянием Троице-Сергиева монастыря - одного из крупнейших центров художественных ремесел Московской Руси еще 350 лет назад.

Я знаю, что традиционная богородская игрушка - это неокрашенные фигурки людей, животных и птиц из липы, а также композиции из жизни русского крестьянина. Символом промысла до сих пор считаются “мужик и медведь” в различных сюжетных постановках.

Я читала, что перед тем, как попасть на прилавок магазина, игрушка проходит долгий путь, а начинается он с хорошо просушенного бревна липы, дерева мягкого, податливого в обработке. Изделия бывают токарной и ручной обработки. С первой все проще - детали будущих игрушек вытачивают на станке, сборщики их соединяют, а живописцы делают роспись, если необходимо, и покрывают лаком. А вот ручная работа гораздо сложней..

Глядя на богородские игрушки, чувствуешь себя маленьким ребенком. Вот знакомые с детства расписные курочки на подставке, под ней - круглый баланс. Раскрутишь его, и курочки дружно начинают стучать клювами. Вот кот-рыбак с лукавой мордашкой - тоже подвижная игрушка. А еще множество различных зайчиков, мишек. Так и хочется постучать молоточками кузнецов, “поклевать” курочками, “покормить” зайчика морковкой...

К сожалению, для меня это пока только мечты, но есть и нечто такое, к чему я имею непосредственное отношение. Я принимала участие в разработке социокультурного проекта «Русская изба».

«Мебель и убранство русской избы, домашняя и хозяйственная утварь крестьян – это особое явление народной культуры. Крестьянские вещи, будучи материальным объектом, сопровождали человека в повседневной жизни, помогали преодолевать бытовые трудности, защищали его от сил природы и составляли духовный мир русского крестьянина». (Баранов Д. В. Русская изба., стр. 5)

Целью работы нашей группы являлось описание домашней и хозяйственной утвари, мебели и убранства русской (сибирской) избы начала 20 века.

Для достижения этой цели нужно было решить следующие задачи:

- используя различные источники, дать подробную информацию о конкретных предметах крестьянского быта и убранстве русской избы

(описать, как выглядел тот или иной предмет, из какого материала он обычно изготавливался, как был декорирован, как использовался в повседневном и праздничном обиходе семьи).

- выделить предметы, выступающие в определённой обрядовой ситуации как символ (например, рогач), что позволит узнать не только о конкретном предмете народного быта, но и увидеть вещь в «культуре», понять образ жизни, восприятие мира нашими предками.

Описания были сделаны на основе изучения материальных источников – подлинных предметов крестьянского быта, хранящихся в комнате-музее нашей школы, и устных источников – воспоминаний старожилов села Александровка Локтевского района Алтайского края.

Эту тему я считаю актуальной, поскольку от уровня развития предметов быта нередко зависело социально- экономическое положение крестьян.

Объектом исследования являлся комплекс предметов быта и убранства русской избы в селе Александровка.

Практическое применение наша работа нашла при проведении экскурсий и обзорной лекции в комнате - музее «Русская изба», а также для подготовки цикла мероприятий «Преданья старины далёкой», которые проходят в школе традиционно в январе.

Столетиями складывался уклад народной жизни. Под этим укладом подразумевается и крестьянское жилище с его нехитрой утварью. Всё здесь было устроено просто и практично. В то же время, присущая народу любовь к красоте превращала даже самые обыденные вещи в художественно значимые. Дом человека и предметы быта создавались трудом, фантазией, творчеством наших праотцов и были овеяны мифическими представлениями, истоки которых уходили в далёкое прошлое. На всём этом воспитывались, развивались и обучались наши ближние и дальние предки, и каждое новое поколение вносило в этот процесс своё, «просеивая через сито истории» трудовой, культурный и духовный опыт, отметая всё ненужное, ошибочное.

Мы должны всегда помнить об этом, ведь все дальше от нас уходят традиции, быт, духовные и культурные ценности наших прабабушек и прадедушек. И если мы не забываем все это, то приобретаем «под своими ногами прочную основу и понимаем, что мы – не перекати-поле, не Иваны, не помнящие родства, не манкурты, забывшие имя Родины, и малой и большой, а наследники великих традиций.


Общая информация

Номер материала: ДБ-313386

Вам будут интересны эти курсы:

Курс повышения квалификации «Роль педагога в реализации концепции патриотического воспитания школьников в образовательном процессе в свете ФГОС второго поколения»
Курс повышения квалификации «Организация проектно-исследовательской деятельности учащихся в рамках реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Оказание первой помощи детям и взрослым»
Курс повышения квалификации «Использование игр в развитии и обучении»
Курс повышения квалификации «Сопровождение детского отдыха: от вожатого до руководителя детского лагеря»
Курс повышения квалификации «Профессиональная компетентность педагогов в условиях внедрения ФГОС»
Курс повышения квалификации «Психолого-педагогические аспекты инклюзивного образования в условиях реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Организационно-педагогическая деятельность в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Теория и практика инклюзивного обучения в образовательной организации в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Современный переговорный процесс в практике образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Основы музейной педагогики в работе учителя как одно из условий реализации Федерального государственного образовательного стандарта (ФГОС)»
Курс повышения квалификации «Целеполагание как основа современного образования в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Применение современных педагогических технологий в образовательном процессе в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Разработка адаптированных образовательных программ в условиях ФГОС СПО»
Курс повышения квалификации «Современные тенденции цифровизации образования»

Благодарность за вклад в развитие крупнейшей онлайн-библиотеки методических разработок для учителей

Опубликуйте минимум 3 материала, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную благодарность

Сертификат о создании сайта

Добавьте минимум пять материалов, чтобы получить сертификат о создании сайта

Грамота за использование ИКТ в работе педагога

Опубликуйте минимум 10 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную грамоту

Свидетельство о представлении обобщённого педагогического опыта на Всероссийском уровне

Опубликуйте минимум 15 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данное cвидетельство

Грамота за высокий профессионализм, проявленный в процессе создания и развития собственного учительского сайта в рамках проекта "Инфоурок"

Опубликуйте минимум 20 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную грамоту

Грамота за активное участие в работе над повышением качества образования совместно с проектом "Инфоурок"

Опубликуйте минимум 25 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную грамоту

Почётная грамота за научно-просветительскую и образовательную деятельность в рамках проекта "Инфоурок"

Опубликуйте минимум 40 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную почётную грамоту

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.