Педагогика
и образование
Самсонова Ольга Викторовна
Преподаватель английского языка ГБП ОУ
Тверской технологический колледж
Образование
является составной частью культуры человека и общества. Поэтому, чтобы выявить
основные черты образования, необходимо проанализировать особенности культуры,
в рамках которой оно развивается. Сегодня понятие культуры охватывает все
стороны деятельности человека и общества.
Педагогика
(от греч, мальчик и руководитель, понимается буквально как «взрослый, ведущий
мальчика») - это учение о воспитании, искусство воспитания, наука о воспитании.
Педагогика в широком смысле представляет собой совокупность явлений,
относящихся к области воспитания и образования. Педагогика как наука исследует
следующие основные проблемы: сущность и закономерности развития и формирования
личности и их влияние на воспитание, определение целей воспитания; разработка
содержания воспитания; исследование методов воспитания.
Основные
категории педагогики: развитие, образование, воспитание, обучение,
педагогическая деятельность, педагогическое взаимодействие, педагогическая
технология, педагогическая задача.
Развитие
человека - это процесс становления его личности под влиянием внешних и
внутренних, управляемых и неуправляемых социальных и природных факторов.
Задачи
педагогики:
1. Определение и изучение закономерностей
в областях воспитания и обучения, управления образовательными и воспитательными
системами.
2. Изучение и обобщение педагогического
опыта.
3. Прогнозирование дальнейшего развития
образовательных систем.
4. Разработка новых методов, средств и
форм обучения и воспитания. Решение этой задачи во многом опирается на изучение
новых открытий в смежных научных областях (психологии, физиологии, социологии и
др.), а также определяется пониманием специфики современного социального заказа
в области образования.
5. Внедрение результатов педагогических
исследований в практику образования.
Функции педагогики:
1. Изучать структуру, функции, содержание
педагогического процесса;
2. Находить закономерности, основные
принципы, методы учебно-воспитательной работы;
3. Разрабатывать новые модели обучения и
воспитания с учетом социально-политического и экономического развития общества.
4. Разрабатывать методику подготовки
педагогов и воспитателей.
Методы педагогики.
Под ними понимают способы и приемы
изучения педагогических процессов и явлений.
Педагогика: образование, воспитание, обучение.
Образование и
Педагогическая отрасль знаний является одной из самых древних и развивается
вместе с обществом. Социальный прогресс оказался возможным потому, что
каждое новое поколение людей овладевало производственным, социальным и духовным
опытом предков, развивало и предавало потомкам. Чем сложнее становилось
производство, чем больше накапливалось знаний, тем востребованием было
специально организованное образование - целенаправленная передача
подрастающему поколению опыта человечества.
Образование –
это формирование определенного образа (идеальная форма отражения объективной
действительности) человека, его личности. Для того чтобы понять, что
такое образование надо исследовать категориальное значение
этого понятия. Надо выявить содержание, смысл, назначение понятия через
соотнесение его с релевантными понятиями (например, социализация). Человек –
общественное существо, но практика доказывает, что сразу он не становится
общественным существом. Каждый проходит социализацию. Это процесс вхождения в
общество, который может продолжаться всю жизнь, процесс освоения индивидом норм
и ролей, принятых в данном обществе посредством собственной и чужой активности.
Данный процесс протекает как стихийно, так и сознательно,
целенаправленно. образование –это необходимая составляющая
социализации, так как без этого института вообще нет эффективной
социализации. Образование применительно к каждому отдельному
человеку это сознательно направляемый процесс освоения ценностей культуры,
передачи опыта, овладения и преобразования действительности. Можно сказать,
что образование – это творение образа человека в индивиде,
который необходим конкретному обществу, формирование его личности, неких
общественно значимых и индивидуальных качеств. Понятно, что образование предполагает
наличие некой цели, в соответствии с которой выстраивается весь соответствующий
процесс. Процесс образования готовит человека к жизни в данном обществе и
избавляет его от необходимости заново пройти все этапы общественного развития.
Подводя итог вышесказанному, под образованием принято понимать
процесс и результат овладения человеком определенной системой знаний, умения и
навыков, а также способами мышления, необходимыми для полноценного включения в
социальную и культурную жизнь общества и выполнения определенных
профессиональных функций.
Образование –
процесс и результат усвоения определенной системы знаний и обеспечение на этой
основе соответствующего уровня развития личности. Образование получают
в основном в процессе обучения и воспитания в учебных заведениях под
руководством педагогов.
Функции образования: передача опыта; закрепляет опыт людей; тиражирует опыт;
адаптирует человека к конкретной обстановке.
Образование включает в себя воспитание и обучение.
Через воспитание, обучение человек осваивает
конкретные нормы и роли, которые ему предстоит выполнять в обществе. Они
создают вполне конкретного индивида для определенной социальной среды, для
определенных социальных отношений, с конкретными свойствами поведения, опыта,
знания, мировоззрения и т.д. воспитание и обучение тесно
взаимосвязаны, но, тем не менее, их необходимо различать.
Воспитание – это целенаправленная деятельность по
формированию определенных личных качеств человека (быть аккуратным, вежливым),
это процесс постоянного духовного обогащения и обновления. Но воспитание –
не просто рекомендации. Всякое воспитание — это динамическое
вмешательство, то есть, воспитывая, мы изменяем бытие человека. Но интересно,
что не во всех культурах так
ОСНОВНЫЕ
СВЕДЕНИЯ О ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Функциями
обучения является: образовательная, воспитательная, развивающая функции. Распространенной
является классификация методов обучения по источнику получения знаний. В
соответствии с таким подходом выделяют: словесные методы (источник - устное или
печатное слово); наглядные методы (источник - наблюдаемые предметы, явления,
наглядные пособия); практические методы.
К
словесным методам относят лекцию, урок, рассказ, беседу, дискуссию, работу с
книгой. Существует ряд приемов самостоятельной работы с печатными источниками.
Среди таких можно назвать конспектирование - краткое изложение прочитанного;
составление плана текста; тезирование - краткое изложение основных мыслей
прочитанного; цитирование - дословная выдержка из текста; аннотирование -
краткое свернутое изложение содержания прочитанного без потери существенного
смысла; рецензирование - формулирование краткого отзыва с выражением своего
отношения к прочитанному; составление формально-логической модели -
словесно-схематического изображения прочитанного; составление тематического
тезауруса - упорядоченного комплекса базовых понятий по теме
Во
взаимосвязи со словесными активно используются наглядные методы,
подразделяющиеся на методы иллюстраций (показ иллюстративных пособий) и методы
демонстраций (приборов, опытов, технических установок, кинофильмов).
По степени
самостоятельности выделяют следующие упражнения: а) воспроизводящие (с целью
закрепления известного); б) тренировочные (с целью применения знаний в новых
условиях). Основное назначение данной группы методов - получение информации на
основании практических действий. Некоторые ученые относят к этой группе методов
дидактические игры. Их основными структурными элементами являются: моделируемый
объект учебной деятельности; совместная деятельность участников игры; правила
игры; принятие решения в изменяющихся условиях; эффективность применяемого
решения. Ю. Бабанский на основе целостного подхода к процессу обучения выделяет
три группы методов:
· методы
организации и осуществления учебно-познавательной деятельности: словесные,
наглядные и практические; индуктивные и дедуктивные; репродуктивные и
проблемно-поисковые, а также методы самостоятельной работы;
· методы
стимулирования и мотивации: интерес к учению, чувства долга и ответственности в
учении;
· методы контроля
и самоконтроля: устные, письменные и лабораторно-практические (зачет, экзамен).
Гражданское
воспитание - формирование гражданственности как интегративного качества
личности, включающего в себя внутреннюю свободу, чувство собственного
достоинства, любовь к Родине, уважение к государственной власти.
Нравственное
воспитание - использование созданных в культуре на разных этапах исторического
развития нравственных идеалов, т.е. образцов нравственного поведения, к
которому стремится человек.
Трудовое
воспитание - формирование у учащихся положительного отношения к труду как
высшей ценности в жизни, высоких социальных мотивов трудовой деятельности;
развитие познавательного интереса к знаниям, стремления применять знания на
практике, развитие потребностей в творческом труде; воспитание высоких
моральных качеств, трудолюбия, долга и ответственности, целеустремленности и
предприимчивости; вооружение учащихся разнообразными трудовыми умениями и
навыками, формирование основ культуры умственного и физического труда.
Эстетическое
воспитание - формирование у школьников умения воспринимать, чувствовать,
понимать и творить красоту, стремления к нравственно-эстетическому идеалу
всестороннего развития личности.
Физическое
воспитание - содействие правильному физическому развитию, повышению
работоспособности. Развитие основных двигательных качеств. Повышение физической
культуры.Методы воспитания (управления педагогическим процессом) - это, с одной
стороны, конкретные пути влияния на сознание, чувства и поведение воспитанников
для решения педагогических задач, а с другой стороны, способы педагогического
управления деятельностью (познавательной, игровой, трудовой и др.), в процессе
которой осуществляется самореализация и развитие личности.
Методы воспитания
условно можно разделить на три основные группы.
1. Методы
убеждений, которые позволяют формировать мировоззрение воспитанников (внушение,
повествование, инструктаж, обращение-призыв и т.д.).
2. Методы
упражнений (приучения), с помощью которых организуется деятельность
воспитанников и стимулируются позитивные ее мотивы (поручения, требования,
показ образцов и примеров, создание ситуаций успеха и т.д.).
3. Методы
поощрения и наказания, которые направлены на развитие у воспитанников
саморегуляции поведения, рефлексии и самооценки с учетом внешней оценки их
поступков (поощрение, похвала, замечание, наказание, создание ситуаций контроля
и самоконтроля, критики и самокритики).
ОСНОВНЫЕ
ПОНЯТИЯ ПЕДАГОГИКИ
Основными
понятиями педагогики являются: воспитание, обучение, образование,
развитие, самосовершенствование.
Воспитание –
сознательное, целенаправленное, систематическое и планомерное воздействие на
личность, взаимодействие с ней, приводящее к заранее предполагаемому результату,
отвечающему социальному заказу (цели).
Воспитанием
достигается подготовка людей к жизни в социуме, в системе социальных отношений.
Вырабатывается гражданская позиция личности, прививается любовь к Родине,
семье, природе. Развиваются такие качества личности, как трудолюбие, гуманизм,
уважение к закону. Вырабатываются культура личности, стремление к
цивилизованному удовлетворению своих потребностей. Результатом воспитания
является воспитанность индивида и общности.
Образование – организованный, целенаправленный
процесс и результат интеллектуального развития личности, усвоение опыта
поколений в виде системы знаний, умений, навыков.
Данный процесс
предполагает протяженность во времени, разницу между исходным и конечным
состоянием участников.
Образование как
педагогический процесс обеспечивает некий результат: определенный уровень
развития познавательных потребностей и способностей человека, определенный
уровень знаний, умений и навыков, подготовки к тому
или иному виду практической деятельности, т. е. образованность.
Образовательный
процесс осуществляется на основе процесса обучения.
Обучение – специально организованный,
целенаправленный процесс непосредственной передачи опыта поколений, знаний,
умений, навыков во взаимодействии педагога и учащегося. Результат –
обученность.
Обучение включает
в себя преподавание, осуществляющее передачу системы знаний, умений, навыков и
усвоение опыта через восприятие, осмысление, преобразование. Направляющая роль
педагога, создающего необходимые для активности учащихся условия, обеспечивает
полноценное усвоение ими знаний, умений, навыков.
Развитие – процесс количественных и
качественных изменений в личности и человеческой общности. Результатом данного
процесса становится развитость личности (коллектива, группы). Развитость – это
уровень совершенства и действенности интеллектуальных, творческих, физических,
профессиональных, жизнестойких качеств, особенностей и способностей личности.
Развитость способствует высоким достижениям в любой сфере человеческой
деятельности.
В полноценной
педагогической деятельности перечисленные понятия педагогики взаимосвязаны и в
своем единстве образуют «педагогический квадрат»
(образование—воспитание—обучение—развитие).
Самосовершенствование –
процесс инициативной или направленной деятельности самого человека по
совершенствованию самого себя путем самовоспитания, самообразования,
самообучения и саморазвития.
Разница
Воспитание и
обучение входят в содержание педагогической деятельности. Воспитание представляет
собой процесс организованного и целенаправленного воздействия на личность и
поведение ребенка, а обучение - процесс, основная цель которого состоит в
развитии его способностей. Воспитание и обучение представляют собой разные, но
взаимосвязанные стороны единой педагогической деятельности, и обе они в
действительности практически всегда реализуются совместно, так что отделить
обучение от воспитания, как процессы и результаты, не представляется возможным.
Воспитывая ребенка, мы всегда его чему-то обучаем, а занимаясь обучением,
одновременно и воспитываем. Тем не менее оба процесса в аналитических целях в
педагогической психологии обычно рассматриваются отдельно, так как они по своим
целям, содержанию/методам, ведущим видам реализующей активности различны.
Воспитание осуществляется в основном как межличностное общение людей и
преследует цель развития мировоззрения, морали, мотивации и характера личности,
формирования черт личности и человеческих поступков, в то время как учение,
реализуясь через различные виды предметной теоретической
и практической деятельности, ориентировано в конечном счете на интеллектуальное
и когнитивное развитие ребенка. Различны,
как правило, методы обучения и воспитания. Обучение имеет дело с
познавательными процессами ребенка, а воспитание - с чувственными и
межличностными отношениями. Методы обучения включают в себя приемы передачи
знаний от одного человека к другому а также формирование
у обучаемого умений и навыков, в то время как методы воспитания касаются
передачи социальных ценностей и социальных установок, а также чувств, норм и
правил поведения. Методы обучения основаны на восприятии и понимании человеком
предметного мира, материальной культуры, а методы воспитания - на восприятии и
понимании человека человеком, человеческой морали и духовной культуры.
Воспитание и
обучение человека в той или иной степени являются предметом исследования в
разных науках: философии, социологии, истории, педагогике, психологии. В
философской литературе вопросы воспитания рассматриваются под углом зрения
становления в человеке собственно человеческих черт, здесь выясняется место
системы воспитания и обучения в обществе. Социологические аспекты образования
охватывают структуру и содержание деятельности различных социальных групп и
институтов, которые выполняют воспитательные и обучающие функции и являются
частью системы образования.
Историческая проблематика образования охватывает обновление
и преобразование
учебно-воспитательных институтов, содержания и методов обучения и воспитания в
различные доисторические эпохи. Но более всего, конечно, с проблематикой
обучения и воспитания связаны педагогика и психология. Педагогика традиционно
рассматривает цели и задачи обучения и воспитания, его средства и методы,
способы их реализации на практике.
Игровое
обучение
В зарубежной
педагогической практике игра занимает значительное место. Она используется на
всех уровнях обучения — от начальной до высшей школы.
Привлекательность
игрового метода обучения объясняется, в первую очередь, его возможностями в
плане обучения учащихся поисковым и исследовательским процедурам, формирования
культуры рефлексивного мышления. Другим важным достоинством обучающих игр
является радикальное сокращение времени накопления опыта, его прочность и
«личностная прочувствованность».
Дидактические
возможности игр
1) Учебные игры
предоставляют возможность обучаться на собственном опыте, самостоятельно решать
трудные проблемы, а не просто выслушивать рассказ учителя или наблюдать за его
действиями.
2) Учащиеся
овладевают опытом деятельности, сходным с тем, который они получили бы в
действительности.
3) Игры создают
потенциально высокую возможность переноса знаний и опыта деятельности из
учебной ситуации в реальную.
4) Учебные игры
безопасны для учащихся (в отличие от реальных ситуаций).
5) Игра
обеспечивает глубокое вовлечение в выполнение задания, высокую мотивацию
достижения.
6) Игровая модель
позволяет «сжимать» время.
7) Игры
психологически привлекательны для учащихся.
8) Игровая модель
обучения эффективна для закрепления знаний, творческого осмысления изученного
материала и применения полученных знаний в реальном жизненном контексте,
формирования ценностных ориентации.
Ограничения
учебных игр
1) Полноценное
применение игр в учебном процессе требует значительного личностно-профессионального
потенциала учителя, наличия специальной методической подготовки.
2) Учебные игры
требуют больших временных затрат на подготовку, чем традиционная учебная
деятельность.
3) Материалы
учебных игр сравнительно менее доступны, чем традиционные учебные материалы,
они также могут быть достаточно дорогими.
4) Во время
проведения игр возможны значительное оживление, высокая подвижность
участников, что не всегда нравится администрации и учителям.
5) В некоторых
играх число участников ограничено.
Различают следующие
виды игр:
1. Ролевые игры
2.
Имитационно-моделирующие игры
3. Игры-состязания
4. Игры –
направляемые и творческие дискуссии
Самые
распространенные игры – это ролевые игры и ИМИ
Ролевые
игры
Ролевые игры
(игры-драматизации) были самыми первыми среди всех типов учебных игр.
Исполнение роли вовлекает в игру не только интеллектуально, но и эмоционально,
позволяет полностью увлечься игрой. Поэтому ролевые игры, ролевой компонент,
сохраняют ведущее значение и в современных дидактических разработках.
Дидактическая
ориентированность. Этот тип игр целесообразно
использовать на этапе освоения и закрепления материала. Различная степень
сложности исполняемых ролей позволяет организовывать ролевые игры в группах
детей с различным уровнем подготовленности.
Педагогическая
ценность ролевых игр состоит в том, что они
создают условия для познания через прочувствованные, эмоциональное
«проживание», через активную деятельность. Знания, связанные с чувствами, не
только являются наиболее прочными, как это известно из любого учебника
психологии, но самыми полными, дающими целостное представление об изучаемом
материале и его месте в реальной жизни.
Дидактическая
ориентированность. Этот тип игр наиболее соответствует
таким задачам урока, как закрепление материала или обучение учащихся применению
на практике уже имеющихся знаний.
Педагогическая
ценность. В социально-психологическом плане
имитационно-моделирующие игры способствуют формированию активной жизненной
позиции, учат делать выбор, принимать обоснованные решения.
Предметная
ориентированность. В играх могут моделироваться
ситуации, затрагивающие предметные сферы самых разных дисциплин: истории,
географии, экономики, обществоведения и т.д. Предметное содержание игры обычно
является интегрированным.
Имитационно-моделирующие игры
могут быть представлены в двух вариантах: индивидуальном и групповом.
Индивидуальный вариант является более простым и носит иллюстративный характер
(т.е. показывает возможности применения имеющихся знаний на практике). В 80-90
г.г. на зарубежном образовательном рынке появилось немало таких игр в
компьютерном исполнении.
Групповой вариант
характеризуется более глубоким и сложным построением учебного процесса,
требует умелого распределения ролей и организации сотрудничества внутри
группы. Проведение ролевых имитационных игр обычно не нуждается в сложном
техническом оснащении.
Феноменологическая
парадигма в российской педагогике.
В современной
российской педагогике немало общего, что сближает ее с мировой
феноменологической парадигмой. Отечественные ученые предлагают пути воспитания
и обучения, исходя из гуманистических потребностей и интересов личности.
Так, Олег
Семенович Газман (1936–1997) сформулировал идеи педагогики
свободы. Им предложена концепция, в основе которой лежит признание
экзистенциальной сущности ребенка и его права на самоопределение и
самореализацию, индивидуальные образ жизни и мировоззрение. Газман говорит о
человеке как существе одновременно природном, социальном и экзистенциальном.
Под экзистенциальным понимается способность к автономному существованию, умение
самостоятельно строить собственную судьбу и взаимоотношения с миром. Для
реализации биологической, социальной и экзистенциальной ипостасей воспитанника предлагается
педагогика, осуществляемая в четырех процессах: забота, обучение, воспитание,
поддержка. Забота – как удовлетворение начальных потребностей в тепле, еде,
гигиене, общении, сне, играх, зрелищах, досуге, защите от дурных людей,
природных стихий, антикультуры. Заботу осуществляют учителя, врачи, родители,
старшие ребята. Воспитание и обучение – как соблюдение трех принципиальных
условий: гуманные содержание и направления передаваемых норм поведения;
организация опыта гуманистических отношений; демократический стиль обучения.
Поддержка – как определение совместно с воспитанником его интересов,
возможностей, целей, способов преодоления препятствий на пути освоения мира,
самовоспитания.
Евгения
Васильевна Бондаревская (род. 1931)
полагает, что в современной педагогике утрачивают свое значение концепции,
ориентированные исключительно на социум и передачу социального опыта, поскольку
личность в них видится как пассивный объект воздействия социальных структур.
Предлагается бережно относиться к миру детства – категории, которая вытеснена
социально ориентированной педагогикой. Приоритетное значение, по ее суждениям,
приобретают концепции личностно-ориентированного воспитания,
направленные на решение персональных проблем, педагогическую помощь и поддержку
человека, вовлечение его в жизнетворчество.
Гуманистические
императивы педагогики предлагают учитывать и другие современные российские
ученые. Так, Ю. П. Азаров размышляет об образовании
как условии ускоренного развития личности. В. П. Беспалько предлагает
осуществлять воспитание и обучение согласно «программе личностного развития,
генетически заданной каждому человеку». А. М. Лобок утверждает,
что образование должно поощрить в воспитании и обучении «особую траекторию»
каждого ребенка. А. И. Субето мечтает о формировании
в результате образования «универсального человека». Е. А. Ямбург призывает
путем образования противостоять «кризису веры в человека».
Идеи
феноменологической педагогики осмысливают в России идеологи ведущих конфессий.
При анализе православной педагогики следует принять во
внимание, что воспитание в России, как и во всем мире, зародилось как некое
священнодействие. Необходимо помнить, что со времен Киевской Руси и вплоть до
XVII столетия православная педагогика в России диктовала задачи и содержание
воспитания и что классики русской педагогики К. Д. Ушинский,
Н. И. Пирогов, Л. Н. Толстой, так или иначе,
рассматривали проблемы нравственного воспитания в религиозном контексте. И хотя
сегодня взгляды на воспитание и обучение носят преимущественно светскую
направленность, их сакральность отнюдь не утрачена.
Православная
педагогика ставит одновременно задачи воспитания и обучения. По образному
выражению патриарха Алексия II (1929–2008), «педагогика –
птица с двумя крылами – воспитанием и образованием». Важные тезисы, касающиеся
православного воспитания, сформулированы патриархом Кириллом. В
публичном выступлении в Нижнем Новгороде (сентябрь 2009 г.) он утверждал,
что существуют два типа поведения и воспитания: реактивный и активный. В первом
случае речь идет о человеке, которого «толкнут – падает, злят – злится, веселят
– веселится». Подобный пассивный тип человека, считает Патриарх, воспитывали в
советское время. Во втором случае имеется в виду личность, которая обладает
творческой жизненной позицией. Такую личность должна воспитывать православная
церковь, памятуя, что Евангелие требует совершенствовать себя и мир,
воспитывать гармонически развитых людей, «вспахивая то человеческое поле, где
воедино соединены духовное и материальное». Патриарх Кирилл, подчеркнув, что
православная церковь консервирует традиционную апостольскую веру, настаивает
одновременно на том, что православное воспитание должно быть актуальным,
используя в работе с молодежью новые современные формы передачи христианской
веры.
Как считает Борис
Сергеевич Братусь (род. 1945), православная педагогика исходит из
определенных критериев воспитанности – шкалы личностных смыслов:
почти неличностный (отсутствие личного отношения к выполняемым действиям);
эгоцентрический (помышлениями служат личные выгода и успех); группоцентрический
(главным расценивается успех группы); гуманистический (смысловые устремления
общечеловеческой направленности); духовный (человек решает свои субъективные
отношения с Богом, другой человек в его глазах приобретает сакральную ценность
как образ и подобие Божие). Наивысшим критерием и предназначением педагогики и
воспитания названо достижение духовного смысла.
Особую роль в
постижении воспитанником духовного смысла православная педагогика отводит
учителю. В нем видят духовного брата ученика, который помогает на уникальном
пути к вере. Архиепископ Фаддей Успенскийсформулировал нравственные
качества такого наставника: добросовестность, ревностное исполнение
педагогических обязанностей, любовь к воспитанникам, которая выражается в
благожелательности, терпении, вере в исправление ребенка.
Феноменологическая
педагогика за рубежом. Сторонники
феноменологической педагогики по-своему интерпретируют ценности образования.
Так, английские исследователи Л. Ратц и С. Саймон,
М. Хармин – авторы работы «Ценности и обучение» (1966) возражают
против подчинения воспитанника внешнему контролю и провозглашают необходимость
сознательного усвоения нравственных норм и ценностей. Они исходят из
потребности сформировать способность к нравственным суждениям и поступкам через
индивидуальное и самостоятельное осмысление таких духовных ценностей, как
свобода выбора, независимость, альтруизм, ответственность, противостояние
авторитарным предписаниям.
За рубежом к
феноменологической педагогике примыкает ряд концепций и идей: рефлексивное
воспитание, новое воспитание, экзистенциалистская педагогика, религиозная
педагогика, гуманистическая психологическая школа и др.
Один из теоретиков
рефлексивного воспитания английский педагог Д. Уилсонв
книге «Введение в нравственное воспитание» (1975)
рассматривает педагогический процесс как выработку множества нравственных
условных рефлексов. По его утверждениям, воспитанный человек приходит к
нравственным суждениям и поступкам, сообразуясь с этими рефлексами.
Новое
воспитание особенно опирается на исследования
по психологии ребенка. Часто черпаются аргументы в идеях швейцарского
психолога Жана Пиаже (1896–1980), который при изучении
механизма познавательной деятельности ребенка открыл новые явления: эгоцентризм
мышления, нечувствительность к логическим противоречиям, мировоззренческий
идеализм. Им предложена периодизация развития детского интеллекта от рождения
до 14–15 лет, на заключительном периоде которого возникает способность к
суждениям посредством гипотез. Обучение, по Пиаже, состоит по преимуществу в
создании ситуаций, мотивирующих активность ребенка.
Идеи нового
воспитания уходят корнями в реформаторскую педагогику первой половины XX века.
Эти идеи влиятельны во Франции. Один из лидеров нового воспитания Роже
Галь (1906–1966) определяет личность, прежде всего, как биологическое
существо, с природной рефлексией, которая позволяет приспосабливаться к среде.
С одной стороны, признается важность взаимодействия личности со средой, а с
другой, – провозглашается независимость индивида от социального
окружения. Роже Роше и Мишель Фреденазывают три вида детской
деятельности, которые должна поощрять педагогика: 1) восприятие, понимание,
воспроизведение обязанностей с помощью игр, психомоторных действий, контактов с
природой и окружением; 2) нахождение своего места в детском соообществе путем
налаживания различных способов общения; 3) вхождение в окружающий социум.
Сторонники нового воспитания подвергают сомнению правомерность жестких
наказаний, призывают формировать личность при бережном и уважительном к ней
отношении.
Французский
ученый А. Медичи, критикуя социальную педагогику, пишет, что
ее сторонники ставят благую цель – воспитать общественного человека, будучи
уверенными в правомерности жестких педагогических мер, в том числе и наказаний.
По ее мнению, новое воспитание также хочет формировать общественную личность,
но не путем насилия, не по заготовленным моделям. Принуждение, говорит
А. Медичи, ставит воспитанника и наставника в ложное положение:
«воспитатель дает понять питомцу: «Ты слаб, я всемогущ. Ты темен, я учен».
Такое неуважение к внутреннему детскому миру рождает педагогические неудачи.
Педагоги, не желающие или не способные видеть этот мир, нередко сталкиваются с
непредсказуемыми поведением своих питомцев». «Мы хотим уважительного и
бережного отношения к воспитанникам, а нам предлагают опекать каждый их
шаг, – заявляет преподавательница парижского лицея И. Севрен. –
Разве вправе мы поминутно одергивать подростков, которые два-три года спустя
наравне с нами будут участвовать в парламентских выборах?».
Г. Миаларе,
суммируя взгляды нового воспитания, приходит к выводу, что ребенок, будучи
биологическим существом, обладает природной рефлексией, с помощью которой
приспосабливается к среде. Новорожденный попадает в зависимость от
человеческого окружения, сначала от собственной матери, под влиянием которой
начинается его психическое развитие. Родители оказываются первым связующим
звеном между ребенком и его окружением – они-то и начинают его воспитывать. По
мере становления ребенок открывает все новые грани окружающей среды, и это
новое, в свою очередь, оказывается источником ускорения его развития.
Воспитание
и обучение человека в той или иной степени являются предметом исследования в
разных науках: философии, социологии, истории, педагогике, психологии. В
философской литературе вопросы воспитания рассматриваются под углом зрения
становления в человеке собственно человеческих черт, здесь выясняется место
системы воспитания и обучения в обществе. Социологические аспекты образования
охватывают структуру и содержание деятельности различных социальных групп и
институтов, которые выполняют воспитательные и обучающие функции и являются
частью системы образования. Историческая проблематика образования охватывает
обновление и преобразование учебно-воспитательных институтов, содержания и
методов обучения и воспитания в различные доисторические эпохи. Но более всего,
конечно, с проблематикой обучения и воспитания связаны педагогика и психология.
Педагогика традиционно рассматривает цели и задачи обучения и воспитания, его
средства и методы, способы их реализации на практике.
Список
литературы
1. Асмолов А.Г. Психология личности. М.,
2004.
2. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую
психологию. Курс лекций. М.: МГУ, 2008г.
3. Годжфруа Ж. Что такое психология. Т.1
М., 2003.
4. Психологический словарь. / Под ред.
Зинченко, Б.Г. Мещерякова. 2-е изд. М., 2016.
5. Психология. Словарь. / Общ. ред. А.В.
Петровского и М.Г. Ярошевского. М.: 2010.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.