Урок по истории Казахстана в 5 классе на тему «Просветители» (конспект урока и три презентации)

1 слайд

Абай Кунанбаев – основоположник казахской письменной литературы.
Урок 6. 5 класс.
ЕСШ №1. Пунегова Л.А.

2 слайд

Образовательная – сформировать знания об основных фактах биографии Абая;
Развивающая - развивать умения учащихся пользоваться дополнительной литературой; продолжить развитие устной речи у учащихся, умение обобщать и делать выводы; формировать умственные навыки и умения, создать условия для развития интеллекта и творческого потенциала
Воспитательная - вызвать уважение и интерес к произведениям Абая, гордость к тому, что этот великий человек - наш соотечественник, познакомить с его трудами, в которых поэт призывает к справедливости, честности, порядочности;

3 слайд

Составить рассказ о жизни и деятельности Шокана Валиханова

4 слайд

Продолжи предложение
1. В каком году родился Шокан –
2. Его настоящее имя –
3. Где прошло детство Шокана –
4. Куда поступил Шокан в 1847 году –
5. В каком году закончил кадетский корпус –
6. Во время поездки к алатауским киргизам Шокан записал киргизский эпос-
7. В какую страну совершил Шокан опасное путешествие в 1858-1859 годах –
8. Годы пребывания в Петербурге –
9. Русский писатель, друг Шокана –
10. Какие языки знал Шокан –

5 слайд

Продолжи предложение (проверка)
1. В каком году родился Шокан – 1835
2. Его настоящее имя – Мухаммед Ханафия
3. Где прошло детство Шокана – в Сарымбете
4. Куда поступил Шокан в 1847 году – в Сибирский кадетский корпус в городе Омске
5. В каком году закончил кадетский корпус – в 1853
6. Во время поездки к алатауским киргизам Шокан записал киргизский эпос- «Манас»
7. В какую страну совершил Шокан опасное путешествие в 1858-1859 годах – Кашгарию
8. Годы пребывания в Петербурге – 1859- 1861
9. Русский писатель, друг Шокана – Ф. Достоевский
10. Какие языки знал Шокан – немецкий, английский, французский, арабский, персидский, шагатайский.

6 слайд

Абай (Ибрагим) Кунанбаев
1845 - 1904

7 слайд

Что это? Абая ли это портрет?
Могущества слава и песни расцвет!
Умом и отвагою равно велик,
Какой же с Абаем сравнится поэт?
Величье акына он гордо вознес,
Грядущего славным примером возрос.
Аргын и найман удивились ему,
Словам, уподобленным яркости звезд.
Течением мысли, как море, глубок...
А сердце мне шепчет: «Он был одинок...»
Без радости, но с душой непреклонной,
С досадою гений из мира ушел.
Жамбыл Жабаев

8 слайд

ИБРАГИМ КУНАНБАЕВ РОДИЛСЯ 10 АВГУСТА 1845 Г. В ЧИНГИЗСКИХ ГОРАХ СЕМИПАЛАТИНСКОЙ ОБЛАСТИ (ПО НЫНЕШНЕМУ АДМИНИСТРАТИВНОМУ ДЕЛЕНИЮ) ОТ ОДНОЙ ИЗ ЧЕТЫРЕХ ЖЕН КУНАНБАЯ, СТАРШЕГО СУЛТАНА КАРКАРАЛИНСКОГО ОКРУЖНОГО ПРИКАЗА.
С САМОГО ДЕТСТВА ИБРАГИМ ПОЛУЧИЛ ГЛУБОКОЕ ГУМАНИТАРНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ, ПОЛЮБИЛ КНИГИ, ПОЭЗИЮ, - ВО МНОГОМ ПОД ВЛИЯНИЕМ СВОЕЙ МАТЕРИ УЛЖАН И БАБУШКИ ЗЕРЕ, ЧЬЯ ЛЮБОВЬ ОСВЯТИЛА ЕГО ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ.

9 слайд

ИМЕННО МАТЬ НАЗЫВАЛА ЕГО ЛАСКАТЕЛЬНО-УМЕНЬШИТЕЛЬНЫМ ИМЕНЕМ АБАЙ, ЧТО ОЗНАЧАЕТ "ОСМОТРИТЕЛЬНЫЙ, ВДУМЧИВЫЙ", КОТОРОЕ СТАЛО ЕГО ИМЕНЕМ В ЛИТЕРАТУРЕ.
НАЧАТОЕ В РАННЕМ ДЕТСТВЕ ПРИОБЩЕНИЕ К УСТНОМУ ТВОРЧЕСТВУ НАРОДА И ДОМАШНЕЕ ОБУЧЕНИЕ У МУЛЛЫ БЫЛО ПРОДОЛЖЕНО В МЕДРЕСЕ ИМАМА АХМЕД-РИЗЫ.

10 слайд

С 13 лет отец Кунанбай начинает приучать Абая к деятельности главы рода. В возрасте 28 лет Абай отходит от нее, целиком занявшись самообразованием.
Абаем создано 170 стихотворений и 56 переводов, написаны поэмы, «Слова назидания» («Қара сөздер» 45). Абай был талантливым и оригинальным композитором. Им создано около двух десятков мелодий. На формирование мировоззрения Абая оказали влияние поэты и ученые Востока, придерживавшиеся гуманистических идей (Фирдоуси, Алишер Навои, Низами, Физули, Ибн Сина и другие), а также произведения русских классиков, а через них и европейская литература вообще. Он переводил И.А. Крылова, М.Ю. Лермонтова, А.С. Пушкина, И. Гете и Дж. Байрона.

11 слайд

Абай утверждает: "Русская наука и культура - ключ к осмыслению мира и, приобретя его, можно намного облегчить жизнь нашего народа. Например, мы познали бы разные, но в то же время честные способы добывания средств к жизни и наставляли бы на этот путь детей, успешнее боролись за равноправное положение нашего народа среди
других народов земли".

12 слайд

Знаменитым произведением Абая стала прозаическая поэма «Қара сөз» (в дословном переводе «Простое слово»), состоящая из 45 кратких притч или философских трактатов. В этих «Назиданиях» поднимаются проблемы истории, педагогики, морали и права этнических казахов. «Кара соз» создана Абаем на склоне лет. Он знает цену всему — делам, искушению, соблазнам, но все проходит и остается только мудрость. Попыток перевода данного произведения немного, так как оно требует не только поэтического дарования, но и философского мышления. Известны три перевода на русский язык этого творения Абая. Первые сделаны в советский период: в 1970 году казахским писателем Сатимжаном Санбаевым под названием «Слова назидания», в 1979 году Виктором Шкловским и в 1990 году земляком Абая, родом из Семея, проживающим ныне в Лондоне писателем Роланом Сейсенбаевым. Им с Кларой Серикбаевой была сделана новая редакция перевода поэмы. Она получила название «Книга слов». Этот перевод символичен, как преемственность поколений, к тому же Сейсенбаев выпустил «Книгу слов» вместе с «Записками забытого» Шакарима стотысячными тиражами за свой счёт

13 слайд

АБАЙ КУНАНБАЕВ
СЛОВА НАЗИДАНИЯ

14 слайд

Человек должен одеваться скромно, содержать одежду в чистоте, быть опрятным. Тратить на одежду больше, чем позволяют средства, обременять себя излишней заботой о внешности, могут только щеголи.
Слово Восемнадцатое

15 слайд

Слово Девятнадцатое

Дитя человеческое не рождается на свет разумным. Только слушая, созерцая, пробуя все на ощупь и на вкус, оно начинает познавать разницу между хорошим и плохим. Чем больше видит и слышит дитя, тем больше узнает.

16 слайд

Слово Двадцатое

Все мы знаем — ничто не властно над судьбой. Человеку свойственно чувство пресыщения, оно не возникает по желанию, а определяется судьбой. Изведав однажды пресыщение, уже не освободиться от него. Если даже собравшись с силами отбросишь его, оно будет настигать и одолевать тебя

17 слайд

Слово Двадцать Четвертое

Говорят, нынче на земле живет более двух миллиардов человек. Из них нас, казахов, более двух миллионов
Казахи, не сходны ни с одним другим народом в своем стремлении к богатству, в поисках знаний, постижении искусства, в проявлении чувства доброжелательности, силы, хвастовства или враждебности.

18 слайд

Слово Тридцать Первое

Существует четыре причины, способствующие восприятию и запоминанию услышанного:
во-первых, нужно утвердиться духовно и быть непреклонным;
во-вторых, слушать советы умных людей со вниманием и открытым сердцем, с готовностью и желанием уяснить смысл сказанного;
в-третьих, вдумчиво, неоднократно повторять про себя эти слова, и закреплять их в памяти;
в-четвертых, следует избегать вредных свойств ума, если даже придется подвергнуться искушениям этими силами, не поддаваться им.

19 слайд

Закрепление:
Кто был Абай Кунанбаев?
Когда и где родился Абай?
Назовите настоящее имя Абая
Назовите родителей Абая
Где получил начальное образование Абай?
Произведение чьих поэтов читал Абай?
В каком году и где открылась первая публичная библиотека, которую посещал Абай?
Сколько произведений создано Абаем?
К чему Абай призывал в своих произведениях?
Произведения чьих поэтов и писателей Абай переводил на казахский язык?
В каком году умирает Абай?

20 слайд

Абай Кунанбаев оказал огромное влияние на нарождавшуюся казахскую национальную интеллигенцию конца XIX − начала XX веков. Так, руководители движения Алаш-Орда воспринимали Абая как своего духовного предтечу, как духовного вождя возрождения казахской нации.
«Первый поэт казахов – Абай Кунанбаев. Ни в раннем, ни в позднем периоде истории казахов не известно имя поэта, превосходящего его по величию духа».Ахмет Байтурсынов

21 слайд

Как вы понимаете слова Абая?
Только разум, наука, воля, совесть возвышают человека. Думать, что можно иначе возвыситься, может только глупец.
Лентяй всегда ханжа и лицемер.
Будь разумен, укрепляй свой дух в борьбе, лишь бездарный покоряется судьбе.
Худший человек из числа людей — это человек без стремлений.
Дорожи не тем, что сын отца; гордись тем, что ты - сын человека.

Домашнее задание: параграф 36.

1 слайд

Ибрай Алтынсарин-
учёный-просветитель
(1841-1889)
ЕСШ №1.

2 слайд

ТЦУ:

Образовательная – сформировать знания об основных фактах биографии Ибрая Алтынсарина;
Развивающая - развивать умения учащихся пользоваться дополнительной литературой; продолжить развитие устной речи у учащихся, умение обобщать и делать выводы; формировать умственные навыки и умения, создать условия для развития интеллекта и творческого потенциала
Воспитательная - вызвать уважение и интерес к жизни, деятельности Алтынсарина, гордость за то, что этот великий человек - наш соотечественник, познакомить с его трудами, в которых поэт призывает к справедливости, честности, порядочности, знаниям

3 слайд

Актуализация знаний:
Кто такой Абай Кунанбаев?
Когда и где родился Абай?
Назовите настоящее имя Абая
Назовите родителей Абая
Где получил начальное образование Абай?
Произведение чьих поэтов читал Абай?
В каком году и где открылась первая публичная библиотека, которую посещал Абай?
Сколько произведений создано Абаем?
К чему Абай призывал в своих произведениях?
Произведения чьих поэтов и писателей Абай переводил на казахский язык?
В каком году умирает Абай?
Роль Абая в истории казахского народа.

4 слайд

Ибрай Алтынсарин – выдающийся казахский просветитель, педагог, демократ родился в ноябре 1841 года в ауле Жанбурчи, что расположен на территории нынешней Кустанайской области. Он происходил из зажиточной семьи. В возрасте трех лет потерял родителей и рос и воспитывался в доме своего деда – известного казахского бия Балгожи Жансурчина.

5 слайд

Образование Ибрай получил в Оренбургской школе, специально открытой царизмом для детей степной аристократии. Закончил школу в 1857 году с золотой медалью. После завершения учебы работал сначала писарем при воинском старшине, затем переводчиком в Оренбургском правлении. С этого времени начинается активная общественная, научная, педагогическая, политическая жизнь и деятельность Ибрая Алтынсарина.

6 слайд

В совершенстве владел русским, арабским, татарским, персидским языками.
В 1864 году в Торгае открылась казахская школа, Ибрай стал учить детей.

7 слайд

Педагог-просветитель, энтузиаст, поэт, фольклорист, этнограф, автор учебников родного и русского языков для казахских детей. Крупный мыслитель, отдавший все силы и весь свой талант делу просвещения родного народа. Им создано семь народных светских школ.



Круг научных интересов и исследований:

Педагогика История
Фольклористика Этнография
Лингвистика Языкознание

8 слайд

В своей практической деятельности выступил как инициатор создания в Казахстане ряда школ для детей степной бедноты и училищ (женских, сельскохозяйственных, ремесленных)
Первые школы

9 слайд

Ибрай ездил по аулам и призывал казахский народ к учению.
Он собирал средства на строительство школ, покупку учебников.
Продав своё наследство (скот), деньги потратил на строительство школы. Когда не хватало мест для школьников, Ибрай размещал их у себя дома.

10 слайд

В 1879 году Алтынсарин стал инспектором школ Тургайской области.
Он первый предпринял попытку создания казахского алфавита на основе русской графики, подготовил ряд учебников для обучения казахских детей. В 1879 году вышли в свет его учебники «Киргизская хрестоматия» и «Начальное руководство к обучению киргизов русскому языку»

11 слайд

Учебники Алтынсарина
«Киргизская хрестоматия» Алтынсарина по своей идейной направленности служила принципу народности и воспитывала детей в духе любви к Родине.
В«Руководстве» дано около 500 слов и фраз, взятых из самых различных областей жизни. Такое количество слов и фраз русского языка было достаточно для первоначального употребления в устной речи

12 слайд

Литературная деятельность
Алтынсарин занимался и литературной деятельностью. Он известен как автор превосходных стихотворений, направленных на защиту бедноты. Критику эксплуататоров и духовенства, а также много других рассказов для детей, которые воспитывали у читателя лучшие нравственные качества: трудолюбие, доброту, честность, скромность, отзывчивость, уважение к старшим и т.д.

13 слайд

Значительный вклад внес Алтынсарин в исследование устного народного творчества казахов, их обычаев и традиций. («Очерк обычаев при сватовстве и свадьбе у киргизов Оренбургского ведомства», «Очерк обычаев при похоронах и поминках у киргизов Оренбургского ведомства») Они пользовались популярностью среди ученых кругов России и не утратили своего значения до сих пор.

14 слайд

Ибрай Алтынсарин работал учителем, затем инспектором киргизских школ Тургайской области, которые он же устроил и организовал. Именно на этом посту он проявил себя выдающимся организатором, талантливым педагогом, просветителем и крупным общественным деятелем

15 слайд

Значение Ибрая Алтынсарина
Значение Алтынсарина в истории народного образования в Казахстане очень велико. Деятельность Алтынсарина представляет для нас огромный интерес с точки зрения развития общественной мысли и его места в истории народного образования и казахской литературы. Мы отдаем дань уважения Алтынсарину за его выдающуюся деятельность в качестве первого народного учителя, первого организатора народных школ в Казахстане и первого педагога-теоретика, вышедшего из среды казахского народа.
Создав на родном языке высокоталантливые рассказы и стихотворения для казахских детей, Алтынсарин занял в истории казахской литературы как писатель-художник надлежащее место – наряду с Абаем. Его искренне, задушевно написанные произведения, столь близкие детскому сердцу и детским интересам, и поныне не устарели. Велико значение Алтынсарина в истории, этнографии и краеведении.
Алтынсарин проявил свою неутомимую, кипучую деятельность как талантливый педагог, писатель и общественный деятель, борец за народную школу, за просвещение казахского народа

16 слайд

Памятник
Алтынсарину





Музей
Алтынсарина

17 слайд

Тесты к уроку:
1 Область науки, в которую внес И.Алтынсарин наибольший свой вклад:
А). педагогика
Б). математика
В).ИЗО
Г).география
Правильный ответ

ПЕДАГОГИКА

18 слайд

Вопрос Ответ
2. Год издания «Казахской хрестоматии» Ы.Алтынарина:
А). 1875
б). 1879
В). 1880
Г). 1889
Правильный ответ

1879

19 слайд

Вопрос Ответ
3. Какие школы были созданы Алтынсариным?
А).Светские
Б).Ремесленные
В).Народные
Г) Религиозные
Правильный ответ

Светские,
Ремесленные,
Народные

20 слайд

Вопрос Ответ
4. По мнению Алтынсарина, распространению русской культуры среди казахов будет способствовать:
А) Переход к капиталистической экономике
Б) Переход казахов к оседлости и земледелию
В) Открытие русско-казахских школ
Г) Занятие ремеслом
Правильный ответ
Переход к капиталистической экономике
Переход казахов к оседлости и земледелию
Занятие ремеслом

21 слайд

Вопрос Ответ
4. По мнению Алтынсарина, распространению русской культуры среди казахов будет способствовать:
А) Переход к капиталистической экономике
Б) Переход казахов к оседлости и земледелию
В) Открытие русско-казахских школ
Г) Занятие ремеслом
Правильный ответ
Переход к капиталистической экономике
Переход казахов к оседлости и земледелию
Занятие ремеслом

22 слайд

Вопрос Ответ
5. Количество слов и фраз в учебнике «Руководство к обучению русского языка»:
А). 550
Б). 500
В). 600
Г). 1500
Правильный ответ


500

23 слайд

Вопрос Ответ
6. По мнению Алтынсарина, для борьбы со старыми традициями и суевериями было необходимо:
Вооружить молодежь знаниями
Поднять молодежь на борьбу
Раскулачить баев
Объединить молодежь
Правильный ответ


Вооружить молодежь знаниями

24 слайд

Вопрос Ответ
7. Произведения, в которых Ы.Алтынсарин показывает ложь и лицемерие мулл и биев.
А) «Лицемерному судье»
Б)»Давайте, дети, учиться»
В). «Друзьям и молодежи»
Г).»Кобланды Батыр»
Правильный ответ

«Лицемерному судье»
«Друзьям и молодежи»

25 слайд

Вопрос Ответ
8. Алтынсарин в Оренбургском областном правлении работал:
А) Инспектором
Б) Судьёй
В) Учителем
Г) Переводчиком
Правильный ответ

Инспектором
Переводчиком

26 слайд

Вопрос Ответ
9. Музыкальный инструмент, на котором любил играть Ы.Алтынсарин:
А). Домбра
Б). Кобыз
В). Скрипка
Г). Баян
Правильный ответ


ДОМБРА

27 слайд

Вопрос Ответ
10. Область, в которой родился И.Алтынсарин
А) Кызылординская
Б). Торгайская
В) Кустанайская
Г) Актауская
Правильный ответ

Кустанайская

28 слайд

Вопрос Ответ
11. По мнению Алтынсарина, для экономического культурного подъема Казахстана нужно было:
А) Перевести крестьян к оседлому образу жизни
Б) Организовать профессиональные школы
в) Занятие скотоводством
Г) Увеличить налоги
Правильный ответ

Перевести крестьян к оседлому образу жизни
Организовать профессиональные школы

29 слайд

Вопрос Ответ
12. Алтынсарин изображает кочевой быт казахов в произведении:
А) «Милосердная лиса»
Б) «Кипчак Сейткул»
В) «Лицемерному судье»
Г) «Паук, муравей и ласточка»
Правильный ответ


«Кипчак Сейткул»

30 слайд

Вопрос Ответ
13. Круг научных интересов Алтынсарина:
А) Педагогика и языкознание
Б). История и этнография
В) География и биология
Г) Фольклористика и литература
Правильный ответ

Педагогика и языкознание
История и этнография
География и биология

31 слайд

Вопрос Ответ
14. Какие произведения Алтынсарина носили воспитательный характер:
А) Педагогика
Б). Приходите, дети, учиться
В) Казахская хрестоматия
Г) Фольклористика
Правильный ответ

Приходите, дети, учиться
Казахская хрестоматия

32 слайд

Вопрос Ответ
15. Год открытия И.Алтынариным школы для девочек в Иргизе:
А). 1875
б). 1879
В). 1880
Г). 1887
Правильный ответ

1887

33 слайд

Использованные ресурсы:
http://images.yandex.kz/
days.peoples.ru
fastbook.kz
kostanayagro.kz
bskst.kz

1 слайд

Шокан Уалиханов – великий казахский учёный.
5 класс.
ЕСШ №1. Пунегова Л.А.

2 слайд

Как характеризует данное высказывание ученого? Какое слово является ключевым?


«Судя по отчёту, сделанному Валихановым о Кашгарии, о нём можно судить как о гениальном человеке своего времени».
Е.П.Ковалевский.

3 слайд

Чокан Валиханов
Имя при рождении:Мухамме́д-Хана́фия
Род деятельности: ученый, историк, этнограф и фольклорист, путешественник, просветитель
Дата рождения:1835 год
Место рождения: крепость Кушмурун, Аман-Карагайский округ, Область Сибирских Киргизов, Российская империя
Подданство: Российская империя
Дата смерти: 10 апреля1865
Место смерти: урочище Кочен-Тоган, Алтын-Эмель, Семиречье
Отец: Чингис Валихано
Мать: Зейнеп Чорманова
Супруга:Айсары Валиханова

4 слайд

В один из ноябрьских дней 1835 года в семье старшего султана Чингиса Валиевича, внука казахского хана Аблая, родился сын. Ребёнку дали имя Мухаммед-Канапия, а бабушка называла его просто Шокан…

5 слайд

Родословное древо
Шокан
Шынгыс
Уалихан
Абылай
Джучи
Чингиз хан

6 слайд

Абылай хан
Уәли хан
Шыңғыс
Шоқан
Шота – Аман Уәлиханов

7 слайд

Әкесі Шыңғыс
Шоқан

8 слайд

9 слайд

Музей усадьба «Сырымбет»(с.Сырымбет)

10 слайд

11 слайд

12 слайд

Вместо игр со сверстниками предпочитал слушать рассказы бабушки Айганым.

13 слайд

Бала Шоқан
Балалық шағы ата қонысы Сырымбет тауының бауырында өткен.
1847 жылы Омбыдағы кадет корпусына оқуға түседі.

14 слайд

Осенью 1847 года Ш.Уалиханова отправили учиться в Омск. Он учился в лучшем заведении Сибири – Сибирском кадетском корпусе. Изучал географию, математику, физику, геодезию, историю и другие дисциплины. Учил русский, французский, английский языки. Здесь сложился круг общения, включавших Г.Н. Потанина, Н.Ф. Анненского, Н.М. Ядринцева, П.П. Семёнова, Ф.М. Достоевского и других.

15 слайд

Шоқанның балалық шағы
өткен жерлер.
Омбы кадет корпусы
Сырымбет
ауылының көрінісі

16 слайд

Ғалым Шоқан
Шоқан кезіндегі Петербург.
Шоқанды шындаған орыс
география қоғамының
кітапханасының көрінісі

17 слайд

В 1853 году Шокан окончил Сибирский кадетский корпус и после выпуска был назначен адъютантом генерал-губернатора Западной Сибири и Области пограничных киргизов Г.Х.Гасфорта, что позволило осуществить мечту об исследовании неведомых стран и народов.

18 слайд

Весной 1856 г. поручик Ш.Уалиханов едет в Семиречье и Киргизию.
В том же году его избирают действительным членом Русского географического общества.
2 октября 1858 года под именем купца Алимбая Шокан добирается с караваном до Кашгара и находится там до 2 марта 1859 года.

19 слайд

Шоқан саяхатшы
Шоқанның Қашғарияға
барғандағы жол картасы
Шоқанның саяхат
нәтижесіндегі кітабы.

20 слайд

Шоқан этнограф,фольклорист
Қозы Көрпеш- Баян сұлу
Манас жыры

21 слайд

О влиянии отца на формирование демократических взглядов Чокана
Связи Чингиса с представителями русской интеллигенции оказали влияние и на формирование научных интересов Чокана, и на его мировоззрение.
То есть, отец был для сына самым значительным авторитетом.

22 слайд

Шоқанның достары
Г . Потанин
М. Достоевский

23 слайд

П.П.Семенов-Тяншанский

24 слайд

Весной 1861 года Шокан засобирался домой в Степь.
В 1862 году был избран на должность старшего султана Атбасарского округа.
1863 г. принимает участие в проекте судебной реформы.
С 1864 года занимался деятельностью, связанной с освободительным движением народов Восточного Туркестана…

25 слайд

Летом 1864 года Ч. Валиханов был включен в состав военной экспедиции, направлявшейся для «присоединения» Южного Казахстана и Средней Азии к России. Возглавил ее полковник Черняев, который был «прислан из Петербурга с готовым завоевательным планом». В соответствии с этим планом Черняев огнем и мечом добивался «добровольного» вхождения народов Средней Азии в состав России. Когда попытки Ч. Валиханова предотвратить кровопролитие, грабежи, и насилие на родной земле не увенчались успехом, он, рассорившись с Черняевым, уехал в Верное.
Писательница Стрелкова утверждает, что Чокан Валиханов умер не от туберкулёза – его убили.

26 слайд

16 апреля 1865 года, не дожив до тридцати лет, он скончался в ауле Тезека, в урочище Кочен-Тоган. (местность Алтынемель, ныне Алматинская область, Кербулакский район, аул Шокан)

27 слайд

Об обстоятельствах смерти Чокана Валиханова
Скончался он 16 апреля 1865 г., за 6 месяцев до своего тридцатилетия. Официальная версия о том, что он умер от туберкулеза, еще современниками была встречена с недоверием. Вот что, к примеру, писал видный ученый А. Гейнс: «Администрация Сибири обиделась, что без посредства ее Чокана представили в Петербурге Государю и он обласкал его. Начался ряд оскорблений и придирок, уложивших Чокана в настоящем году в гроб»

28 слайд

К 150-летию со дня рождения Ч.Валиханова был открыт Государственный мемориальный музей “Алтынэмель”. Это уникальное сооружение создано по проекту архитекторов А.Сейдалина, Б.Ибраева, С. Рустамбекова. Необычный облик здания, внешне строгого и лаконичного, гармонически сочетается с музейной экспозицией, всесторонне раскрывающей жизнь и научную деятельность Ч.Валиханова.

29 слайд

30 слайд

Чокан прожил на земле тридцать лет. Но мы его помним. Память о гении жива, пока актуальны проблемы, поднятые им.
Сто лет прошло со дня его смерти, но как современно и своевременно звучит его голос.
«Он был бы гениальным писателем своего народа, если бы имел читательскую среду»,-писал о нем Потанин.
Он был всесторонне одаренным человеком. В нем сочетались таланты историка, литератора, языковеда и воина. Редкое человеческое обаяние дарило ему великих друзей. Огромное чувство человеческого достоинства позволяло ему быть равным, не возвышаться и не унижаться в любой среде - в юрте бедняка, в кругу аксакалов, в среде блестящих петербургских поэтов, в каморке солдата Федора Достоевского и в Зимнем дворце...
Высокоразвитое чувство демократизма, могучий интеллект и потрясающая способность предчувствовать человека и событие - все это удивительным способом сочеталось с детской доверчивостью. Восторженная восприимчивость - с мудростью старца. Могучее жизнелюбие – с неизлечимой душевной печалью.
О таких людях принято говорить: он ушел, не осуществив и десятой доли того, что обещало его дарование. Гении благодарны, они отдают всю свою жизнь до последнего дня народу. И беда только в том, что жизни этой отпущено мало...

Олжас Сулейменов

31 слайд

«…Өлді деуге сия ма, ойлаңдаршы! Өлмейтұғын артында сөз қалдырған»
А.Кунанбаев
«Шоқанның ұлылығы соншама біз оны енді ғана толық түсіне бастағандаймыз»
Г. Мусрепов
«Шоқан тұлғасы таусылмайтын сырға бай, ғажайып тұлға ғой. Кейде өзіңмен өзің болып ой кешіп отырғанда, Шоқан өмірде рас болды дегенге сеніңкіремейтінім рас. Келте ғұмырына соншалықты мол еңбекті қалай ғана сыйдырған десеңізші?»
Ч.Айтматов

32 слайд

Твоя слава гремит по планете, Твое имя летит сквозь века. Нескончаемо гордая этим, Я к тебе обращаюсь, Шокан!
Вдохновенный, свободный и яркий, Ты был истинным сыном Степи. Свою душу и жизнь без остатка Ей одной ты решил посвятить.
Твои предки - великие ханы, О народе забота - в крови. Свет науки и жажду познаний Ты стремился казахам явить.
Сколько истин открыто тобою, Сколько пройдено пыльных дорог! Ты Манасу - степному герою -Из забвенья подняться помог.
Изучая народа истоки, Не жалея пера и чернил, «Семетей» - Одиссею Востока Для потомков своих сохранил.


Подвергаясь смертельному риску, В путь нелегкий отправился ты. О Кашгаре далеком записки До Европы сумел донести.
Ты сверкал, как алмаз многогранный: Мог и кюй записать на листе, Мог и кистью далекие страны Воплотить на бумажном холсте.
Двум народам великим примером Ты свое наставленье давал: Хоть у нас и различная вера, Наша дружба не просто слова.
Ты так много успел в своей трудной, Незаслуженно краткой судьбе. Я в священную эту минуту Свою песнь посвящаю тебе.
Твоя жизнь для меня - это подвиг, Гордый вихрь, горящий костер. Озарил ты мне путь через годы, Промелькнувший в Степи метеор!



Черкасова Анастасия,
16 лет, г. Петропавловск