Образовательный проект Знакомство детей с жанром якутского фольклора - олонхо с помощью игры-лото «В волшебном мире олонхо»

                      Министерство образования Республики Саха (Якутия)

«Булунскийулус /район/»

Название МБОУ «Тиксинская средняя общеобразовательная школа №1»

Образовательный проект

Знакомство детей с жанром якутского фольклора - олонхо  с помощью игры-лото

«В волшебном мире олонхо»

Автор работы: Ершова Е.В.

2023 г

ПАСПОРТ ПРОЕКТА

Наименование проекта	Ознакомление детей с жанром якутского фольклора - олонхо  с помощью игры-лото «В волшебном миреолонхо.
Автор  проекта	ФИО:Ершова Екатерина Викторовна Должность: учитель начальных классов
Название МБОУ	«Тиксинская средняя общеобразовательная школа №1»
Адрес	Республика Саха (Я), Булунский район, п.Тикси
Вид  проекта	познавательно – творческий.
По количеству участников	коллективный
По приоритету метода	творческий
По продолжительности	продолжительный
Участники проекта	Ученики, учителя, родители
Цель проекта	Создание оптимальных  условий для ознакомления детей с жанром якутского фольклора - олонхо  с помощью игры-лото «В волшебном миреолонхо.
Сроки реализации проекта	Проект реализуется в течение 2023-24 гг.

.

         Актуальность проекта:

        Сейчас компьютерные игры, сотовые телефоны глубоко проникли во все сферы нашей жизни, стали одним из видов проведения досуга детей. В это время особенно необходимыми становятся настольные игры.

       Якутская настольная игра-лото «В волшебном мире олонхо» создана для ознакомления с героическим эпосом –олонхо дошкольников.

       Игра предназначена для привлечения интереса детей дошкольного возраста к мировому шедевру - олонхо и развитию речи, патриотизма, национального самосознания. Вместе с тем  игра богата в познавательном плане. Кроме того, игра  стимулирует развитие  речи и общение между детьми.

Пояснительная записка

   В наше время, когда расшатываются нравственные устои общества, наблюдается засилье чужой культуры и морали, мы, педагоги, ищем пути возрождения национального самопознания подрастающего поколения и обращаем свои взоры на духовное и этнокультурное начало, на вековой опыт нации.

       В нашей республике остро стоит вопрос о сохранении и изучении фольклора народа, как сокровищницы вековой мудрости народа. Произведения устного народного творчества воспитывают детей быть человечным, духовно и нравственно развитым, учат понимать и создать все прекрасное и вечное, вызывает чувство гордости за свой народ, за свою культуру.

Этот проект создан для развития речи детей младшего возраста  посредством игры-лото «В волшебном мире олонхо»

 Представляемый проект предлагает занятия, в которых создаются условия для изучения устного народного творчества, которые развивают у детей родную речь, фантазию, воображение, память, воспитывает нравственные качества, любовь к родному краю и т.д.,

      Фольклор – неисчерпаемый источник для изучения истории народа. На материале фольклора можно изучать жизнь и быт, обычаи и традиции народа.

На текстах произведений устного народного творчества ребёнок может в совершенстве овладеть родным языком, появится интерес к языку

       Занятия по развитию речи способствуют повышению интереса к изучению родного языка, дают им возможность применять свои знания на практике, также способствуют пополнению словарного запаса,  кругозора, углубления и расширения знаний.

Якутский героический эпос-олонхо  назван  шедевром  мирового  народного  творчества.

Термином  «олонхо»  принято  обозначать  общее  жанровое  понятие  якутского героического  эпоса. 

        В олонхо описывается борьба  и  победа  богатырей  айыы,  олицетворяющих  доброе  начало,  с  богатырями  абаасы - носителями зла,  проявление  храбрости  и  мужества,  доблести,  справедливости  героя  служили  образцом  для  воспитания  лучших  качеств  у  молодых  людей.

Якутские настольные игры – это одно из средств игровых технологий                    в современном образовании. Игровые технологии являются одним из наиболее перспективных и популярных направлений дошкольной педагогики. Они имеют целью создание интеллектуального продукта, содержащего механизмы управления интеллектом играющих.

         При правильной организации якутских настольных игр процесс интеллектуального развития приводит не только к усвоению детьми знаний, умений, навыков, но и формированию мыслительных процессов, развитию умственных процессов и способностей ребенка.

       Цель проекта: Ознакомить детей с жанром якутского фольклора - олонхо  с помощью игры-лото «В волшебном миреолонхо.

Задачи проекта

для детей:

Образовательные:

знакомить детей с жанром олонхо для углубления и расширения знаний, кругозора детей;

обогащать и активизировать словарь детей, увеличить словарный запас;

создать условия для активного использования фольклора в речевой деятельности детей,

Воспитательные:

воспитать интерес к устному народному творчеству;

воспитывать эмоциональную отзывчивость, доброжелательное отношение к окружающим,уважительное отношение к сверстникам

воспитывать открытость к общению и сотрудничеству со взрослыми.

формировать опыт нравственного поведения, любовь к родному краю посредством анализа поступков героев произведений

воспитать патриотическое чувство на основе  подвигов богатырей

Развивающие:

развивать диалогическую и монологическую речь воспитанников;

развивать творческие способности, фантазию, воображение   детей на основе  изучения героического эпоса;

развивать познавательные способности, внимание, память дошкольников  посредством изучения  фольклора

Задачи для педагогов:

проанализировать теоретический материал по данной теме;

определить основные методы использования олонхо для развития речи детей младшего возраста;

разработать комплексные мероприятия, способствующие реализации данного проекта.

помочь детям в освоении разговорной речи, овладеть родным языком;

способствовать обогащению активного словаря детей

Задачи для родителей:

объединить усилия воспитателей и родителей в вопросах   речевого развития посредством  активного использования произведений якутского народного фольклора;

способствовать развитию заинтересованности родителей  в проводимой работе;

привлечь к участию в совместных детско-родительских мероприятиях.

Виды деятельности воспитанников:

•        развитие речи;

•        изобразительная деятельность;

•        игровая деятельность;

•        нравственное воспитание;

•        работа с родителями.

Формы работы:

беседа и знакомство с олонхо;

прослушивание аудиозаписей,

просмотр  мультипликационных фильмов;

разучивание  отрывковолонхо;

инсценирование

Работа с родителями 

1.  Сотрудничество с  родителями при внедрении проекта;

2. Проведение бесед, круглых столов, консультаций для родителей;

3. Совместная практическая деятельность ребенка и родителей;

4.  Поддержка и поощрение родителей  детей.

Ожидаемые результаты по проекту

для детей:

сформируется интерес к устному народному творчеству через игру-лото олонхо;

словарь детей к концу году обогатится новыми словами, выражениями;

будет развита связная речь дошкольников;

воспитанники овладеют навыками общения со взрослыми и сверстниками.

для педагогов:

повышение теоретического уровня по теме проекта;

внедрение современных методов и технологий по развитию речи средствами фольклора;

самореализация;

обобщение и распространение опыта.

для родителей:

сформируется понимание необходимости использования малых форм фольклора в развитии речи детей;

повысится педагогические компетенции по вопросам речевого развития детей;

овладеют приёмами педагогического взаимодействия с детьми

Этапы реализации проекта

Этапы	Содержание работы
1-й этап подготовительный	-Изучение методической, педагогической литературы об опыте работы со дошкольниками по реализации данного проекта. -Разработка программы работы на основе реального анализа ситуации. - Анкета для родителей: «Что вы знаете о олонхо?». - Разработка перспективного плана к проекту.
2-й этап-основной	-Внедрение проекта и реализация концепции в  работу. -Отработка педагогических технологий для индивидуальной и групповой работы с детьми. -Выявление способностей и задатков каждого ребёнка
3-й этап - заключительный	-Подведение итогов и оценка успешности образовательного проекта с помощью разнообразных диагностик. -Мониторинг личных достижений детей младшего дошкольного возраста «Диагностика речевого развития воспитанников на конец года». -Определение проблем, возникших в ходе реализации проекта, пути их решения и разработка перспективного плана-программы дальнейшей работы в этом направлении.

Правила игры в лото «В волшебном мире олонхо»

       Лотом называется  азартная игра на особых картах с напечатанными на них рядами чисел. Слово лото́  произошло от французского loto и от италянскогоlotto. Существуют известные игры в лото для взрослых с бочонками и спортлото.

       Впервые лото появилось в Италии в 16 веке. Игра сразу же получила огромную популярность. В России же лото появилось лишь в 18 веке и сразу вызвало к себе большой интерес. В Советском Союзе лото было признано семейной и развивающей игрой.

       Игра в лото – это интересная, захватывающая настольная игра. Существуют различные вариации лото, когда на карточках изображены другие символы. Лото становится дидактической игрой для обучения младших школьников таблице умножения, правилам дорожного движения и др.Простота правил делает игру доступной для всех возрастов и в любой ситуации.

      Мы с учителем сами придумали якутскую настольную игру –лото под названием «В волшебном мире олонхо» для младших школьников.

Цель игры-лото:

 Ознакомить детей с жанром якутского фольклора - олонхо  на  основе игры-лото «В волшебной стране олонхо.

Задачи:

Расширять и углублять знания детей об эпосе Олонхо;

Знакомить с содержанием олонхо, с тремя мирами, героями олонхо;

Развивать познавательный интерес у детей к эпосу олонхо;

Воспитать патриотическое чувство на основе  подвигов богатырей

Игра предназначена для детей младших классов (7-10 лет).

Оборудование игры:  Изготавливаются 36 карточек из картона и 36 картинок одинакового размера. На карточках     пишутся описания картин олонхо.  

 Правила игры-лото:

Выбирается ведущий, который раздает участникам  6 карточек с картинками;

Ведущий вытаскивает карточки с описаниями и читает написанное  на них:

Если описание и картинка совпадают по значению, то этот участник закрывает карточкой картинку;

Победителем становится тот игрок, который первым закрывает все 6 картинок

Этапы игры-лото «В волшебном мире олонхо»

       Чтобы стать хорошим игроком по игре-лото нужно пройти несколько этапов:

1.  Подготовительный этап:

- познакомиться с правилами игры-лото «В волшебном мире олонхо»;

- прочитать  содержание карточек -описаний;

- познакомиться с картинками к карточкам

2.  Основной этап:

- знать правила  игры-лото«В волшебном мире олонхо»

- быстро находить подходящую картинку;

- закрыть картинку карточкой-описанием

3.  Заключительный этап:

-  уметь контролировать свои эмоции в случае проигрыша;

- уметь рассказывать сюжет олонхо своими словами

        Перед игрой «Волшебный мир олонхо» проводится предварительная работа. Сначала  дети знакомятся с тем, что такое олонхо, объясняются новые слова: олонхо, абаасы (чудище), айыы (боги), три мира.

        После этого мы приступаем вместе с детьми играть в настольную игру.

Таким образом, наглядный иллюстрированный материал в форме настольной игры, помогает детям понять и воспроизвести смысл олонхо, а с другой стороны – развивает  речь детей.

        Усвоив и переиграв дети начинают самостоятельно строить пересказ, который становится более точным, последовательным и полным.

 Содержание игры «В волшебном мире олонхо»

Описания карточек содержат содержание олонхо. Описания даются на русском и якутском языках.

        Даны карточки названий к картинкам (см. приложение 1), а также  карточки с описаниями на якутском языке (см. приложение 2)

        Карточки игры-лото представлены по основным разделам «Что такое олонхо?», «Три мира олонхо», «Главные герои олонхо», «Сюжет олонхо»

Что такое олонхо?

Олонхо

жанр устного народного творчества якутов,  героический эпос. Древнейшее эпическое искусство якутов (саха).

Олонхосут – сказитель, который исполняет исполняетолонхо.

Три мира в олонхо

Верхний мир.

 это небеса, которые состоят из нескольких «ярусов» (восемь, девять). На небе живут божества айыы. Главную часть неба, его верхние ярусы, занимают добрые божества во главе с ЮрюнгАар Тойоном

Средний мир.

Там высокое солнце горит светло, никогда не падает снег, никогда не бывает зимы. Лето благодатное там вечное изливает тепло.

5Нижний мир.

Мир с  сумрачными мутными небесами,  как недоваренная уха.Там живут исконные враги людей среднего мира - абаасы

Герои олонхо

Юрюнг Ар Тойон.

Седовласый, седобородый старец-господин, который правит  Верхним миром

АдьынаСиэрХотун.

Это госпожа, верная жена Юрюнг Ар Тойона

ТуйарымаКуо.

Девушка красоты невиданной, доброты неслыханной. Светлоликая, лучезарная, с девятисаженной косой

ЮрюнгУолан.

прославленный юноша-богатырь  намотыльково-белом коне спешит  на помощь луноликой ТуйарымыКуо

НюргунБотур.

Богатырь, вставший на защиту племени айыыуранхай-саха и Срединного мира, спустившийся  из Верхнего мира. Строен станом, словно копье, стремителен, как стрела. Был он лучшим среди людей, сильнейшим среди людей, красивейшим среди людей, храбрейшим среди людей.

АанАлахчын – хотун

дух Хозяйки Земли, которая обитает в АалКудукМас. Богиня земли помогает герою и его людям, ходатайствует перед богами в пользу людей, благословляет идущего в поход героя, вселяет в него силу, дав выпить молоко из своей груди.

АрсанДуолай.

глава абаасы из нижнего мира

УотУсутакы

 Богатырь абасы, имеющий посреди лица вместо глаза кусок мяса тварь одноглазая, с пастью бездонной, подобной пещере, с одной ноздрей на длинном носу, редкозубый УотУсутакы.

КыскыйданКуо.

Девушка из племени абасы - сестра УотУсутакы с хищными когтями, с хвостом из дымокура, одетая в лохмотья. У неё  безобразный облик

АйыУмсурудаганка.

спасительница восьми небес, озаряя небо сверкающей бахромой наряда, ударяя в бубен, и протянула НюргунБотуру волшебную плетку, нараспев выговаривая колдовские дом-дом слова.

КюнДьирибинэ

Отец-господин-прародитель племени саха Саха Сарын Тойон, мать-госпожа-прародительница Сабыйа Бай Хотун имели единственного сына.  «Солнцезарный» богатырь, имеющий  коняКеняКегеччер.

Конь богатыря

говорящий  помощник и советчик героя, активный участник всех событий, в которые в ходе действия вовлекается герой. Он не только в трудный момент советует герою, как быть, но при случае и сам вступает в бой с врагом и побеждает его.

Айыы́

жители Верхнего мира, прародители народа саха.

Жители Верхнего мира.

Они имели девять великих ойунов-шаманов, восемь белых намысынудаганок-шаманок, несметное количество друзей и родственников.

Племя-народ саха.

Здесь разродилось три племени, расцвело четыре племени айы – уранхай-саха.

 Саха Сарын Тойон, Сабына Бай Хотун.

Там, на Сайдалыкыэбэ, жили-поживали отец-господин-прародитель народа айы Саха Сарын Тойон, мать-госпожа-прародительница – Сабыйа Бай Хотун.

Сюжет олонхо

Великий переполох.

Три великих мира содрогнулись, затрещали, готовые рухнуть. Не осталось ни травы, ни деревьев вокруг. Земля стонала по их богатырскими пятами.

Поединок.

Защитник племени айыНюргунБотур Стремительный и предводитель рода абасыУотУсутакы встретились в смертельном поединке.

Яростная схватка.

Богатыри-исполины из непримиримо враждебных миров дерутся смертным боем, топча мерзлую землю по колено, превратив ее в месиво.

 Противостояние богатырей.

Тридцать дней и тридцать ночей бились они на равных в дикой драке, жестоком раздоре. Однако наступил миг, когда пыл их умерился, ярость ослабла, силы иссякли. От битвы смертельной устали они, не в силах продолжать дальше. Так и стояли они, обессилев, в изнеможении, опираясь друг о друга лбами.

Мольба о помощи.

Когда стало совсем в немноготу, НюргунБотур призвал на помощь старшую сестру свою АйыУмсурудаганку, а УотУсутакы – сестрицу младшую КысКыскыйдан.

 Победа.

Взяв ее, НюргунБотур нанес сокрушительные удары сыну абасыУотУсутакы. Окропил живой водой брата ЮрюнгУолана, оживил. Луноликую ТуйарымаКуо вместе с 39 богатырями айы вызволил из тьмы подземной.

Возвращение.

Прославленный юноша-богатырь ЮрюнгУолан вернулся в благословленное лоно матушки-земли вместе с невестой своей, луноликой ТуйарымаКуо, достойной подругой жизни.

Свадебный пир.

Девять дней и ночей продолжалась радость трех родов саха. Неиссякаемое изобилие и благодать установились на земле.

Природа среднего мира

Ааллуукмас

В середине мироздания находится  Мировое Древо, вечнозеленое восьмиствольное священное дерево

Буря

 смертоносная круговерть вихрей, вскипел туман белой пеленой непроглядной, закружились девять бедоностных смерчей.

Стерх

высоко летящий белый журавль — наиболее любимая птицы якутов с крашеным клювом, с ободками вокруг глаз.

Формы работы с родителями

Акция: «Подарим детям книги»	Пополнение детской библиотеки книгами и иллюстрациями олонхо
Анкетирование	Что вы знаете о олонхо?
Консультации, рекомендации, памятки	«Развитие речи младших дошкольников средствами фольклора» «Чем занять ребенка в выходные?»
Родительское собрание	«Олонхо, как средство развития речи».
Оформление папки-раскладки для родителей Разработка буклетов для родителей	«Развивая движения - развиваем речь» Настольные игры по сюжетам олонхо)
Изготовление пособий, дидактических игр по ознакомлению с малыми фольклорными жанрами	Игра-лото «В волшебном мире олонхо», « Узнай героя», «Подбери картинку», «Разложи по порядку», «Отгадайте героя олонхо по иллюстрации», и др.
Семейный проект	Выставка творческих работ семей воспитанников «Герои олонхо» Совместное создание игры-лото на основе олонхо.

Заключение

Фольклор - одно из действенных и ярких средств ее, таящий огромные дидактические возможности. Дети хорошо воспринимают фольклорные произведения благодаря их мягкому юмору, ненавязчивому дидактизму и знакомым жизненным ситуациям. Устное народное творчество - неоценимое богатство каждого народа, выработанный веками взгляд на жизнь, общество, природу, показатель его способностей и таланта.

Якутские настольные игры – одно из средств игровых технологий    в современном образовании.  Игра –лото   «В волшебном мире олонхо» по своей природе очень близка детям, поэтому любой ребенок легко может освоить правила игры.

Мы, пришли к выводу, что можно и нужно играть в  настольные игры детям младшего школьного возраста, так как:

1. Через игру –лото   «В волшебном мире олонхо»  дети продолжают знакомиться с содержанием и главными героями олонхо, глубже знакомятся с фольклором  своего народа;

2. Игра помогает развитию речевой активности детей;   

3. Во время игры у детей формируется умение общения  со сверстниками.  Они учатся правилам, способам поведения в различных ситуациях;

5. Настольная  игра –лото   «В волшебном мире олонхо»     отражает образ жизни якутского народа, воспитывает уважение  к народным традициям, обычаям.

       Взаимодействие детского сада с семьёй значительно повышает эффективность педагогического воздействия на детей, позволяет преодолеть многие трудности и проблемы и получить желаемый результат в речевом развитии каждого ребёнка.

Богатырский  эпосолонхо  заслуженно  считается  вершиной  мирового  шедевра.  Олонхо  не  потеряло познавательной  и  воспитательной  ценности    в  наше  время. 

Приложение 1.

Названия к картинкам к игре –лото «Волшебный мир олонхо»

 на якутском языке
  

1.Олоҥхо

2.Улуу аймалҕан

3.Үөһээ дойду олохтоохторо

4.Орто дойду

5.Күн Дьирибинэ бухатыыр

6. Байҕал

7. Олоҥхоһут

8.Үрүҥ Аар Тойон

9. Саха дьоно

10. Үрэх

11. Туйаарыма Куо

12. Абааһы кыыһа  Кыскыйдаан Куо

13.Саарын Тойон, Сабыйа Баай Хотун

14. Абааһы бухатыыра

15. Силлиэ

16. Үрүҥ Уолан бухатыыр

17. Орто дойду

18.Ньургун Боотур Аллараа дойдуга тиийэр

19. Былыт

20. Аал луук мас

21. Үрүҥ Уолан өлүүтэ

22. Күөн көрсүһүү

23. Ньургун Боотур бухатыыр ата

24       Айыы Умсуур удаҕан

25.  Уруу

26. Ураһа

27. Адьына Сиэр хотун

28. Айталы Куо

29.Аллараа дойду

30. Хайа

30.Алаас

31. Абааһы бухатыыра айыы кыыһын уорар

32. Кыталык

33. Ньургун Боотур

34. Бухатыырдар охсуһуулара

35. Күн

36.  Бухатыырдар охсуһуулара

Приложение 2.

Карточки - описанияк игре –лото «Волшебный мир олонхо»

на якутском языке

1.     Омук бэйэтэ киэҥ туттардаах кэпсиирдээх буолар. Биһиги сахалар оннук киэҥ туттарбыт –

2.     . Икки бухатыыр үс дойдуну уу курдук аймаатылар, сирин – уотун, отун – маһын үлтү кэстилэр.

3.     Кинилэр улуу ойууннардаах, айыы намыһын удаҕаттардаах, атын үгүс аймах – билэ дьонноох эбиттэр

4.     Ойон тахсар күннээх, охтон баранар мастаах

5.     Саха Саарын Тойон, Сабыйа Баай Хотун соҕотох уоллаахтар. Кини аата  .... күүстээх уохтаах Күөнэ көгөчөр аттаах.

6.     Улаҕата көстүбэтэх, уҥуоргута биллибэтэх уорааннаах уораҕайдаах улуу .....

7.     Олоҥхо бэрт былыр үөскээбит, ол иһин «үһү» диибит. Олоҥхону толорор.......

8.     Үөһээ дойдуга үс киис кыыл тириититтэн тигиллибит үрдүк нуоҕай бэргэһэлээх үүт –аас бэйэлээх олорор.

9.     Үс саха үөскээн тэнийбит, түөрт саха төрөөн үөскээбит.

10. Үллэр-түллэр сүүрүктээх. Өрө тэбэр күүгэннээх, үүнэр от үскэмнээх ... сир

11. Тоҕус былас суһуохтаах туналҕаннаах ньуурдаах ......

12. Абааһы бухатыырын балта түптэ кутурук, тутум тэллэх, дэгиэ тыҥырах кыыс оҕо ....

13. Сайдалыкы эбэҕэ урааҥхай саха барахсан аҕалаатар аҕата, ийэлээтэр ийэтэ олорбуттар.

14. Сирэйин ортотугар сиикэй эт бэргэ харахтаах, хаспах курдук хара дьабаа айахтаах, соҕотох үүттээх сорҕо муруннаах, абыр-табыр ардьаа тиистээх адьарай уола аҥаардастыы аатыран олорбут.

15. Ол кэмҥэ сири көрдөрбөт силлиэ буолла, күлүк көстүбэт туман оргуйда, тоҕус дохсун холорук түстэ.

16. Кыталык кыыл оҕотун курдук дьоройбут уҥуохтаах, киирэн эрэр күн курдук килбиэннээх сирэйдээх, тахсан эрэр күн сардаҥатын курдук сардаҥалаах бэйэлээх.

17. Былыыр былыр күөх салгыннаах, үрүҥ илгэ үктэллээх, үкэр куйаас тыыннаах күндүл күнүс дойду баара эбитэ үһү.

18. Дьураа хара ат барахсан ... чыпчылыйыах бэтэрээ өттүгэр тириэрдэр.

19. . Үрүҥ .... үөрдүстүлэр, хоҥор .... холбостулар.

20. Аҕыс иилээх-саҕалаах,

Атааннаах мөҕүөннээх

Аан ийэ дойдуларын

Хаба ортотугар

 .....үүммүт эбит.

21. Ол гынан баран эмиэ албаска түбэһэн, Аллараа дойдуга бүтүн уҥуоҕа урусхалланан, өлөн хаалар.

22. Айыы дьонун араҥаччылааччы Дьулуруйар Ньургун Боотур уонна абааһы бииһин атамаана Уот Уһутаакы күөн көрүстүлэр, күрэс былдьастылар.

23. Үс  дойдунан сылдьар Дьураа хара барахсан, ыйылыы түһэн ырыалаах ох курдук ыстанан кэбистэ.

24. Тоҕус халлаан домньута, аҕыс халлаан арчыһыта ..... бытырыыһа дьиримнээн тиийэн кэллэ, дүҥүрүн дор – дор оҕуста, дом – дом туойда.

25. . Үс саха үөрүүтэ үрдээбит. Урааҥхай буолан ууһуур – тэнийэр уураахпыт ууруллубут.

26. Чигдэлээх дьиэл таастаах, чугдааннаах тусаһалаах аҕыс далла маҕан ..... айыллан аарыгырбыт эбит.

27. Үрүҥ Аар Тойон хоойго сытар холоонноох доҕоро.

28. Аҕыс былас суһуохтаах ..... сир курдук симээтилэр, ох курдук оҥордулар, саһыл киэнэ саҕахтааҕынан, киис киэнэ килбиэннээҕинэн талан туран таҥыннардылар.

29. Силлиэ түспүт, холорук ытыллыбыт, барбатах балык миинин курдук барык-сарык халлааннаах, буспатах мунду миинин курдук борук-сорук дойду баара эбитэ үһү.

30. Соноҕос атыыр сылгы дьохсооттоһо турарын курдук суорба таас .... эбит.

31. Арыы хатыҥ  тулалаах, ача от кырыыстаах, араҥас дьэрэкээн киэргэллээх аҥаат-муҥаат.........

32. Абааһы бухатыыра Уот Уһутаакы туналҕаннаах ньуурдаах Туйаарыма Куону суһуоҕуттан сулбу тардан ылан ат самыытыгар быраҕаат, хам курданан кэбистэ, суос – соҕотох Аллараа дойдутугар субурус гынан хаалла.

33. Кылдьыылаах харахтаах,

Кырыылаах тумустаах,

Кырааскалаах атахтаах,

Кынталдьыйбыт быһыылаах,

Кылбааркаан түүлээх...

34. Үөһээ дойдуттан Үрүҥ Аар Тойон биэс былас биэкэйэр бииллээх, алта былас дараҕар сарыннаах ...... айыы дьонун араҥаччылыырга, күн дьонун көмүскүүргэ анаан түһэрэр.

35.  Күрэнэн көрбөтөх күлүм-чаҕыл....

Тоҕус  өргөстөөх

Толомон маҥан ....

36. Бухатыырдар ириэнэх буору иэччэхтэригэр диэри ибили кэстилэр, тоҥ буору тобуктарыгар диэри тоҕо хаамтылар.

Использованная литература

1.     Виноградова Н.А., Панкова Е.П. Образовательные проекты в детском саду. Пособие для воспитателей. М.: Айрис-пресс, 2008. – 208 с.

2.     Кулаковский  А.Е.Научные  труды.  Якутск,  Книжное  издательство,  1979. –482 с.

3.     Оготоев  П.П.ЭлэсБоотур.  Якутск,  2002.-225 с.

4.     Олоцхо  тыла – еЬе.  Сост.  Чехордуна  Е.П,  Попов  И.И.,  Ноева  В.Ф. Якутск:  Бичик,  1999. – 96 с.

5.     Ойуунускай  П.А.ДьулуруйарНьургунБоотур.  Якутск,  Сахаполиграфиздат,  2003.- 544 с.

6.     Программа «От рождения до школы» под ред. Н.Е. Вераксы, Т.С. Комаровой, М.А. Васильевой.

7.     Саха  фольклора  (Хрестоматия).  Сост. Дмитриев  П.Н.,  Попов  Г.В.  Якутск,  Книжное  издательство,  1986. –133 с.

8.     Чехордуна  Е.П.,  Иванова  Е.П. Олоцхоэйгэтэ.  Якутск,  Бичик,  2005. –66 с.

9.     Эргис  Г.У.Очерки  по  якутскому  фольклору.  Москва,  издательство  «Наука»,  1974. –402 с.

10.  https://ru.wikipedia.org/wiki/лотоАникин В.П. Русский фольклор. М., 1986.