Статья "Армения. Исторический очерк. Часть 1".

Армения.

Исторический очерк. Часть 1.

     Первобытно - общинный строй и древнейшие го­сударственные образования на территории А. Сле­ды пребывания человека на Армянском нагорье вос­ходят к первой половине четвертичного периода, о чём свидетельствуют орудия труда  шельской и ашельской эпох, обнаруженные советскими археологами в 1945—49. В А. обнаружены также культуры нео­лита, энеолита и бронзы. Культура железа в А. на­чинается с 1-го тысячелетия до н. э. и достигает большого развития в государстве Урарту , образовавшемся на Армянском нагорье.

     Армянский народ и армянский язык сложились в результате длительного процесса ассимиляции древнейших племён, населявших Армянское на­горье. Основными компонентами слагавшегося ар­мянского народа явились: хайасы (давшие само­название армян «хай»), армены, урарты, хетты и другие.

Союз армянских племён еще в 6 в. до н.э. занимал территорию распавшегося государства Урарту и страны Хайаса и находился в союзнических отно­шениях с мидянами и персами. Но персидскому ца­рю Дарию I  Гистаспу, вставшему на путь завоева­тельной политики, удалось сломить сопротивление армян и присоединить А. к персидской монархии в качестве двух наместничеств (сатрапий) — три­надцатого и восемнадцатого (в 521—518 до н. э.).

     На рубеже 5—4 вв. до н. э. греческий историк Ксенофонт описывает армян как оседлое земледель­ческое население, основной формой организации которого была сельская община. Армянская родовая знать принимала участие в государственном аппа­рате персидской династии Ахеменидов.

     А. в эпоху рабовладельческого строя. После па­дения ахеменидской Персии армянские земли были частично завоёваны Александром Македонским. Но вскоре после его смерти армянские царства, об­разовавшиеся в 321 до н.э. в Армении Малой и в Айрарате (Араратская долина) (316 до н. э.), объявили свою независимость. Юго-западная (Софе- на) и южная части А. вошли как вассальные обла­сти в состав государства Селевкидов. Около 220 до н. э. произошло слияние земель Южной А. с Айраратом, и центром образовавшейся Великой Армении сделался город Армавир ( Аргиштихинили, ), процветание которого было обусловлено торговлей, ведшейся при посредстве аорсов и сираков с Боспорским царством и Приазовьем.

     После поражения Селевкидов в битве с римля­нами при Магнезии (190 до н. э.) правители Вели­кой А. и Софены — Арташес п Зарех (Артаксий и Зариадр) — восстали и провозгласили независи­мость Великой А. и Софены (189 до н. э.). Они сделались основоположниками династий Арташесидов и Шахуни. Внешнеполитическая обстановка, сложившаяся в 1 в. до н. э. на Ближнем Востоке, а главное — экономич. развитие страны способство­вали выдвижению Великой А. в разряд наиболее мощных держав эллинистич. мира (Эллинизм). Тигран II (95—56 до н. э.), внук Арташеса I (189— 161 до н. э.), в первый период своего царствования расширил территорию Армянского государства от р. Куры и Каспийского моря до р. Иордан и Среди­земного м. и от Киликийского Тавра до Мидийских гор. Второй период царствования Тиграна II (70— 56 до н. э.) ознаменован оборонительной войной с Римом, распространившим свою экспансию на Во­сток и стремившимся подчинить своей власти А. и всё Закавказье. Римские легионы во главе с Лу­куллом, мечтавшие о разрушении «Армянского Кар­фагена» — столицы Арташат, были наголову раз­биты армией Тиграна II и народными ополчениями на южных подступах к Арарату. Но после пораже­ния, нанесённого Помпеем союзнику Тиграна II Митридату VI  Евпатору, армянский царь, ввиду отсутствия возможностей продолжать дальнейшую борьбу, счёл более благоразумным заключить мир­ный договор с Римом (65 до н. э.) ценой отказа от Сирии и малоазийских земель; этим шагом он сумел отстоять основную территорию государства

     Великой А. Армения эпохи Арташесидов (189—1 до н. э.) представляла собой мощное государство т. н. эллинистического типа. Основными произво­дителями являлись: на «царской земле» крестьяне- общинники — шинаканы, а на частновладельческой земле — рабы — мшаки. Царь, знать и жрецы име­ли свои обширные поместья — дастакерты и ага- раки, где эксплуатировался труд рабов-мшаков и выбившихся из сельской общины земледельцев. Существовали богатейшие на Востоке храмы с об­ширными земельными владениями и многочислен­ными рабами.

     Крупными центрами армянской культуры в этот период являлись столицы Арташат (осн. в 176 до н. э.) и Тигранакерт (осн. в 77 до н. э.). Тигран II и Артавазд II переселили из эллинистических го­родов Малой Азии и Сирии в города А. «на правах горожан» множество ремесленников и купцов из числа арамеев и евреев. При армянском дворе под­визались бежавшие от преследования римлян эл­линские философы и учёные. В официальном пан­теоне произошло смешение армянских и греческих богов.

     Армянские цари со времени Тиграна II носили титул «царь царей» и эпитет «бог», подчёркивавший деспотич. характер их власти. При царе состоял со­вет из вельможной знати, образующей его двор (аркуник).

Царь Арташес II (33—20 до и. э.) вынужден был признать захватническую политику Рима.