|
2.Актуализация
знаний учащихся
|
Давайте постараемся вспомнить, чем мы занимались
на предыдущем уроке? (Рассматривали образ мордовского человека, образ
женщины.)
Какие основные составляющие должны быть
у костюма женщиы?
(Рубашка «панар», пояс «пулай», головной
убор, лапти с портянками, большое количество украшений.)
Какие характерные места расположения
вышивок?
Молодцы ребята, сегодня мы с вами
продолжим мордовскую тематику, но углубимся в немного другое русло.
Этот праздник — объеденье!
Напечем блины с утра.
К ним — сметана и варенье
И, конечно же, икра! (Масленица)
Весть летит во все концы:
Трубят Ангелы-гонцы,
В небесах поют Христа:
Он от тления восстал!
То не выдумка, не сказка,
Главный праздник - наша ... ! (Пасха)
О чем были эти загадки, как думаете, как
они связаны с темой урока?
|
1. Слушают учителя.
2. Отвечают на
вопросы.
3. Смотрят презентацию.
|
Познавательные
УУД: извлекают
информацию из прослушанного объяснения учителя, осуществляют анализ
информации
Коммуникативные
УУД: умеют
вести небольшой познавательный диалог по теме урока.
Личностные
УУД: направленность
на процесс познания.
|
|
1. Объяснение
нового материала
|
Слайд1
Тема нашего урока сегодня «Народные
праздники мордвы»
Какие вы еще знаете праздники, ребята?
А какие праздники отметает мордва?
Как думаете, зачем их праздновали?
Слайд2
В религиозных верованиях мордва обращает
на себя внимание большое количество женских божеств. Названия их обычно
состоят из двух слов, т. е. двуосновные:
небом и временем управлял бог Шкай;
его супругой была Анге — богиня жизни,
добра и любви;
Чипаз был богом солнца;
Мастер-паз — богом земли (земной тверди)
;
Ков-паз — богом луны;
Пургине-паз — богом грома;
Богиня Шобд-ава являлась в виде зари;
Тол-ава в виде огня;
землей (почвой) ведала Модава;
водой — Ведь-ява;
лесом — Вирь-ява и т. д.
Считалось, что боги могут наделать много
бед и неприятностей, если вовремя не умилостивить, не задобрить их, поэтому в
честь божеств на предполагаемых местах их обитания, то есть в лесах, на
полях, у рек, в жилищах, хозяйственных постройках, устраивались моления
(озкст), на которых произносились молитвы (озномат) и совершались
жертвоприношения.
Хотя мордва считается наиболее
христианизированным народом Поволжья, она до сих пор сохранила в своих
верованиях некоторые остатки 'язычества', часть из которых синкретизировалась
с православием.
Слайд3
В вербное воскресенье, за неделю до Пасхи, ранним утром молодежь ходила по селу с
ветками вербы и у ворот пела:
Стяка урькай, стяка
Кели ортань панжема
Тейтерь тякань налдама,
Иляка пель, урякай,
Вербинесэ чавдадысь,
Омбонь теиекас прафтадызь!
Мордовский народ (эрзя) верили, что на
каждой вершинке вербной веточки таится божья сила. Помогает она от порчи,
сглаза, болезней, способствует получению высоких урожаев хлеба, овощей,
фруктов.
Местом проведения этого праздника могла
быть вся округа: озимое поле, опушка леса, роща, околица села. Праздник
совершался для того, чтобы повлиять на природу, обеспечить хороший урожай.
Большое место в этом празднике отводилось ряженым. Девушки наряжались
парнями, парни – девушками, были персонажи медведя, коня и т.д. Они ходили
вдоль села с песнями и плясками, затем шли к речке или к роднику - бросали в
воду венки, девушки гадали.
А вы когда-нибудь отмечали свое
воскресенье подобно?
Слайд4
Праздник Рождества
А вы любите Рождество?
Один из самых почитаемых
праздников. Особенно он был любим за святочные гуляния. Дни с праздника
Рождества до праздника Крещения в народе назывались Святками. («Святки» – от
слова святой). В этот день славили Христа. Люди ходили в гости, дарили
подарки, угощали друг друга, веселились, желали всем здоровья, добра,
хорошего урожая. Большое участие в таких прославлениях принимали дети. Они
наряжались в шкуры, маски зверей, ходили по дворам и колядовали. («Коляда» -
старинный рождественский обряд прославления праздника песнями). Считалось:
чем больше будет колядовщиков в доме с их добрыми пожеланиями, тем богаче
будут хозяева в новом году. Колядовщики совершали обряд посевания, т.е.
обсыпание зерном людей и домашних животных.
Слайд5
«Мастя» (Масленица) - Последний зимний праздник в сельскохозяйственном календаре
мордвы – Масленица. В конце февраля люди прощаются с зимой и готовятся к
встрече весны. На Масленицу мордва всю неделю угощались вкусными блинами,
ходили по дворам, веселились. Блин – символ возрождённого солнца.
Продолжались народные гуляния. Мордва устраивала карусель в виде солнца.
Катались на санках с Масленичной горы. Люди ждали встречи с солнцем и
обращались к нему с закличками:
«Солнышко, выйди, выйди,
Получишь ложку каши!
Солнышко, выйди, выйди,
Получишь красного петушка!».
Наверное, этот праздник
нравится многим? Блинчики, катания с горки, веселья и подобное!
Слайд6
«Троицянь чи»
(Троица). Праздник березки - В древние
времена мордовские крестьяне совершали моления, которые должны были
обеспечить благоприятную погоду, хороший урожай, здоровье людям, приплод
скота, благополучие в хозяйстве (атянь озкс, велень озкс, бабань озкс, или
бабань каша и др.). Этот праздник впитал дохристианские обычаи, связанные с
почитанием растений: ими украшали дома, улицы, церкви. Главным предметом
обрядового цикла была нарядная березка, которую проносили по селу. В конце
праздника устраивали традиционные гулянья, посвященные проводам весны
(тундонь ильтямо). До сих пор такие гуляния проводят во многих селениях.
Слайд7
Яблочный Спас
Что вы слышали о этом
празднике?
Народное название праздника
Преображения Господня. К нему приурочено множество народных обрядов. Прежде
всего, Яблочный Спас означает наступление осени, преображение природы. Раньше
до этого праздника не положено было есть фрукты, вообще никакие плоды, кроме
огурцов.
Также существует поверье,
что на Преображение яблоки становятся волшебными. Откусив кусочек, можно
загадывать желание, которое непременно сбудется. По народным приметам, после
Яблочного Спаса ночи становятся холоднее. Этот праздник также является
встречей осени. «Пришел Второй Спас – бери рукавицы про запас».
И пожалуй, более
современный, но не менее почитаемый праздник у мордвы!
Слайд8
Раськень Озкс (эрз. «раське» — народ, родня, эрз. «озкс» — моление) — древний
национальный праздник эрзянского народа. В переводе с эрзянского языка на
русский — народное (родовое) моление.
Проводится селе Чукалы
Большеигнатовского района Мордовии. Указом Главы Республики Мордовия Раськень
Озкс, наравне с Акша келу, Велень озкс, Сабантуем и Днем славянской
письменности и культуры внесен в перечень государственных
национально-фолькорных праздников в Республике Мордовия.
Основанием выбора для места
послужила легенда, что на этом месте были захоронены в братской могиле около
11 тысяч воинов-эрзян после битвы с ногайцами.
Большая поляна для торжества
молений и гуляний, малая поляна (на другом берегу речушки через мосток от
большой) для торжественного обеда, на котором после молений каждому
предлагается суп с мясом жертвенного быка. С восходом солнца из села приводят жертвенного быка,
торжественно украшенного цветами.
На вершине Маара на
деревянном пьедестале располагается восковая священная свеча -Эрзянь Штатол.
Для изготовления Штатола применяется только пчелиный воск, который собирается
всеми эрзянами между проведениями Озкса.
Праздник проводился уже 5
раз. С каждым следующим разом количество людей, посетивших праздник
увеличивается: с 500 человек в 1999 году до 6000 человек в 2016 году.
-Представляете, были даже
такие эрзяне, которые приезжали с Германии на этот праздник!
На праздник принято дарить что-то
символичное, что-то дарящее людям хорошее настроение и показывающее наши
теплые намерения. Каким бы не был подарок, но зачастую с ним принято дарить
еще одну небольшую письменную вещь.
Как вы думаете, что это?
Правильно, открытка!
И сегодня мы с вами займемся
изготовлением рождественской открытки.
|
1. Слушают учителя.
2. Смотрят
презентацию.
3. Анализируют представленные
работы.
4. Слушают
музыкальные композиции.
|
Познавательные
УУД: учатся
наблюдать, анализировать, находить нужную информацию.
Личностные
УУД:
освоение культурного наследия; знакомство с работами великих народных Русских
мастеров.
Регулятивные
УУД:
умение учитывать выделенные учителем ориентиры действия.
|
|
2. Инструктаж
по выполнению творческой практической деятельности
|
- Сейчас, ребята, мы приступим к
выполнению практической работы. Будьте внимательны, не торопитесь: сначала я
объясню, только затем вы выполняете.
1.Подготовим все нужные
материалы(Слайд10)
2.Фоновый лист сгибаем пополам (лист
голубой или синий), лист под ангела (желтый, белый) разрезаем, как показано
на слайде.(Слайд11)
3.Сгибаем гармошкой сначала часть под
тело, далее – часть под крылья.(Слайд 12)
4.Сгибаем полученные гармошки пополам,
так же нарезаем еще 3 полоски ( 1см) и две из них склеиваем в одну.(Слайд 13)
5.Берем самую длинную полосу и
скручиваем в кружок, подклеивая.(Слайд14)
6.Собираем все полученные части и
склеиваем, а чтобы еще лучше приклеить ангела, на обратную сторону доклеиваем
кусочек бумаги.(Слайд15)
7.Приклеиваем на бумагу, декорируем
рисунком.(Слайд 16)
8.Готово!(Слайд17)
Техника безопасности:
- Прежде чем приступить к работе мы
повторим правила техники безопасности.
- Не держим ножницы концами вверх.
- Не оставляем ножницы в раскрытом виде.
- Передаем ножницы товарищу только в
закрытом виде, кольцами вперед.
- Не играем с ножницами, не подносим их
к лицу, используйте ножницы только по назначению.
- При работе с клеем пользуйтесь
кисточкой, если это требуется.
- Излишки клея убирай с салфеткой или
мягкой тряпочкой, осторожно прижимая ее.
|
1.Внимательно
слушают учителя.
2.Следуют
указаниям.
3.Анализируют
информацию.
4.Эмоционально
настраиваются на практическую деятельность.
|
Познавательные:
извлекать
информацию из прослушанного объяснения учителя, анализировать информацию,
делать выводы.
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.