1. Р а з г а д ы
в а н и е к р о с с в о р д а.
– Разгадайте
кроссворд, тогда в выделенных клетках по вертикали вы узнаете название этого
вида сказок.
1) Как в старину
называли медведя. Подсказка: вспомните, как называется его жилище? (Бер,
жилище – берлога.)
2)
Охарактеризуйте медведя по фразе: «Мужик, я тебя сломаю». (Сильный.)
3) Поддался на
хитрость мужика. (Глуповатый.)
4) Медведь на
Руси считался священным животным, его нельзя было убивать, и мясо этого зверя
не употреблялось в пищу. Такое животное называлось … (тотемным).
5) Какое
отношение мужика к медведю в этой сказке? (Насмешливое.)
6) Отчество
медведя в русских народных сказках. (Потапыч.)
7)
«Высказывание, содержащее насмешку над тем, кто так действительно думает» (Аристотель).
(Ирония.)
– Какое слово
получилось в выделенных ячейках? (Бытовая.)
– Прочитайте
определение этого слова в словарике учебника.
2. Р а б о т а
в г р у п п а х.
– Какая сказка
чаще бывает озорной, насмешливой? Почему?
Бытовая сказка бывает
озорной, насмешливой, потому что нет смешнее тех ситуаций, которые бывают в
обычной человеческой жизни. Смех – это вообще качество, присущее только
человеку. Смешно всегда несоответствие ожиданиям или какому-нибудь правилу.
Поэтому смешными бывают бытовые сказки и сказки о животных. Последние смешны
только потому, что животные действуют в них, как люди.
– Подтвердите
ответы отрывками из сказок, прочитав их по ролям.
– Расследуйте
образ медведя в народных сказках.
– У вас на
столах лежат карточки с представленными в них фрагментами из сказок. Вам
нужно прочитать их по ролям, показывая голосом характер медведя. На
подготовку вам, уважаемые детективы, дается одна минута.
1-я г р у п п
а. «Вернулся вечером медведь, увидел Машеньку, обрадовался и говорит: «Ага,
теперь не отпущу тебя! Будешь печку топить, будешь кашу варить, меня кашей
кормить. А если уйдешь, все равно поймаю и тогда уж съем!» Думала, думала
Машенька и придумала: «Отпусти меня, медведь, на денек в деревню. Я бабушке
да дедушке гостинцев отнесу». «Нет! – зарычал медведь. – Ты в лесу
заблудишься».
2-я г р у п п
а. «Вот заяц идет и плачет, а навстречу ему медведь:
– О чем ты,
заинька, плачешь?
– Как мне не
плакать? Была у меня избушка лубяная, а у лисы ледяная. Пришла весна, избушка
у лисы и растаяла. Попросилась лиса ко мне, да меня и выгнала.
– Не плачь,
зайчик, я ее выгоню… Р-р-р, ступай лиса вон!»
3-я г р у п п
а. «– Терем-теремок! Кто в тереме живет?
– Я, мышка-норушка.
– Я, лягушка-квакушка.
– Я, зайчик-побегайчик.
– Я, лисичка-сестричка.
– Я, волчок-серый бочок.
– А ты кто?
– А я медведь косолапый.
– Иди к нам жить!
Медведь и полез
в теремок. Лез-лез, лез-лез – никак не мог влезть и говорит:
– А я лучше у вас на крыше буду жить.
– Да ты нас раздавишь.
– Нет, не раздавлю».
4-я г р у п п
а. «– Доброе утро, Кристофер Робин, – поздоровался Винни-Пух.
– Доброе утро,
Винни-Пух, – ответил Кристофер Робин.
– Я тут подумал,
а нет ли у тебя одной штучки... Ну, в общем, воздушного шарика?
– Воздушного
шарика?
– Да, я так и
спросил про себя: «Интересно, а нет ли у Кристофера Робина такой штучки, как
воздушный шарик?» Сидел тут, думал о воздушных шариках и решил спросить.
– А зачем это
тебе понадобился воздушный шарик? – спросил Кристофер у Винни-Пуха.
Винни-Пух
огляделся, чтобы убедиться, что их никто не подслушивает, приложил лапку ко
рту и шепотом ответил: «Мед».
– Но с
воздушными шариками за медом не ходят.
– Я хожу, –
возразил Винни-Пух».
5-я г р у п п
а. «Большой медведь взял свою чашку, взглянул и заревел страшным голосом:
– кто хлебал в моей чашке?
Настасья
Петровна посмотрела свою чашку и зарычала не так громко:
– кто хлебал в моей чашке?
А Мишутка увидал
свою пустую чашечку и запищал тонким голосом:
– кто хлебал в моей чашке и все
выхлебал?»
* * *
После прочтения
сказок по ролям и инсценировки учащиеся дают характеристику медведя. (Медведь
в народных сказках всегда сильный, мощный, слегка глуповатый. В нем нет ни
злобы, ни хитрости.)
– Меняется ли
образ медведя в современных авторских сказках? (В авторской сказке,
например, у А. Милна Винни-Пух – это один из самых обаятельных
персонажей: наивный и искренний, умеющий дружить и любить, чуть-чуть
глуповатый.)
– А вот з а д а
н и е д л я с у п е р а г е н т о в: какие сказки являются более
древними: волшебные, бытовые, о животных? (Сказки о животных, так как
очень часто животные являются волшебными помощниками человека в сказках, в
этом видна связь с древними представлениями о мире и человеке.)
Волшебные сказки
относят к периоду становления родоплеменных отношений, началу язычества, когда
земледелие стало основным видом хозяйства.
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.