Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015

Опубликуйте свой материал в официальном Печатном сборнике методических разработок проекта «Инфоурок»

(с присвоением ISBN)

Выберите любой материал на Вашем учительском сайте или загрузите новый

Оформите заявку на публикацию в сборник(займет не более 3 минут)

+

Получите свой экземпляр сборника и свидетельство о публикации в нем

Инфоурок / История / Презентации / Урок презентация по истории родного края «Валдайский Иверский монастырь»
ВНИМАНИЮ ВСЕХ УЧИТЕЛЕЙ: согласно Федеральному закону № 313-ФЗ все педагоги должны пройти обучение навыкам оказания первой помощи.

Дистанционный курс "Оказание первой помощи детям и взрослым" от проекта "Инфоурок" даёт Вам возможность привести свои знания в соответствие с требованиями закона и получить удостоверение о повышении квалификации установленного образца (180 часов). Начало обучения новой группы: 24 мая.

Подать заявку на курс
  • История

Урок презентация по истории родного края «Валдайский Иверский монастырь»

Выбранный для просмотра документ Заочная экскурсия по родному краю.pptx

библиотека
материалов
Заочная экскурсия по родному краю «Валдайский Иверский Святоозёрский Богороди...
 «На небесах рай, на земле Валдай» Патриарх Никон
Монастырь основан в 1653 году.
Иверский монастырь лежит на том пути, которым в старину ездили из Москвы в Но...
Дорога в монастырь проходит через острова, соединённые мостом.
Вид на Валдайское озеро при подъезде к монастырю.
На парковке перед монастырём очень много машин. Места на всех не хватает, поэ...
Мы подходим к центральному входу в Иверский монастырь.
Надвратная церковь Филиппа, митрополита Московского
А вот вдалеке виден и сам город Валдай.
Церковь Богоявления Господня.
Успенский собор
Церковь Иакова Боровичского
Собор Богоявления Господня
Наместнический корпус с колокольней
Братский корпус
Странноприимный корпус
Корпус гостиных келий
Северный гостиный корпус
Южный гостиный корпус
На одной из башен трубящий ангел
Торжественная литургия в Успенском соборе Иверского монастыря
Центральный иконостас в соборе
Арочные своды в соборе
Иверская икона Божией матери
История Иверской иконы Божией Матери История Иверской иконы просматривается с...
Будем рады видеть вас на Рябиновом острове в Иверском монастыре.
27 1

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1 Заочная экскурсия по родному краю «Валдайский Иверский Святоозёрский Богороди
Описание слайда:

Заочная экскурсия по родному краю «Валдайский Иверский Святоозёрский Богородицкий монастырь»

№ слайда 2  «На небесах рай, на земле Валдай» Патриарх Никон
Описание слайда:

«На небесах рай, на земле Валдай» Патриарх Никон

№ слайда 3 Монастырь основан в 1653 году.
Описание слайда:

Монастырь основан в 1653 году.

№ слайда 4 Иверский монастырь лежит на том пути, которым в старину ездили из Москвы в Но
Описание слайда:

Иверский монастырь лежит на том пути, которым в старину ездили из Москвы в Новгород.

№ слайда 5 Дорога в монастырь проходит через острова, соединённые мостом.
Описание слайда:

Дорога в монастырь проходит через острова, соединённые мостом.

№ слайда 6 Вид на Валдайское озеро при подъезде к монастырю.
Описание слайда:

Вид на Валдайское озеро при подъезде к монастырю.

№ слайда 7 На парковке перед монастырём очень много машин. Места на всех не хватает, поэ
Описание слайда:

На парковке перед монастырём очень много машин. Места на всех не хватает, поэтому машины начинают парковать вдоль дороги еще на подъезде к монастырю. Много экскурсионных автобусов.

№ слайда 8 Мы подходим к центральному входу в Иверский монастырь.
Описание слайда:

Мы подходим к центральному входу в Иверский монастырь.

№ слайда 9 Надвратная церковь Филиппа, митрополита Московского
Описание слайда:

Надвратная церковь Филиппа, митрополита Московского

№ слайда 10 А вот вдалеке виден и сам город Валдай.
Описание слайда:

А вот вдалеке виден и сам город Валдай.

№ слайда 11 Церковь Богоявления Господня.
Описание слайда:

Церковь Богоявления Господня.

№ слайда 12 Успенский собор
Описание слайда:

Успенский собор

№ слайда 13 Церковь Иакова Боровичского
Описание слайда:

Церковь Иакова Боровичского

№ слайда 14 Собор Богоявления Господня
Описание слайда:

Собор Богоявления Господня

№ слайда 15 Наместнический корпус с колокольней
Описание слайда:

Наместнический корпус с колокольней

№ слайда 16 Братский корпус
Описание слайда:

Братский корпус

№ слайда 17 Странноприимный корпус
Описание слайда:

Странноприимный корпус

№ слайда 18 Корпус гостиных келий
Описание слайда:

Корпус гостиных келий

№ слайда 19 Северный гостиный корпус
Описание слайда:

Северный гостиный корпус

№ слайда 20 Южный гостиный корпус
Описание слайда:

Южный гостиный корпус

№ слайда 21 На одной из башен трубящий ангел
Описание слайда:

На одной из башен трубящий ангел

№ слайда 22 Торжественная литургия в Успенском соборе Иверского монастыря
Описание слайда:

Торжественная литургия в Успенском соборе Иверского монастыря

№ слайда 23 Центральный иконостас в соборе
Описание слайда:

Центральный иконостас в соборе

№ слайда 24 Арочные своды в соборе
Описание слайда:

Арочные своды в соборе

№ слайда 25 Иверская икона Божией матери
Описание слайда:

Иверская икона Божией матери

№ слайда 26 История Иверской иконы Божией Матери История Иверской иконы просматривается с
Описание слайда:

История Иверской иконы Божией Матери История Иверской иконы просматривается с первого века, когда по неизреченной любви к людям Божия Матерь благословила святого апостола и евангелиста Луку написать её изображение ещё во дни Своей земной жизни.

№ слайда 27 Будем рады видеть вас на Рябиновом острове в Иверском монастыре.
Описание слайда:

Будем рады видеть вас на Рябиновом острове в Иверском монастыре.

Выбранный для просмотра документ разработка занятия.docx

библиотека
материалов

ГОБОУ вечерняя (сменная) общеобразовательная школа

филиал при ФКУ ИК 4







разработка мероприятия в рамках проведения методической недели по теме «Особенности современного урока в школе при ИУ»






Заочная экскурсия

«Иверский монастырь»



разработала учитель истории

Бочаева Е.В.











Валдай 2013-2014 учебный год

Цель занятия:

- привлечь внимание обучающихся к уникальному прошлому Валдайской земли через знакомство с Валдайским Иверским Святоозерским монастырём.

Задачи:

  • Изучение истории Валдайского края, православных традиций, повышение интереса к истории и культуре.

  • Формирования представлений о православной культуре в контексте прошлого и настоящего нашей Родины.

  • Сохранение культурно-исторического наследия.

  • Формирование духовных ценностей и системы нравственных эталонов, воспитание гражданственности и патриотизма.

  • Формирование навыков исследовательской и проектной работы, развитие творческих способностей.

Форма проведения: заочная экскурсия.

Оборудование: компьютер, мультимедийный проектор, презентация «Валдайский Иверский монастырь».

Подготовительный этап: из обучающихся формируется рабочая группа для создания историко-архитектурного справочника «Валдайский Иверский Святоозёрский монастырь» в программе Publiscer и группа экскурсоводов, которые готовят материал для проведения экскурсии. (приложения)

Ход урока:

  1. Организационная часть. Объявляется тема и цель урока.

  2. Вводное слово учителя.

Сегодня мы с вами совершим экскурсию по святым местам России, а именно Валдайскому Иверскому Святоозёрскому монастырю. Но сначала давайте познакомимся со значением отдельных слов, которые встретятся вам сегодня на уроке.

Словарная работа.

Монастырьрелигиозная община монахов или монахинь, представляющая собою отдельную церковно-хозяйственную организацию.

Подвижник – человек, принявший на себя тяжёлый труд или лишения, муки ради достижения высокой цели.

Пустынь – разновидность монастыря в труднодоступной пустынной местности.

Келья – отдельная комната монаха в монастыре.

Игумен – то же, что настоятель (начальник, управляющий мужским монастырём).

Постриг – обряд принятия монашества.

Архимандрит – Высшее звание иеромонаха (монаха-священника), обычно мужского монастыря.

Инок – то же, что монах (член религиозной общины, дающий обет вести аскетическую жизнь).

Рака – большой ларец для хранения святых мощей.

Первые монастыри появились на Руси ещё до принятия христианства. И большинство событий русской жизни напрямую связано с монашеским миром: Куликовская битва непредставима без участия Троице – Сергиевой обители, жизнь русского Севера была бы иной без Валаама, а про Соловки в грозные 20-30 годы прошлого века даже ходила поговорка «Сегодня на Соловках – завтра по стране». А сколько ещё менее известных, но не менее значимых монастырей и связанных с ними событий прячет от нас история, какие значительные подвижники, трудники и молитвенники жили в православных обителях!

И вот сегодня мы с вами совершим заочную экскурсию по монашеской обители на Валдае. А помогать мне будут наши экскурсоводы – обучающиеся школы.


  1. Проведение заочной экскурсии на основе презентации с комментариями экскурсоводов. (слайд 1)

- вклад митрополита Никона в основание на одном из островов Валдайского озера монастыря. (слайд 2-7)

- храмы на территории монастыря, их архитектурные композиции (надвратная церковь Филиппа, митрополита Московского, церковь Богоявления Господня, Успенский собор, церковь Иакова Боровического, Наместнический корпус с колокольней, Братский корпус, Странноприимный корпус, корпус гостиных келий) (слайд 8-21)

- восстановление монастыря в конце 20 века и начало проведения богослужений в Успенском соборе Иверского монастыря. (слайд 22-24)

- история создания Иверской иконы Божьей Матери и появления её в Валдайском Иверском монастыре. (слайд 25-26)

- роль монастыря в формировании и развитии духовности на Валдайской земле. (слайд 27)

4. Заключительный этап по закреплению знаний, полученных обучающимися.

Отчёт рабочей группы по подготовке историко-архитектурного справочника «Валдайский Иверский Святоозёрский монастырь».


  1. Заключительное слово учителя.

Мы совершили с вами экскурсию по святым местам Валдайской земли. В конце занятия подумайте и дайте ответ на вопрос:

«Для чего на Руси создавались монастыри, какая их роль в современном мире?»







Приложения



  1. Основание монастыря

Вступив на первосвятительский престол, Никон высказал свое намерение, основать монастырь на Валдайском озере, царю Алексею Михайловичу. Государь одобрил просьбу Патриарха и выделил из государственной казны огромные средства для скорейшего построения обители. Летом 1653 года первосвятитель послал на место строительства искусных зодчих, множество людей и строительных материалов, а к осени были построены и готовы к освящению две деревянные церкви. Соборный храм был освящен в честь чудотворной иконы Иверской Божией Матери, а теплый - во имя святителя Филиппа митрополита Московского. Первым настоятелем монастыря Патриарх назначает архимандрита Дионисия - "мужа искусна и божественному писанию исполнена, добродетельна, незлобива же и кротка...".

Патриарх всей душою стремился как можно быстрее взглянуть на свое детище. При первом посещение строящейся обители, Никон переименовал посад Валдайский в село Богородицкий, а так же нарек Валдайское озеро Святым, предварительно освятив его и опустив на дно Евангелие и крест. Сам монастырь в дополнение к прежнему названию был назван Святоозерским.

Для прославления обители по распоряжению Патриарха были перенесены святые мощи Иакова Боровичского. Обретение святых мощей произошло загадочно, и таинственным образом. Как свидетельствует Новгородская летопись, в 1541 году (по другим источникам в 1452 году), "в веси Боровичах на реке Мсте в пороге на светлой неделе во вторник, явился гроб обгорелый, а в нем тело нетленно суть мертвого. И ту живущим люди тот гроб трижды отвозиша вниз по реке Мсте, за поприще и больше. Он же против быстрин речных являшеся на том месте в пороге". В сонном видении старейшинам селения открылось имя усопшего. Святой назвал себя Иаковом и укорял людей за его отвержение. "И поняли тогда жители Боровичские свое неразумное отношение к явленным им через приплытие мощей отрока Божия". На месте остановки гроба была построена деревянная часовня, и очень скоро вблизи часовни забил целебный источник. За время от явления святых мощей до их переноса в Иверскую обитель сохранилось двенадцать письменных свидетельств о чудесных исцелениях различных болезней.

24 февраля 1654 года в соборном храме Иверского монастыря состоялось торжественное переложение мощей праведного Иакова из ветхой деревянной раки в серебряную. В тоже время в монастырь были привезены ковчеги с частицами мощей Московских святителей Петра, Ионы и Филиппа, и других многих святых.

В мае того же года, дается царская грамота с закреплением за обителью не только Валдайского озера с островами, но и других многочисленных земельных вотчин и монастырских угодия близ лежащих обителей. Так же закрепляются села: Валдай, Боровичи, Вышний Волочек, и ямы: Выдропужск, Едрово, Яжелбицы. Среди русских монастырей не много имеется обителей, которые за короткое время были бы так быстро обогащены угодиями и возведены так скоро на одинаковую степень с древними монастырями.


























  1. Успенский собор

Главное сооружение Иверского монастыря является Успенский собор, который и до сего дня не утратил своего величия. Это одно из самых больших построек XVII века в России. Кафедральный собор отличается простотой и монументальностью архитектурных форм. Посвящение собора в честь Божией Матери и нахождение в нем чудотворной иконы изначально определили тематику настенных росписей внутри храма. Вместе с традиционным изображением из Нового Завета, на стенах храма имеются многочисленные сюжеты из жития святых угодников Божиих связанных с благодатной помощью Пресвятой Девы Марии. В настенной живописи повествуется о безграничной милости Богоматери к человеческому роду и чудодейственной силе ее святых икон. Важное место в росписи уделяется событиям из истории Иверского монастыря на Афоне: взятие Афонской горы под особое покровительство Божией Матери, явление Иверской иконы у Святой горы и шествие к ней по водам монаха Гавриила. Изображена история пришествия в Валдайский монастырь списка с чудотворного образа. На колоннах помещены многочисленные изображения наиболее почитаемых святых угодников Божиих.

Древняя живопись Успенского собора до наших дней не сохранилась. Она была сбита во время ремонтных работ XVIII - XIX вв. Первоначальная роспись была выполнена 1688 - 1689 гг. монастырскими мастерами Матвеем Карповым "с товарищами". В 1704 году пострадало внутреннее убранство Кафедрального собора в "великом непомерном пожаре", и была восстановлена тем же мастером. В середине XVIII века собор расписан заново, но значительная часть ее была утрачена во время новых ремонтных работ в 30-е годы XIX века. Новая масляная живопись была выполнена осташковскими мастерами Иваном и Андреем Митиными. Во вторую половину XIX века происходило дважды обновление живописи Успенского собора. Внутренний вид собора прекрасно дополнял великолепный шестиярусный резной иконостас в стиле барокко с иконами Матвея Карпова и Василия Потапова. До сего дня, от первоначального убранства собора сохранились кованные дверные решетки и дубовые резные двери XVII века.

Дореволюционное состояние монастыря

Описи XVIII - XIX вв. дают представления о внутреннем и внешнем виде обители. Внутри монастыря находились:

  • соборная церковь во имя Успения Богородицы "о 5 главах", вокруг которой была просторная галерея с двумя палатками в виде часовен, где размещались монастырская ризница и библиотека (1653-1656 гг.);

  • теплый каменный собор Богоявления Господня с папертью и трапезной, в паперти находился придел преподобного Нила Столобенского (1666-1671 гг.);

  • на южной стороне монастыря большой трехэтажный корпус - внизу погреба и кладовые, вверху настоятельские и братские кельи (1679-1689 гг.);

  • каменная трехъярусная колокольня с 13 колоколами (1679-1689 гг.);

  • слева от нее - двухэтажный каменный флигель братских келий 1679-1689 гг.);

  • в западной части монастыря - двухэтажный братский корпус на погребах (1730 г.);

  • архангельские ворота с каменной церковью архистратига Михаила (1683-1689 гг.);

  • двухэтажный каменный корпус гостиных келий, примыкавший к Михайловой (Патриаршей) башне (1683-1689 гг.);

  • святые ворота с надвратной церковью святого Филиппа митрополита Московского (1656 г.; 1874-1875 гг.);

  • в северо-восточном углу - церковь святого Иакова Боровичского, каменная с двухэтажным корпусом больничных келий (1702-1708 гг.).

А также были: конюшня, сараи, баня. Монастырь окружала каменная ограда с шестью башнями, самая большая из которых называлась Патриаршей.

Упадок монастыря (нач. XVIII в.)

Иверский монастырь к началу XVIII века оскудевает и приходит в упадок. С 1712 по 1730 гг. обитель со всем имуществом и землей приписывается к строившейся тогда Александро-Невской Лавре.

Несмотря на плохую материальную сторону, монастырь отличался высокой благочестивой и духовной жизнью братии. Известен своими подвигами молчальник Пахомий, пришедший в обитель в середине XIX века. Он с радостью выполнял самые тяжелые послушания и скончался на коленопреклоненной молитве в своей келье. Особенную известность приобрел настоятель обители архимандрит Лаврентий. Своей духовность, добротой и кротким нравом он снискал всеобщее уважение. Он был духовным наставником не только для братии монастыря, но и для многих жителей Валдая и окрестностей.

Много усилий приложил архимандрит Лаврентий для возрождения духовной и хозяйственной жизни обители. В 1858 году была сделана новая рака для святых мощей Иакова Боровичского. Чудотворная Иверская икона Божией Матери была украшена новой золотой ризой и драгоценными камнями. В 1861 году был позолочен и обновлен иконостас Успенского собора.

Помощь Божия, и заступничество Пресвятой Богородицы постоянно проявлялась в различных чудотворных явлениях. В 1848 году, когда эпидемия холеры свирепствовала почти по всей России, унося многочисленные жизни людей. Тогда жители Валдая, объятые ужасом смерти, не надеясь на медицинские средства, прибегли к молитвенному заступничеству Пресвятой Богородицы. Взяв Иверскую икону Божией Матери, весь народ, с торжественным крестным ходом и молитвенным упованием обнес ее вокруг города. Молитвы об избавления от холеры были услышаны, и предстательством Царицы Небесной, болезнь стала ослабевать, а затем совершенно прекратилась. В память об этом событии в следующем году Святейший Правительственный Синод утвердил совершать ежегодно крестный ход из Иверского монастыря вокруг города Валдая с молебным пением. Крестные ходы так же совершались и в престольные праздники: Успение Божией Матери, Богоявления Господня, в день памяти святого Иакова Боровичского. В крестных ходах принимали участие не только жители окрестных городов и сел, но и многочисленные паломники из отдаленных весей. В такие дни число паломников в святую обители доходило до 10 - 15 тысяч человек.

Внутренняя монастырская жизнь отличалась строгим уставом. В обители шел строгий отбор желающих посвятить свою жизнь Богу, но не все выдерживали монашеские послушания.

Последним настоятелем Иверского монастыря перед революцией был архимандрит Иосиф (Николаевский). В 1920 году архимандрит Иосиф был рукоположен в епископы города Валдая.























  1. Революция. Закрытие монастыря

После событий 1917 года положение монастыря изменилась в худшую сторону. С января 1918 года Советская власть постоянно реквизировала у монастыря хлеб, скот, рыбу, а так же овощи и фрукты. 15 июня 1918 года специальный отряд по постановлению уездного исполкома прибыл в монастырь для реквизиции "излишков хлеба". Монахи ударили в набат и жители Валдая, любившие и почитавшие святую обитель, подняли восстание против такой дерзости. Все население города как один, вышли на улицу, захватили оружейный склад и разобрали оружие. Прибывший на остров вооруженный отряд с тревогой наблюдал за ростом народа на противоположном берегу. Архимандриту Иосифу было предложено отправиться с отрядом и успокоить собравшийся Валдайский народ. Настоятель согласился. При приближении к берегу лодки были обстреляны, и случайная пуля ранила архимандрита. Пострадавшему настоятелю была оказана медицинская помощь, а реквизицию срочно отменили. На следующий день в Валдае было введено военное положение и применены вооруженные силы для наведения порядка.

Осенью 1918 года Советская власть предпринимает новую попытку штурма Иверской обители. В это время были отобраны у монастыря: золотая риза с чудотворной Иверской иконы, все старинные и драгоценные вещи богослужебного использования. Однако вскоре по приказу комиссара Наркомпроса все вещи были возвращены, кампания по изъятию церковных ценностей начнется через несколько лет и, конечно, в тот период Иверский монастырь будет разграблен полностью. Тогда же у монахов были отобраны ключи от монастырских кладовых и амбаров. В монастыре образован Рабочий комитет, который потребовал от настоятеля полного его подчинения в монастырских делах.

В 1919 году монастырь был преобразован в Иверскую трудовую артель с уставом, зарегистрированным Советской властью. Артель насчитывала 70 человек, имела 5 гектаров монастырских угодий и 200 гектаров - занятых садами, огородами, пахотой, пастбищами. В голодные годы большевизма обитель занималась делами милосердия и раздавала бесплатно хлеб местному населению.

В 1927 году Иверскую трудовую артель обследовал Наркомзем. В отчете было отмечено, что трудовая община "слишком тесно связана с Иверской чудотворной иконой". Это послужило поводом для снятия ее с регистрации и намерением "очистить территорию монастыря от нетрудового элемента". Монастырь был закрыт, а Иверская икона Божией Матери в золотом и богато украшенном окладе увезена в неизвестном направлении.

За время Советской власти на территории был историко-архивный музей, музей краеведения. В 30-е годы в монастырских помещениях располагались мастерские. В военное время находился госпиталь, затем дом инвалидов для участников Великой Отечественной войны, и лесная школа для детей, больных туберкулезом. В 70-е годы на острове появился поселок, а на территории монастыря была открыта база отдыха.

Реставрационные работы на Иверском монастыре ведутся с 1959 года.

Возрождение монастыря

В 1991 году обитель была возвращена во владение Новгородской епархии, и монастырь обрел свое первоначальное предназначение. Пошли восстановительные работы.

Назначенный наместником в 1997 году архимандрит Ефрем (Барбинягра) смог привлечь к восстановлению монастыря многих благотворителей, и работы значительно ускорились. В 1998 года было совершено первое освящение престола в церкви Богоявления. В монастыре в эту пору было совершено пять монашеских постригов и четыре хиротонии. Большими стараниями и трудами в Успенский собор провели центральное отопление, что позволило проводить богослужения круглогодично. Восстановление колокольни, продолжавшееся на протяжении двух лет, было завершено в 2001 году.

В связи с окончанием комплексной реставрации и реконструкции монастыря 12 января 2008 года патриарх Московский и всея Руси Алексий II посетил обитель и совершил чин малого освящения Успенского собора.




























  1. История Иверской иконы Божией Матери


История этого образа просматривается с IX века времени иконоборческих гонений в Византии, когда по повелению императора почитателей икон подвергали истязаниям, пыткам, убивали, а сами иконы повсюду тщательно разыскивали, выкидывали из храмов и домов, рубили на куски, сжигали. Чтобы сберечь святыни от поругания и уничтожения, благочестивые люди прятали их, опускали в воды рек, морей, вручая их судьбу Воле Божией. Так случилось и с Иверским образом.


В царствование императора-иконоборца Феофида (829-842) неподалёку от города Никее жила благочестивая вдова с сыном. У неё в доме была потаённая комната, в которой хранилась древняя икона Божией Матери. Ночами вдова молилась перед этим образом, бывшим для неё самым драгоценным сокровищем. Кто-то донёс на неё и однажды ночью в дом ворвались воины , один из них ударил икону мечем, желая изрубать её на куски. Удар пришёлся на изображение правой ланиты Пречистой, и из раны выступила кровь. Палачи испугались. Вдова на коленях стада умолять воинов пощадить икону и подождать до рассвета, пока она сможет собрать деньги на выкуп. Воины согласились, назвали огромную сумму для уплаты и не тронули икону, будучи смущёнными выступившей на ней кровью.

Когда они ушли, вдова взяла святой образ и направилась с сыном к берегу моря. Долго молилась она и просила Царицу Небесную о милости к Её образу и о заступничестве за сына. Отпустив икону в воду, она с радостью заметила, что та не упала, а встала вертикально, ликом к берегу, и скользя по водам, стала удаляться, пока не скрылась из вида. Той же ночью мать умоляла сына уйти из дома, опасаясь за его жизнь. Сама же благочестивая женщина осталась принять муки за иконопочитание.

Дальнейшая судьба вдовы неизвестна. Сын же её благополучно добрался до Афона и принял там постриг. От него и узнали монахи Святой Горы об истории древней иконы. Прошло много лет, но рассказ об иконе продолжал жить в преданиях афонских иноков. Принять к себе икону суждено было Иверскому монастырю, который был основан на стыке IХ-Х веков на Афоне благочестивым грузинским полководцем Торникием. Однажды, в огненном столпе, к Святой Афонской горе приплывает по морю икона Божией Матери и становится достоянием Иверской обители. Реки чудес источаются от этой иконы, получившей именование Иверская. Они записаны в летописях Иверской обители и других святогорских монастырей.


Когда Иверскому монастырю угрожал голод, Божия Матерь явилась скорбящему настоятелю и послала его в житницу, которая оказалась полной муки. Богоматерь чудесно наполняла сосуды, умножала масло, овощи, избавляла обитель от пожаров, защищала от нашествий врагов. К замечательным чудесам от иконы относится и то, что находясь при вратах монастырских, она часто не допускает входить в обитель людям, имеющим на душе какой-либо нераскаянный грех.


Иверский монастырь лежит на том пути, которым в старину ездили из Москвы в Новгород. Знаменитый патриарх Никон много слышал о чудесах от Иверской Иконы Божией Матери, что в Иверской обители на Святой горе Афон.


По его инициативе в 1646 году была написана точная копия чудотворной иконы. Написана эта икона была на святой горе Афон иконописцем монахом Иамвлихом Романовым, который, смешав краски со святою водою и со святыми мощами, постился 5 дней в неделю при написании иконы, вкушая пищу только в субботу и воскресенье и новонаписанная икона получилась точной копией первой иконы не отличаясь от неё ни длинной, ни шириною, ни ликом.


В 1849 году Государь Император утвердил определение Святейшего Синода об учреждении из Иверского монастыря крестного хода с чудотворной иконой, который совершается ежегодно 28 июля вокруг города Валдай в вечное воспоминание граждан об избавлении от смертоносной эпидемии холеры, после обнесения той иконы вокруг города Валдая. Позже были установлены крестные ходы в городе Боровичи и Демянске.
В 1861 году на чудотворную икону Иверской Божией Матери сделана новая риза; в ней чистого золота 25 фунтов и серебра, чрез огонь золоченного 60 фунтов. Риза была украшена бриллиантами, изумрудами, сапфирами, алмазом, жемчугом. Кругом всей ризы вычеканены сверху Архангелы и по бокам 12 апостолов. В художественном отношения отделка представляла верх совершенства.





Краткое описание документа:

Материал содержит методическую разработку и презентацию по теме занятия. В разработке определены цели и задачи занятия, разработан подготовительный этап для работы учащихся, ход занятия, словарная работа.В приложениях к занятию материал для выступлений учащихся по темам. Занятие проводится в форме заочной экскурсии по монастырю, раскрывается история основания Валдайского Иверского монастыря, роли патриарха Никона, жизнь монастыря в различные периоды истории нашей страны, описывается икона Иверской Божьей матери.Как итог ученики определяют особенности архитектуры обители на Валдае, её роли в становлении духовности и культуры в России.
Автор
Дата добавления 26.03.2014
Раздел История
Подраздел Презентации
Просмотров542
Номер материала 39119032626
Получить свидетельство о публикации

Выберите специальность, которую Вы хотите получить:

Обучение проходит дистанционно на сайте проекта "Инфоурок".
По итогам обучения слушателям выдаются печатные дипломы установленного образца.

ПЕРЕЙТИ В КАТАЛОГ КУРСОВ

Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх