Содержание
Введение……………………………………………………………………..
3
1.Православные
храмы……………………………………………………... 5
3.Виды
православных храмов……………………………………………… 7
4.Свято – Николо –
Владимирский кафедральный собор ………………... 8
5. Часовня святой
великомученицы Варвары……………………………… 9
6. Свято -
Елисаветинский храм……………………………………………10
7. Анализ
анкетирования……………………………………………………..12
8.
Выводы……………………………………………………………………. 13
9. Список использованных
источников……………………………………. 15
!0.
Приложение…………………………………………………………….. 16
Тихо в церковь я зайду. За семью зажгу свечу.
. Тихо Бога попрошу:
- Береги их, я молю.
А за себя я не прошу, да и просить не смею.
Тебя, Господь, благодарю за всё, что я имею.
Неизвестный автор.
Введение
У каждого человека в жизни бывают
такие ситуации, когда выслушать и понять его может не каждый, в таких случаях
можно уединиться в церквях и открыть Богу свою душу. Но совсем не обязательно
приходить в церкви, когда плохо, сюда можно и нужно заходить, чтобы
поблагодарить за все Всевышнего, и он обязательно порадуется в месте с вами и
поможет обрести еще большую благодать в жизни, укрепить духовные и телесные
силы. Церковь ещё и объединяет людей. Вот для чего нужны церкви каждому
верующему человеку.
У каждого храма есть своя
увлекательная история. Когда год назад моего папу, протоиерея Димитрия,
перевели из г.Ровеньки в г. Сердловск на службу в Свято-Елисаветинский храм,
мне очень захотелось побольше узнать об этом молодом храме. Поэтому для своей
исследовательской работы я выбрал тему «Храмы нашего города».
Цель исследования-
больше узнать об истории храмов нашего города, об их современной деятельности.
Объект исследования-
часовня великомученицы Варвары, Свято-Николо-Владимирский кафедральный собор и
Свято- Елисаветинский храм.
Моя тема актуальна для тех людей,
которые интересуются историей родного края , религией. Кроме того материалы
этой работы можно использовать на уроках истории, основах православной
культуры, окружающего мира.
Научная новизна
состоит в том , что мы обобщили знания о трёх храмах нашего города .Из встреч
с разными людьми узнали много нового, чего нет в литературе и интернет-
ресурсах.
Личный вклад автора.
Самостоятельно выбрал тему работы, Активно участвовал во встречах с интересными
людьми, готовил вопросы для встреч. Проанализировал анкеты учащихся. Почти
самостоятельно сделал выводы. Принимал активное участие в написании и печатании
работы.
Работа была опробована на
уроках основы православной культуры и окружающего мира, на научных чтениях в
школе.
На первом этапе работы я ознакомился с
литературой и информацией в интернете по данной теме. Посетил городскую
центральную библиотеку, читательский зал, библиотеку Семейного чтения ,на
квартале 60 лет СССР, но, к сожалению, необходимой информации там нет.
На втором этапе я провёл исследовательскую
деятельность, встречаясь с разными людьми: Людмилой Ивановной Окара -
руководителем строительной группы проектного бюро; протоиереем Свято- Николо
-Владимирского собора Владимиром Романишиным; с протоиереем храма Святой Великомученицы
Варвары - Димитрием Симорой, с прихожанками Анастасией Дибровой и Надеждой
Гоцуляк.
Посетил в городском краеведческом музее выставку «Храмы нашего города»,
побеседовал с организатором выставки.
Провёл анкетирование среди учащихся нашей школы , с целью выявления отношения
учащихся к религии и храмам.
На
третьем этапе я проанализировал собранный материал и
сделал выводы.
Во время исследовательской работы я узнал много нового о храмах нашего города и
хочу поделиться этой информацией с другими детьми.
1.Православные
храмы.
В мире существует много религиозных конфессий. Соответственно,
есть много храмов, которые относятся к той или иной религии.
Православный храм, це́рковь — православное религиозное
сооружение, предназначенное для совершения общественного богослужения.
Главное назначение храма в том, что это общий дом Бога и верующих в
Него. Это место, специально предназначенное для встречи с Богом и для соборной
молитвы Ему.
Каждый
храм посвящён какому-либо христианскому празднику или святому, день памяти
которого называется храмовым (престольным) праздником. Иногда в храме
устраивают несколько алтарей . Тогда каждый из них посвящён своему святому или
событию.
Согласно традиции, храм обычно строится алтарём на восток. Не возводились
православные храмы, алтарной частью обращённые на запад. Кровля храма
увенчивается куполом с крестом. В
русской традиции в связи с «вытягиванием» вверх формы купола возникло
пространство (барабан) между
сводом и куполом. По распространённой традиции православные храмы могут иметь:
·
1 купол — символизирует единого
Господа Иисуса Христа;
·
2 купола — два естества Христа (божественное и
человеческое);
·
3 купола — Святая Троица;
·
5 куполов — Христос и четыре евангелиста.
В
православном храме выделяется три части:
1.
Алтарь с престолом,
2.
Наос — средняя часть
(часто увенчанная куполом),
3.
Притвор.
Алтарь — место таинственного
пребывания Господа Бога, возвышенная часть храма. Является главной частью
храма. Самое важное место в алтаре — престол в форме четырёхугольного стола, имеет две одежды: нижнюю
из белого полотна (срачи́ца) и верхнюю парчовую (инди́тия). Символическое
значение престола — как места, где невидимо пребывает Господь. На престоле
находится антиминс — главный священный предмет храма. Это освящённый
архиереем шёлковый плат с изображением положения Христа во гроб и с зашитой
частицей мощей какого-либо христианского мученика, богослужебное Евангелие, напрестольный крест, дарохранительница. В алтарь
дозволяется входить только священно- и церковнослужителям и при
совершении таинства Крещения. На практике делается исключение для
помогающих в алтаре мужчин (алтарников); в женских монастырях
их заменяют, согласно канонам, монахини преклонного возраста. Бывают и другие
исключения. Обычно Алтарь отделяется от средней части храма
иконостасом с царскими вратами. Состав икон иконостаса может быть
различным.
Наос — основное, по размеру
наибольшее пространство храма, символ земного пребывания людей и места общения
с Богом.
Центральная часть христианского храма, где во время
богослужения находятся пришедшие в храм молящиеся. Главными украшениями и
достопримечательностями православного храма являются иконы. Они, разных форм, типов,
размеров и способов изготовления, могут покрывать собою всё внутреннее
пространство храма и часто располагаются даже снаружи в стенах храма.
Притво́р —
пристройка перед входом в храм символ греховной земли. Здесь
молились кающиеся и некоторые болящие. К притвору относят и паперть — крыльцо со ступенями и площадкой перед
входными дверями храма.
Я узнал что, самые известные храмы и церкви находятся не
только в Западной Европе, но и в Восточной. На Украине есть Киево-Печерская
лавра - одна из старейших церквей в мире, основанная в 1051 году. В России
наиболее узнаваем храм Василия Блаженного, расположенный на Красной площади в
Москве.
На территории нашего города и района находятся 18
храмов и одна часовня. Самыми старейшими действующими храмами являются:
Церковь Николая Чудотворца ,село Провалье, год создания
1804-1807;
Свято-Покровский храм, пос. Медвежанка, основан в 1894году;
Свято- Пантелеймоновский храм ,с.Павловка, основан в 1893году.
2.Виды
православных храмов.
На территории города и района действуют Свято-
Николо-Владимирский собор, 17 храмов и церквей и одна Часовня святой великомученицы
Варвары.
Большие по размеру
храмы, расположенные в центре крупных населённых пунктов, часто называются
«соборами», а маленькие — «церквами», «церкву́шками».
Разновидности
христианских сооружений (храмов) Русской
православной церкви
Между храмом и часовней немало отличий, но
самое главное – в том, что в храме служится Божественная Литургия, а в часовне
нет, и, соответственно, не совершаются Таинства — только в исключительных
случаях, по благословению архиерея.
Часовню может построить любой
человек в знак какого-то события, или произошедшего на этом месте, или просто
важного для него. Даже на приусадебном участке может стоять часовенка. Храм же
разрешается возводить только с благословения архиерея — он освящает
строительство и, закладывает первый камень. И лишь после этого начинается
строительство церкви, в которой будет совершаться Божественная Литургия.
Внешне отличить храм от часовни
иногда бывает почти невозможно, особенно в западных православных странах с
современной архитектурой. Чтобы понять, что перед вами, надо попасть внутрь и
посмотреть, служится ли там Литургия, стоят ли иконостас и Царские врата .
3.Свято-Николо-Владимирский
кафедральный собор
На территории г.Свердловска
находится 18 храмов. Один из первых храмов- со Свято- Николо- Владимирский
собор. Он один из самых старейших храмов города. В конце XIX в. на привокзальной
площади ст. Должанская была построена деревянная Николаевская церковь,
просуществовавшая до середины 1930-х годов. Возродилась община в 1942 году; в
январе 1943 г. немецкими властями здание молитвенного дома изъято и
использовалось под госпиталь. Официально община зарегистрирована в 1944 году.
Здание старой церкви было разрушено, община заняла ветхое здание лавки торговца
Теплинского. Во время войны верующие молитвенного дома жертвовали довольно
внушительные суммы в фонд обороны страны ,госпиталям сиротам. В 1950-е годы
здание молитвенного дома у общины было изъято, и верующие вынуждены были купить
другое здание, по адресу: пер. Подлесный. В 1960-е годы Никольский храм на ст.
Должанской стал единственным действующим храмом Свердловского района т.к.
другие были закрыты.В 1988 году вокруг старого молитвенного дома началось
сооружение новых стен и строительство завершилось в 1998 году. В ноябре 1996
года во время посещения Свердловска правящим архиереем Иоанникием, храму был
присвоен статус собора.
В беседе с протоиереем
Владимиром Романишиным я узнал, что в 1996 году были организованы
Свято-Владимирские пастырские курсы, которые в 1997 году были преобразованы в
Свято-Владимирское пастырское училище. Срок обучения в нем 3 года. Училище
имеет 3 аудитории и трапезную на 40 мест. Для иногородних учащихся есть общежитие
на 30 мест. Студенты вместе со священником регулярно выступают по
местному телевидению на евангельские и воскресные темы.
Ректором училища является протоиерей Владимир Романишин. Всего 14
преподавателей. С июня 2002 года организован выпуск газеты «Слово
православное». На территории собора возведен храм великомученицы Варвары., в
котором священники проводят таинство крещения и службы в нем совершаются на
праздники этой святой (17 декабря). Есть здание, в котором есть 6 комнат
для бездомных старушек и просфорня.
В соборе ведут службу 5 священников
и 2 диакона. Есть при соборе Воскресная школа, которую посещает 25 детей,
ученики разных классов.
Престольные
праздники Собор отмечает 19 декабря - на святителя Николая и 28 июля —
День Святого Владимира.
Собор имеет колокольню высотой
30 метров, которая построена на пожертвование прихожан. Также я узнал, что под
руководством протоиерея Владимира еще построены, храм - часовня святой
великомученицы Варвары, и храм Агапита Печерского.
4. Часовня святой великомученицы
Варвары.
Вместе с классным
руководителем и мамой я посетил «Отдел комплексного проектирования» бывшее проектно-конструкторское
бюро ООО «ДТЭК Свердловантрацит» и встретился с руководителем
строительной группы - Людмилой Ивановной Окара. Она рассказала
о том, как проходило проектирование и строительство единственной часовни в
нашем городе, показала нам проект часовни.
Часовня святой великомученицы
Варвары, которая находится на территории ПО «Свердловантрацит», была
построена по инициативе и под непосредственным руководством генерального
директора Евгения Павловича Горового. Проектные работы проводились в 2001году.
Так как у нас в городе не было опыта постройки часовен , то группа проектировщиков
поехала в г. Донецк в мае 2001года. Там они осмотрели храм-часовню святой
великомученицы Варвары, который находится на центральной улице Артёма, ознакомились
с проектной документацией. Для выполнения проекта был привлечён также отдел
главного архитектора города. Работали над архитектурными эскизами архитектор
города Старюк В.Ю. и его заместитель Ключникова Т.Н. Сначала рассматривали
два места под постройку: место, где стоял памятник-стела - «Вечный огонь» и
сквер напротив ПО «Свердловантрацит» в районе кинотеатра «Победа».
Была также поездка в г. Волгодонск в
инженерный центр «Гранд».Там были заказаны и приобретены позолоченный купол, витражи,
фигура Варвары. Часовня украшена фигурой великомученицы Варвары, отлитой из
литьевого камня , что нехарактерно для православных храмов. При этом же центре
есть мастерские, в которых верующие девушки пишут иконы. В этих мастерских
были заказаны иконы для часовни. Были большие трудности , чтобы перевезти всё
это через границу Украина-Россия . Стилобат-основание храма - выполнено из
розового гранита с месторождений России. Геологоразведовательные работы не
проводились. Фундамент был хорошо залит раствором цемента. Закладка первого
камня была осуществлена без благословения в троичную неделю. Место под часовню
было освящено 10 июля 2002 года. На строительство часовни было потрачено
700.000 гривен, все затраты по строительству несла ш. Должанская Капитальная. Строительство
совершалось быстро, и уже 16 декабря 2002 года, часовню освятил митрополит
Луганский и Алчевский Иоаникий. Настоятелем является протоиерей Владимир
Романишин. В настоящее время в часовне совершаются регулярные молебны по средам
и субботам. Сама великомученица Варвара является покровительницей шахтеров
5.Свято-Елисаветинский
храм
Еще есть в городе один из храмов, в который я хожу и несу в нем
послушание, по благословению священнослужителя, отца Димитрия,
Свято-Елисаветинский храм, который находится на территории квартала Пролетариат
Донбасса.
В 70 — 80 г. ХХ века город
Свердловск стремительно застраивался новыми многоэтажными домами. Буквально на
глазах жителей города вырос квартал 50-летия Октября, за ним — квартал 60-летия
СССР, рядом вырос квартал Пролетариат Донбасса. Это самые густонаселенные квартала
и для духовного роста населения этой части города возникла необходимость
построения церкви.
Образовался приходской совет,
обратившийся к митрополиту Луганскому и Старобельскому Иоанникию о разрешении
открытия церкви во имя святой преподобной мученицы великой княгини Елизаветы.
Просьба была удовлетворена. Руководство города тоже пошло навстречу прихожанам:
в районе этих кварталов был выделен участок для строительства храма. Служение
с 1996 года по 2002 осуществлялось в вагончике-храме пятью священниками. Одним
из которых был иерей Николай Быкодоров, в дальнейшем настоятель одного из
храмов г. Ровеньки, ныне отошедший к Господу. Об остальных священниках ,
которые менялись в период с 1996 по 1997 год данных в храме нет. Строительство
храма начато 20 июня 1998 года. По задумке отца Сергия Свято-Елизаветинский
храм строился как крестильня. Проектные работы выполнялись Проектным бюро
нашего города. Были сложности с геологическими изысканиями, специалисты
обращались в «Луганскую геологию» Строительство осуществлялось при поддержке
руководства «Свердловантрацит» и под руководством директора шахты Должанская
Капитальная Никишина Николая Михайловича. Разбивка фундамента проводилась специалистами
и рабочими этой шахты. Работами руководила маркшейдер шахты Власюк Нина
Михайловна. Затраты по разбивке фундамента тоже несла шахта.
Для проведения богослужений был назначен
иерей Сергий Парфенов, до этого служивший священником в церкви во имя святого
Пантелеймона — целителя в селе Павловка.
Время было трудное, доходы населения
небольшие, но с помощью пожертвований всех прихожан и неравнодушных жителей
города, церковь во имя святой преподобной мученицы Елизаветы была построена.
Первая служба в новом храме состоялась в 2002 году на праздник рождества
Христова. Престольным праздником является 18 июля. Мощей святых и крестов с
мощами в церкви нет. Библиотеки при храме тоже нет, т.к. денежные средства
необходимы для строительства второго храма в честь Святых Царственных
Великомученников. Построив Свято- Елисаветинский храм, отец Сергий решил
построить более вместительный храм во имя Царственных Мучеников. Место под
строительство храма было освящено на территории Свято-Елизаветинской церкви в
2002 году на день Святого Духа митрополитом Иоанникием. Строительство храма
начато в 2003году и ведётся по настоящее время. Проектные работы проводились
Проектным бюро нашего города. В настоящее время воздвигнуты стены, крыша,
купола, проводятся внутренние работы.
Богослужения проводят протоиерей
Димитрий Симора и протоиерей Олег Джаджа. Еще я узнал, что
при храме в данный момент есть Воскресная школа ,которую посещает боле 30
детей .В школе они изучают ЗАКОН БОЖИЙ и пение. Есть два учителя: Надежда
Александровна Дебелова, которая ведет пение, и Наталия Ивановна Корнеева,
которая ведет Закон Божий. Школу посещают дети от 4-х лет и до 13. Уроки проходят
каждое воскресение. Дети принимают участие в ежегодных духовных фестивалях в
городе Свердловске, которые проходят на праздник Рождества Христова и
Воскресение Христова (Пасха).
6.Анализ
анкетирования
Для того, чтобы выявить отношение учащихся
нашей школы к религии и храмам мы провели анкетирование среди учащихся 4-х
классов. В анкетировании приняли участие 43 человека. Детям было предложено
ответить на такие вопросы:
1.Можете ли вы сказать , что ваша семья
религиозна:
а) да- 24 ч.-56 % ; б) нет-
19ч.-44%.
2. Как часто вы посещаете храм:
а) каждую неделю- 10ч.-23%,
б) раз в месяц- 12ч.-28%,
в) 1-2 раза в
год-16ч.-37%,
д) никогда там не
был- 2ч.- 5%,
3.Посещали ли вы
когда-нибудь :
а) Свято-
Елисаветинский храм (кв. Пр.Донбасса) – 30ч.-70%,
б) часовню святой
великомученицы Варвары- 13ч.- 30%,
в) Свято- Николо- Владимирский
кафедральный собор ( Должанка)- 16ч.-37%,
Анкетирование
показало ,что 56% учащихся считают свою семью верующей. Из всех опрошенных
только 2 человека(5%) никогда не посещали храм. Свято- Елисаветинский храм
посещали 70% учащихся.
Выводы.
На
основании этой работы мы сделали следующие выводы.
Современное общество поддерживает церковь, благодаря
этому восстанавливаются разрушенные прежде храмы и строятся новые. В нашем
районе большая часть населения православные. На территории города действует
только одна православная конфессия — Ровеньковская и Свердловская епархия
Украинской Православной Церкви (Московского Патриархата), которой принадлежат
Свердловское духовное училище, семь храмов и одна часовняː
Николо-Владимирский кафедральный собор,
церковь святых Петра и Павла,
церковь святого Митрофана,
Почаевская церковь,
церковь святой Елизаветы,
Введенский храм,
церковь святого Агапита Печерского,
часовня святой Варвары.
Каждый
храм имеет свою историю, Но , к сожалению, в библиотеках города нет информации
о храмах нашего города.
При
написании своей работы , я встречался и беседовал:
- с протоиреем
Димитрием Симорой,
-с протоиереем
Владимиром Романишиным,
-с руководителем
строительного отдела Проектного бюро –Людмилой Ивановной Окара,
- с прихожанками
Анастасией Дибровой и Надеждой Гоцуляк,
- с организатором
выставки «Храмы нашего города» в городском Краеведческом музее.
Мы провели анкетирование детей 4-х классов
нашей школы . Анкетирование показало ,что 56% учащихся считают свою
семью верующей. Из всех опрошенных только 2 человека(5%) никогда не посещали
храм. Свято- Елисаветинский храм посещали 70% учащихся.
Каждый день в храмах проводятся богослужения, звучат
песнопения, возносятся к Богу молитвы. Бывает, ходит человек
много лет мимо храма и может не замечать его вовсе, но наступает момент , когда
и ему приходится задуматься о Боге, о смысле собственной жизни, о
вечности.
Храм есть Небо на земле. Храм
Божий – это дом нашего духовного рождества. Поэтому для верующих людей важно
иметь такое место, где всё способствует обретению настоящей молитвы, единению с
Богом. Таким особенным местом является храм Божий.
Список использованных источников
1.Луганська
Єпархія. Інформаційно – довідкове видання /Авт.колектив.-луганськ:Видавництво
«Максим», 20011.-600стр., іл.
2.Основы православной
культуры 4 класс: учебник для общеобразовательных учреждений . В 2 ч./Сост. Е В
Чорная, Е.В.Мальцева,Л.Н.Бурдачева, В.В.Нестерова; Под общ.ред.Е.В.Чорной.- Луганск:
ООО «Пресс-экспресс», 2017.- 72стр., ил.
3. http://dolzhanskyurt.at.ua/blog/chasovnja_svjatoj_velikomuchenicy_varvary/
2013-03-10-4
4. http://dolzhanskyurt.at.ua/blog/svjato_elizavetinskij_khram/2013-03-11-10?oprd=1.
5. http://nikolo-vladimir.church.ua
6. http://dolzhanskyurt.at.ua/blog/g_sverdlovsk/1-0-1.
Приложение
Свято- Николо- Владимирский кафедральный
собор
Храм святой великомученицы Варвары.
Часовня святой великомученицы Варвары
Проект часовни святой великомученицы
Варвары
Свято-Елисаветинский храм
Храм Царственных Мучеников
Проект храма Царственных Мучеников
Проектно-конструкторское бюро
Выставка в краеведческом музее «Храмы
нашого города»
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.