Выделяют несколько этапов заселения Крыма
белорусами:
▪ 1786-1788 гг. – первые
белорусские переселенцы, среди которых «панцирные бояре» (вольные военные люди,
приравненные в правах к малорусскому казачеству и рассредоточившиеся на землях
Таврической губернии);
▪ переселенцы из числа
отпущенных на волю крестьян после отмены крепостного права (1861 г.);
▪ отставные солдаты,
оставшиеся по окончанию
Крымской войны (1853-1856 гг.);
▪ 20-30 гг. ХХ в. –
переселенцы из Минской, Гомельской,
Витебской губерний;
▪ 40-50-е гг. ХХ в. – переселение
белорусов из Гродненской, Могилевской, Гомельской областей, за счет которого
сформировалась основная масса крымского белорусского населения.
Динамику численности белорусского населения
Крыма можно проследить по данным переписей населения:
«Белорусский этнос в Крыму четвертый по
величине после русского, украинского и крымскотатарского. Белорусов здесь
достаточно много. По официальной переписи 2014 года их число составляло 22
тысячи человек, но реально их здесь живет в два раза больше».
Роман Чегринец
председатель общественной организации
«Региональная национально-культурная автономия белорусов
Республики Крым
«Белорусы Крыма»
В селе Широкое Симферопольского района
работает и сегодня народный музей, располагающий этнографический экспозицией по
традиционно-бытовой культуре белорусов.
Экспозиция
Крымского этнографического музея
Перебравшись на новые места жительства, белорусы
сохраняли складывавшиеся столетиями жизненные устои, обряды традиции,
фольклор. Белорусские «хаты» в Крыму ничем не отличались от оставленных
ими на родине. В экспозиции Крымского этнографического музея представлена
реконструкция части такой «хаты», а также предметы быта белорусов XIX –
начала ХХ века.
В Крыму белорусы
осваивали приёмы поливного земледелия, степного пастбищного животноводства,
стали заниматься хлебопашеством, садоводством, огородничеством, табаководством,
отхожими промыслами (рубкой дров, ломкой камня, выжиганием древесного угля).
Сюда принесли новые сорта картофеля, льна, огородных культур. В Крымских сёлах
встречались мастера кузнечного дела, шорники. Белорусские крестьяне, как
русские и украинцы, освоили производство черепицы для крыш. Для этой работы они
объединялись в артели.
Национальные костюмы
Из домотканого полотна шилась и женская «кашуля»
(блуза), и мужская «сарочка» (рубаха). Одежда вышивалась, украшалась
нашитыми лентами.
Национальная кухня
Белорусы преимущественно
исповедуют христианское православие, отмечают Рождество (Ражство), Масленицу
(Маслёнку), Пасху (Вялiкдзень), Троицу (Сёмуху), Ивана Купала (Купалле), Спасы.
Выдающиеся деятели белорусской культуры и науки в Крыму
С Крымом оказались тесно связаны жизнь и творчество
белорусского поэта Максима Адамовича Богдановича (1891– 1917гг.), одного из
создателей литературного белорусского языка и белорусской литературы,
литературоведа, переводчика. Похоронен в Ялте.
Максим
Богданович
Могила Максима
Богдановича в Ялте
Выдающиеся деятели белорусской культуры и науки в Крыму
С Крымом связано имя
Арсения Ивановича Маркевича (1855–1942) – организатора краеведческого музея,
основателя архивного дела. Родился он в семье священника, высшее образование
получил в Варшавском университете. В 1883 г. Поселился в Симферополе. Один из
А.И. Маркевич основателей Таврической
ученой архивной комиссии
(ТУАК). Помогал в создании Крымского
центрального архива и в организации симферопольского Художественного музея,
Центрального музея Тавриды, Таврического университета
Подвиги белорусов в Крыму
Александр Памятник подвигу моряков
брига «Меркурий» в Севастополе
Казарский
Памятник
на могиле подполковника А. В. Рудановского
(Братское кладбище защитников
Севастополя
1854-1855 гг.)
21 октября 2018 г.
в библиотеке «Содружество» (Феодосия) прошла презентация книги из всемирной
серии: Народы и времена - «Белорусы». Книга рассказывает о белорусах Крыма,
об их жизненном пути, вкладе в экономику и культурное строительство Республики
Крым. Эта книга рассказывает о людях, которые достойно представляют
белорусский народ.
Традиционно 2
апреля в
День единения
народов России и Беларуси проводится телемост Симферополь-Минск, куда
приглашаются различные известные общественные деятели, политики, просто
неравнодушные люди. Также организуется фестиваль в Феодосии.
Мы – братья навеки,
И любим все Русь –
Ведь
слились, как реки, РУСЬ и БЕЛАРУСЬ.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.