Предмет
|
История
|
|
Класс
|
5
|
|
Учебник
|
А.А.Вигасин, Г.И.Годер,
И.С.Свенцицкая «История Древнего мира
|
|
Год издания
|
2014
|
|
Тема
|
Появление
неравенства и знати
|
|
Количество часов
|
1
|
|
Сопроводительный материал
|
-
|
|
Вспомогательный материал:
|
Домашние творческие
работы (посуда), заготовки карточек (пустые и «хлебные») для игры
|
|
Минимальное техническое
обеспечение:
|
компьютер, проектор,
экран, доска.
|
|
Тип урока:
|
Урок – деловая игра
|
|
Цели урока: достижение следующих результатов:
|
Личностных – формировать
ценностные ориентиры и смыслы учебной деятельности школьников на основе
развития познавательного интереса к изучению истории, с помощью метода
эмпатии («вживания» в духовный мир человека) мотивировать их к учебной
деятельности.
|
|
Цели урока: достижение следующих результатов:
|
Метапредметных – владение
умениями анализировать и обобщать факты, формулировать и обосновывать выводы
|
|
Цели урока: достижение следующих результатов:
|
Предметных – учиться
делать анализ информации по визуальным и материальным источникам);
рассказывать устно об исторических событиях и участниках исторического
процесса; обобщать изученную информацию и формулировать выводы о
возникновении неравенства в первобытном обществе и его причинах.
|
|
Задачи: ФЛР – формирование личностных результатов
(формирование нравственно-оценочных умений):
|
формировать
умение соотносить
поступки исторических персонажей и события в соответствии с принятыми этическими
принципами и моральными нормами изучаемой эпохи.
|
|
Задачи: ФПУУД
|
определить особенности процесса возникновении
неравенства в первобытном обществе и его причины; развивать умение
обобщать; строить логическую цепь рассуждений, выдвигать гипотезы и их обосновывать,
развивать образную память, логическое мышление.
|
|
Задачи: ФКУУД
|
умение слушать и вступать
в диалог, умение работать в группе
|
|
Задачи: ФРУУД
|
формировать умение рефлексировать и оценивать процесс и результаты
деятельности; умение строить речевое высказывание (устное), умение
аргументировать свою точку зрения
|
|
Содержание 1 этапа
занятия
|
Оргмомент: класс – это
условное племя, каждый ряд – отдельный род, учитель – тоже представляет
интересы отдельного рода плюс консультант и шаман. Каждый род – получает
такое количество карточек, сколько на нём в даный момент находится человек.
Карточки пустые – на них дети будут выполнять задание. Идол из глины
устанавливается на отдельном столе – он олицетворяет бога (духа), которому
поклоняется данное племя. Дети работают в карточках карандашами. В процессе
игры дети получают возможность на своём примере (примере своего рода)
убедиться, что количество людей, качество их труда и количество продуктов их
труда было в условиях развития земледелия и скотоводства фактором
формирования неравенства и начала выделения богатых и бедных, в дальнейшем –
знати (самых богатых, самых сильных, самых уважаемых людей племени) и сделать
соответствующие выводы.
|
|
Содержание 2 этапа
|
Учитель объясняет условия
игры. Каждый род может заниматься или скотоводством, или охотой, а также –
ремеслом (гончарным). У детей на руках домашние творческие заготовки в виде
поделок из глины (модели посуды). Учитель – представитель тех, кто
занимается земледелием и выращивает зерновые культуры. Учитель представляет
также шамана, через которого представители всех родов просят о помощи своего
бога (духа): в коллекции учителя есть фигурка идола, выполненная детьми
предыдущих классов. Часто в классах есть те, кто не выполняет творческие
задания. Будут также и те, у которых просто модели не получатся, например,
рассыплются при прокаливании. Следовательно, количество «посуды» для обмена
на другие продуты труда у «родов» будет разным. Кроме того, на рядах (а в
классическом классе это 3 ряда) может оказаться на начало урока разное
количество присутсвующих – значит, каждый род получит разное количество
возможностей. Обязательное условие: каждый род должен «поднести»
идолу (шаману) мену зерна, 2 мены мяса, 1 глиняный сосуд с условно собранным
мёдом диких пчёл
|
|
Содержание 3 этапа
|
1 этап игры: дети в
каждой группе (род) на полученных пустых карточках рисуют по одному животному
(которых они или добывают, или выращивают – как решат на своём совете),
собирают вместе те модели глиняных поделок, которые имеются у ребят этой
группы. Участники группы (рода) решают, что отдают идолу. Мена – 1 рисунок
на отдельной карточке, на карточке можно нарисовать только одно животное
(зверя, птицу, рыбу), соответствующее данной исторической эпохе и климату.
Затем дети решают, что меняют на зерно. Производят обмен с учителем на зерно,
затем делают подношения идолу - забирает подношения шаман от имени бога
(духа). Зерно меняет и шамана представляет учитель. Хотя, как вариант, можно
кому-то предложить из детей быть «шаманом».
|
Содержание 3 этапа
|
2 этап игры: каждый род
подсчитывает после всех совершённых сделок обмена и подношений идолу -
сколько и чего у них осталось самим себе, и сравнивают себя с другими
группами (родами). Дети видят – результаты разные. Кто-то остался почти ни с
чем – значит, надо идти просить в долг, чтобы прожить следующий период.
Кто-то остался с запасом, который может выменивать и дальше на необходимые
себе вещи и продукты. Значит, к ним будут обращаться за помощью,
следовательно, главные лица этого рода набирают всё больше авторитета в
данном племени. Их больше, они сильнее, они могут защититься и защитить более
слабых – они выбиваются в лидеры. Среди тех, кто становится обеспеченным и
имеет авторитет – шаман. У него подношения ото всех родов – все верят, что он
может помочь в общении с духами (богами). В результате у него скапливается
много разных продуктов и вещей, а он, используя их, тоже попадает в разряд
самых богатых, самых уважаемых, самых сильных – «первых» людей племени.
|
Содержание 4 этапа
|
Рефлексивно-оценивающий
этап: дети делают выводы о факторах, которые влияли на формирование
неравенства в первобытном обществе и подводят итоги тому, что они узнали на
уроке (на этом этапе можно открыть закрытую часть доски с темой занятия).
Далее предоставить слово тем, кто выполнил домашнее творческое задание и
принёс модели, тем самым дав преимущества своему ряду. Дети поделятся теми
проблемами, с которыми они столкнулись при работе. Важно: данный этап
помогает детям не только «вживаться» в эпоху, но и закрепляет уважительное
отношение, как к человеку той эпохи, так и просто человеку труда (тому, кто
трудится и создаёт для нас всё необходимое!). Кроме того, такое обсуждение
выделяет тех детей, кто добросовестно выполнил домашнее задание и получил
свою «минуту славы», а тем самым стимулирует остальных в следующий раз тоже
оказаться среди них. За модели – поставить всем высокие оценки без исключения
(важен не столько результат, а сама включённость этих детей в тему и
деятельность), за участие в игре – оценить тех, кто сумеет сделать выводы по
теме самостоятельно, даст наиболее точные формулировки, окажется наиболее
активным участником в общем зачёте.
|
Домашнее задание
|
Читать параграф 5
|
Примечания
|
*На занятии в данной
форме также хорошо развивается ассоциативное мышление: дети учатся соотносить
время, эпоху, занятия, климат, фауну, флору.
*Необходимо подготовить
достаточное количество пустых карточек (по списочному составу) и «хлебных»
(карточек с изображением мешка с зерном или хлеба, на усмотрение учителя).
Таких хлебных мен подготовить также не менее списочного состава.
|
|
|
|
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.